[转载]从《辅行诀》探讨方剂的君臣

从《辅行诀》探讨方剂的君臣

基础理论：

1.四气五味：四气-是指药物的温热凉寒。五味---是指药物的性味，即辛 咸 甘 酸 苦。

2.体用：体：味辛皆属木，味咸皆属火，味甘皆属土，味酸皆属金，味苦皆属水。例如桂 附子 细辛 生姜 干姜这些味辛属木，这是讲体。

用：是指体味相同药物的不同的五行属性。例如桂，体为木，用为木。附子体为木，用为土

（天三生木，地八成之。三为阳数，八为阴数，生于阳，成于阴。用为阳，体为阴，所以辛为木之用味，酸为木之体味）

3.君：帝王也，父母也。众所周知是起主要治疗作用的药物。臣：事君者也。对君药有辅助治疗的作用。

先说说常用君臣必须遵循的原则：（其他变化以后再谈）

味必须相同：如桂枝 干姜 川芎 当归 附子 生姜这些都是辛味。代赭石 旋复花 大黄 厚朴 葶苈子 泽泻 车前子 这些都是咸味，麦冬 五味子山茱萸 芍药 乌梅 枳实这些都是酸味。黄连 黄芩 地黄 竹叶 苍白术这些都是苦味。

气必须相同：如桂枝 干姜气都热，川芎 当归气都温，芍药 枳实气都凉，大黄 葶苈子气都寒。

总之就是气味必须相同。

气味相同的两味药都可以做君臣吗？如桂枝和 附子，不是的，还必须满足用是生，而不是克。还是举个例子吧，桂枝为木中木，附子为木中土，干姜为木中水，生姜为木中火。这些药都是气味辛热的，但不是随便选两味都可以为君臣，我们看到桂枝 干姜的用为水生木，是为君臣，桂枝为君，干姜为臣。附子 生姜的用为火生土可以为君臣，附子为君，生姜为臣。（此处关于桂枝和干姜、附子和生姜的配伍论述不太恰当，桂枝汤里面是桂枝和生姜配伍，生附子通常和干姜为伍回阳救逆，炮附子则通常和生姜为伍温里散寒）

其他可以做君臣的药对：代赭石 旋覆花， 人参 炙甘草，麦门冬 五味子，地黄 竹叶，枳实 芍药，黄连 黄芩，厚朴 大黄（或芒硝 大黄），茯苓 生甘草。道理都和以上相同。

小结：常用做君臣的药对必须满足：气味相同，且用相生。

当然还有其他变化，以后慢慢谈。

有兴趣者，先参看/threads/380567 其中就有君臣之理。细悟自明。

以下为回复：

作者: 全都是自学的: ↑

干姜为木中水？先生看的是哪个版本的辅行决？我看的版本是写干姜是木中土啊？

你可以把小补方全部排在一起，小泻方全部排在一起，就会发现干姜是木中水而不是木中土，还会有其他发现，除非辅行诀的方剂本身有错误。

作者: 全都是自学的: ↑

感觉你这为了把话说圆满，竟然把原文都修改了，为了契合自己的理论。这个

没改原文，奥！你说的可能是药物的五行互含吧。把方子排在一起，相信你会得出和我一样的结论。

桂枝 干姜 五味 大枣

代赭石 旋复花 竹叶 豆豉

人参 炙甘草 干姜 白术

麦门冬 五味 旋复花 细辛

地黄 竹叶 炙甘草 泽泻

看看君药排列为木火土金水。

臣药应该为水木火土金。

佐药应该是土金水木火。

使药应该是木火土金水。

只有这样的五行排列才符合《辅行诀》原意。

那么干姜只能是木中水了。其实在《辅行诀》和《伤寒论》中，常有干姜 生姜 炙甘草 甘草用错的地方，本该是生姜的却用了干姜，可能传抄久了就发生错误。

作者: 南齐云: ↑

《辅行诀》中药五味中的再细分五味，如附子又为木中土，干姜为木中水等，这种再细分确定的药味，不知根据是什么？好象该书中没谈这个问题。

药的五味，有《神农本草》为据，不论确否，但总算有一个出处。而陶弘景在《辅行诀》提出每一味中再又能细分五味，这说法，有没有来源、依据呢？

据陶弘景说是根据《桐君采药录》而来，说其“形色花叶”，可惜已经失传，今人无缘得见了！

作者: 山空夜静: ↑

感谢分享。

我觉得辅行诀的君臣以味分，如小泻肝酸味枳实芍药为君，辛味生姜为臣。

“事君者为臣”。也就是能够辅助君药加强其功效。枳实芍药味酸属金，生姜味辛属木，此为相克，于君臣之义相悖。