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东瀛走一遭 之三十三

时间:2022-08-13 19:13:44

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东瀛走一遭      之三十三

33.日本的宗教信仰

这次到日本的第二天,在奈良公园,我就看到了我从未见到过的一种建筑。我不解,问导游,他告诉我,由这几根棍搭建的东西叫鸟居,是日本“神道教”的一种建筑标志

,这引起了我对日人宗教信仰的兴趣,此后我就抓住空隙和导游聊,才知道了日本宗教信仰,真的有一些独特之处,还承载着与我国旧时宗教信仰相似的传统。

日本是个以神道教、佛教、基督教三个大的宗教和其它一些小宗教都存在的多宗教信仰的国家。同一个人可信仰几个宗教,所以如按单人单宗教为单位统计,日本有宗教信仰的人宗数是全国总人数的两倍多。这说明,在日本宗教间是互相包容的,特别是神道教和佛教,在春日大社,上野公园,浅草寺等多处,神社建筑和寺殿并存,日本人从不同宗教教义中来修练自己,也才造就了这个民族的素质,我想这是肯定的。同当代世界上一些地区宗教之间互相排斥,敌视甚至互相仇杀的血腥现实恰恰相反。

神道教是日本的本土教,历史悠长,是从对自然崇拜演进而来的,信众最多。它产生于日本传统文化的土壤中,也受到了外来文化的影响。其信众分别与设在各地的神社或教会保持着某种联系。

神社是人们祭拜神的地方,是神道教人的信仰中心和精神图腾。也是神居的地方。代表神,祭祀神的法物也存放在神社深处不为人知的密室中。神社现在一般都不设香火,人们到神社去,一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手,然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前,往带木条格的善款箱里扔点零钱,把手拍几下,合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻绳,麻绳上扣挂着一些风铃,祈祷者使劲拉摇麻绳,让麻绳上的风铃发出响声,意在告知神灵,我在向你祈祷!

神社里几乎从未发现有墓地,这是因为在神道教里死亡被认为会引起不纯洁的。

据日本文化厅的调查,截止至3月,日本共有登记在案的神社8.1万多所,信徒9200余万人 。按日总人口1.26亿计算 ,有73%的人口是神道信徒,每1550人就有一所神社。

神道教根据神社组织的性质又分为两大类,即神社神道和教派神道。

神社神道是以神社为中心的神道,它是日本的神道的主体。它没有宗教理论或宗教教派基础,是以亲族或地域为基础、以神社为中心的崇敬祖先、氏祖、地域神的一种信仰。这类神社相当于我国的城隍庙,家族祠堂,专门祠堂和土地庙。

在日本,人口聚居地都有神社。至今全国仍有8万2千多家神社。由于日本人有参拜神社、特别是出生、出嫁和过年时参拜神社的习俗,因而几乎每个人都被视作某一神社的“氏子”,即信徒。这与旧时的中国是一样的,神社神道历史悠久,遍布全国各地。

教派神道产生于江户时代(公元1603年-1867年)后期的新宗教,明治政府先后批准这些新宗教和其他教派等13个教派(黑住教、天理教、金光教、实行教、扶桑教、御岳教、禊教、神理教、神道修成派、大成教、神习教、大社教、神宫教。其中以天理教最有势力。)为“教派神道”,俗称“神道十三派”。这些教派的特点是各个宗派几乎都有明确的教义和教规以及严密的组织,名称上几乎都有一个“教”字,显示了它们具有一定的独立性。二战结束以后,原十三派除了一些教派退出以外,余者组成了作为教团的教派神道联合会。

神社内的的主要建筑有鸟居,注连绳,玉垣,参道,神使,石灯笼,手水舍,社殿:本殿、币殿、拜殿,神乐殿、舞殿,宝物殿、神轿殿,授予所、社务所等。

神社内除社殿外,最夺人眼球的就是鸟居和石灯笼。

鸟居常立于神社门前,鸟居内标志着神界。提醒来者,踏入鸟居之后所有的行为举止都应特别注意。神社内也可再竖鸟居,可作为信徒的许愿捐赠物。京都伏见稻荷大社的鸟居总数高达近万基。 在社内奥社参道上,由信徒捐赠供奉的近千基鸟居列成一个长长的甬道,被称为“千本鸟居”,现成了一道独特的景观。

石灯笼到日本第一次在神鹿公园春日大社看到的数量之多,历史之久,分布之广,大小不等,就让我震撼。在日人心目中,石灯笼用于照明和驱邪。通常由信徒奉纳,在柱或底座上刻有供奉者的名字等信息。

全程跑下来,才知道灯笼也是日人信徒向神社和佛寺用来捐赠供奉最多的,我看到的灯笼有石质的,紫铜的,纸质的。而且有的大得惊人,如浅草寺的纸灯笼。夜晚灯亮,蔚然壮观。

日本佛教和中国佛教一样,是外来宗教。中国佛教从印度传入,公元六世纪,日本佛教从中国传入。日本佛教也和中国佛教一样,已被本土民族化改造得更适合了日本国情。日本佛教也和中国佛教一样,在日本社会的发展中也经历了盛传和低潮期。

全日本佛教会是日本佛教界惟一的联合体组织,下属团体达100余个。据统计,日本佛教在全国共有约8万个寺院或布教所,分别属于各个宗派,其中有90%以上属于全日本佛教会及其下属的宗派、团体。

这次我在日本看到的佛寺建筑,没有中国佛寺内的山门,天王殿,钟鼓楼,弥勒殿,大雄宝殿、藏经阁系列那么完整,更看不到中国寺庙内的佛像的排列和高大,而日本有他自己的体系。而且寺庙内有神社,神社内也有寺庙。寺内的宝塔也日化了,日本一般都是五重塔,也有三重塔。日本京都东寺的五重塔,高56米,是日本最高的古塔。

日本人口数是1.2亿多,名义上的佛教徒占67%。日本佛教徒不持戒,日本墓地是由佛教徒世袭掌管。

在行程中,我们偶见基督教堂,在停留的地方,都没有看到基督教堂。

基督教对日本也是个外来宗教。在日本的发展历程也是一波三折。当前,日本越来越多的青年人愿意在基督教的教堂举行婚礼。但是,正式接受洗礼加入基督教的信徒却不多见日本基督教联合会和日本基督教协议会是日本基督教的全国性组织。日本基督教联合会的团体会员共有60个左右,其教徒约占全国人口的2%。

在日就这么几天,也仅走了这几个地方,对日的印象可以说是雪泥鸿爪。但可以看到:中日之间的历史渊源是广泛的,在日本的一些旧有城市中,呈现得非常明显,也在日本的很多物质的和非物质的遗存中也得到体现。我走了也有很多国家和地区,现代化的城市建筑,在东京和大阪,现代化的气息很浓郁。我走的这一圈,无论城市还是村镇,自然环境是得到很好保护的。

到日本走一趟,你不会有后悔的。

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