文：穿越君 读史阅世（dushi828）旗下作家
表面玩世不恭 内心极度认真的旷世奇才
用一句话浓缩了人生 影响了世界
他小时候也曾抽烟、酗酒、把妹……
长大后用语言玩转全世界
他才是中国最会玩的旷世奇才！
你要认真的 但是不要表现的好像认真的那个样子
这句话是他人生的浓缩
如果用三个字浓缩
那就是“好玩儿”
在南京上学时
他染上了抽烟、酗酒、不学无术的坏习惯
由于内心的笃定
他彻底从心里克服了自己
但他不拘泥于表象
注重内心的实质
他表面滑稽 内心极度热情
他的人生处处精彩 处处传奇
表面不学无术 哗众取宠
实有经纬之才 幽默风趣
用语言打动了全世界
他是语言学家 音乐家 数学家 物理学家
心理学家、哲学家、社会学家……
他是中国现代语言学之父
他是赵元任
中文名：赵元任
英文名：Yuen Ren Chao
别名：字宣重，宜仲，别名妧妊
出生地：天津
性别：男
民族：汉族 江苏武进(今常州)人
出生年月：1892年11月3日
去世年月：1982年2月24日
职业：语言学大师 作曲家 翻译家
毕业院校：康奈尔大学 哈佛大学
代表作品：《国语新诗韵》
父亲：赵衡年
母亲：冯莱荪
夫人：杨步伟
长女：赵如兰（哈佛大学第一位华裔女教授）
长婿：卞学鐄（麻省理工学院终身教授 美国工程科学院院士 美国科学院院士）
二女：赵新那（著名化学家）
二婿：黄培云（中国粉末冶金学科奠基人 中国工程院院士 中南大学教授）
三女：赵来思（康奈尔大学教授）
三婿：波冈维作（华盛顿大学数学教授）
四女：赵小中（麻省理工学院教授）
中国现代语言和现代音乐学先驱
是中国第一位用科学方法作方言
和方音调查的学者
在二三十年代期间曾亲自考察
和研究过吴语等近60种方言
桃李满天下
01
你要认真的 但是不要表现的好像认真的那个样子
陈原评价他：
赵元任 赵元任 在我青少年时代
到处都是赵元任的影子
内心清静而安定 灵性光明而通达
看远
看远才能揽物于胸
只看眼前美景
难见山外之山
看透
天下熙熙 皆为名来
天下攘攘 皆为利往
看淡
看淡不是不求进取
也不是无所作为
更不是没有追求
坦然和安祥
离自然更近一点
《庄子·天道》中有一则士成绮见老子的故事。士成绮爱慕玄虚，四处参师访友，一心想有所收获。有一次，他来拜见老子，犹疑间，对老子说了这样一段话：“先生，我听很多人说您是个圣人，所以我千辛万苦，从很远地方过来。期间，走了一百多天的路，餐风露宿，脚上的茧子磨了又磨，也不敢停歇片刻。找到了您之后呢，再看看先生，似乎又不是圣人。我为什么这样说，是有道理的。看您宅院里，老鼠洞边的泥块夹杂着多余的食物和果蔬，这些都被轻易的丢弃在了一边，积累了这么多的粮食米粟，却没有好好保藏，这些都是为富不仁、不节俭的做法……”老子看也没有看士成绮，话也没有说一句，对此没有任何反应。
第二天，士成绮又来拜见老子，恭顺地说，“先生，昨天我说话无礼，伤害了您，昨晚我内心纠结不安，反省自己出言不逊，今天来向您致歉，内心顺畅平和了许多，请您教导我。”
老子慢慢地说道：“他们说我是充满智慧神圣的人，我的内心和这些名分没有什么关系。昨日，你喊我是牛，也只是称谓上我是牛，你喊我是马，也只是称谓上我是马。你说我为富不仁，也只是你口中称谓上的为富不仁。我顺应自然，不排斥所有的外来称谓，所以，这又怎么能影响我宁静的心呢？如果有这种外在的情形，而人们将这种外在的定义加到你身上，而你却不能接受，抗拒它、怨恨它，那么你的内心就会纠结不安，会再次受到这外在言语对你的伤害和影响。我修持自身，顺应自然，应接万物，内心保持恒久安宁，我这样做不是刻意去接受外来名号，只是自然而然地放空心灵，顺应万物罢了。”
士成绮听完这段话，羞愧地不敢正视自己的影子，侧着身子往边上挪动，不敢靠老子太近，又想很恭敬地往前靠靠，不敢大声地说话，过了一会，还是忍不住又问了一个问题，“先生，请问如何修身呢？”
老子笑了笑：“我看你昨日容貌高傲无礼，你的目光执着贪婪，你的额头桀骜不驯，你的口舌伶俐不正，你的样子阴气炽盛。就好像那烈马被拴住，虽然表面看似平静，刻意控制，但是一有机会就奔腾不肯停歇，你机警而观察着外周，巧利之心，虚荣之心，让你不会相信任何人，只有自己。像你这样的人，妄谈修身，若不及时回头，也就永远求不到真道。在很远的边境处，也有像你这样的人，我们叫他为‘窃’。”
他与好友胡适一样
都是出了名的怕老婆
他不否认自己惧内
往往以幽默的语言回答道：
与其说怕 不如说爱
爱有多深 怕有多深
我们与其抱怨这个社会太复杂
生活太枯燥 工作太繁忙
不如用心接受它的一切
是的 人生活在世上
本来就是受苦的
家家都有一本难念的经
我们又何必念给别人听
活给别人看
让外界的不对影响自己的生活
何必太在意外界的感受
何不把幸福和快乐带给这个世界
你多一分快乐 世界就多一分快乐
放下 是为了更好的前行
你的痛苦与快乐别人无法强加给你
内心认真 表面轻松自然
也是一种适应
你给外界的感觉会改变这个环境
你的改变 改变着世界
所以他的生活总是滑稽好笑
赵元任的生命旅程
就这样一不小心的快乐的玩成了大师！
他会讲33种方言
会说英、法、德、日、俄
西班牙语等多种外语
他告诉女儿 自己研究语言学
是为了“好玩儿”
好玩儿 仅仅三个字
背后却藏着说不完的深意
他真是认真的玩
他穷极一生
快活的做自己喜欢的事
活得无牵无挂 无悔无恨
最终因“好玩儿”三个字
赢得了整个世界
19美国教育家杜威
和英国哲学家罗素来中国讲学
清华大学派他给罗素当翻译
他在陪同罗素去湖南长沙途中
竟然学会了讲湖南话
由于他口齿清晰 知识渊博
又用了长沙方言进行翻译
罗素的讲学比杜威的效果要好很多
讲演结束后 竟有人跑来和他攀老乡
赵元任一生中走到世界的任何地方
当地人都认他做“老乡”
二战后 他到法国参加会议
在巴黎车站 他对行李员讲巴黎土语
对方听了 以为他是土生土长的巴黎人
于是感叹：
你回来了啊，现在可不如从前了，巴黎穷了
后来，他到德国柏林
用带柏林口音的德语和当地人聊天
邻居一位老人对他说：
上帝保佑，你躲过了这场灾难，平平安安地回来了
刘半农曾为了编一本“骂人专辑”
在《北京晨报》上刊登了一则“粗话征集启事”
赵元任来到刘半农的宿舍
用湖南、四川、安徽等地的方言
把他骂了个狗血喷头
前排左起: 赵元任(5) 后排左起: 胡适(7)
“字调” 这个名称是赵元任初创的
其所指与汉语语言学和
语言教学中所说的“声调”基本相同
赵元任清楚的认识到字调
连读变调、句调不是一回事
他对字调、 语调的关系逐渐有了明确的阐述
提出了三个著名的比喻
“橡皮带”“代数和”“大波浪与小波浪 ”
给汉语语调研究指出了一条捷径。
他重视对汉语连读变调与轻重音的研究
提出了自己新的三分式结构：
调冠—调头—调身
其中调身包含了调核和调尾两部分
指出汉语语调可以分段来处理
除引入语调构造观以外
为汉语语调引入和新创了实用的标调符号
对汉语语调进行形式——功能的划分
赵元任首先将语调分为“中性语调 ”
和“口气语调 ”
另外赵元任还将语速的快慢作为语调的
一个构成要素（属于时间范畴）
指出未来语调研究的方向方法
赵元任非常重视语助词在语调中的作用
赵元任的音乐创作
突破了“学堂乐歌”借用外国乐谱填词的模式
开始完全由中国人独立作曲作词
使中国近现代音乐进入了新的发展阶段
中国近现代音乐史上当之无愧的先驱者之一
我国20世纪代优秀的作曲家
赵元任在艺术上勇于创新
他创作的歌曲，音乐形象鲜明
风格新颖、旋律优美流畅
富于抒情性 从内容上看
既有时代特点 又有民族风格
从形式上看
他的作品既有效地运用了西方音乐创作技法
又创造性地吸收了我国传统音乐的宝贵经验
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1926年创作的《教我如何不想他》
已成为中国近现代音乐宝库中
一首经典的艺术歌曲
也是专业音乐学府的优秀声乐教材
歌词是刘半农于19
旅居英国时写的一首新诗《教我如何不想她》
表达的是一个海外游子
对祖国“母亲”的思念之情
可1926年赵元任为这首诗谱曲时
把诗中的“她”改成“他”
扩大了“想”的空间 更为含蓄深邃
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歌词中的他，可以是男的他，女的她
代表一切心爱的他、她、它
这首歌的旋律优美深情
一方面运用我国戏曲的唱腔
富有“中国的韵味”
另一方面又融进了西洋风格的曲式构思
和转调等多声技法
表现了思念和向往层层交织的深挚情意
成为街头巷尾流行的情歌
05
为大学作曲 惊艳不已
梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师都是我国近代最杰出的学者，清华大学老校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”他们被称为清华大学国学四大导师，清华大学因为他们而不同。
厦门大学校歌
词/郑贞文 曲/赵元任
自强！自强！学海何洋洋！谁与操钥发其藏？
鹭江深且长，致吾知于无央。
吁嗟乎！南方之强！吁嗟乎！南方之强！
自强！自强！人生何茫茫！谁与普渡驾慈航？
鹭江深且长，充吾爱于无疆。
吁嗟乎！南方之强！吁嗟乎！南方之强！
云南大学校歌
词/熊庆来 曲/赵元任
太华巍巍，拔海千寻；
滇池淼淼，万山为襟。
卓哉吾校，与其同高深。
北极低悬赤道近，
节候宜物复宜人。
四时读书好，
探研境界更无垠。
努力求新，以作我民；
努力求真，文明允臻。
以作我民，文明允臻。
东北大学校歌
词/刘半农 曲/赵元任
白山兮高高，黑水兮滔滔；
有此山川之伟大，故生民质朴而雄豪；
地所产者丰且美，俗所习者勤与劳；
愿以此为基础，应世界进化之洪潮。
沐三民主义之圣化，仰青天白日之昭昭。
痛国难之未已，恒怒火之中烧。
东夷兮狡诈，北虏兮矫骁，
灼灼兮其目，霍霍兮其刀，
苟捍卫之不力，宁宰割之能逃？
惟卧薪而尝胆，庶雪耻于一朝。
唯知行合一方为责，无取乎空论之滔滔，
唯积学养气可致用，无取乎狂热之呼号。
其自迩以行远，其自卑以登高。
爱校、爱乡、爱国、爱人类，期终达于世界大同之目标。
使命如此其重大，能不奋勉乎吾曹，能不奋勉乎吾曹。
06
把“科学”引进中国 与“格物”相融合
赵元任和杨步伟合影
当时的中国对科学这个词很陌生
大家思想里多是传统文化儒家思想
特别是格物思想
赵元任和周仁 秉志等人
在美国康乃尔大学创办了科学社
后改名为中国科学社
并出版《科学》月刊
提倡科学 宣扬实业
为中国的科学发展观提作出了重大贡献
资金是他们的同学省吃俭用剩下来的
在赵元任婚礼的请柬上还印有捐款的账号
后来他们以美国科学促进会
及其科学杂志为模版
创办中国的《科学》杂志
改变世界的科学发明家爱迪生在19
还给他们的科学社发来了亲笔签名的祝贺信
推广国语轶事
20世纪代
赵元任为商务印书馆灌制留声片
以推广“国语”（即普通话）
有一则轶闻 广为流传
赵元任夫妇到香港 上街购物时偏用国语
港人惯用英语和广东话 通晓国语的不多
他们碰上的一个店员 国语就很糟糕
无论赵元任怎么说他都弄不明白
谁知临出门 这位老兄却奉送他一句
我建议先生买一套国语留声片听听
你的国语实在太差劲了
赵元任问：“那你说，谁的国语留声片最好？”
店员回答 自然是赵元任的最好了
赵夫人指着先生笑到：“他就是赵元任。”
赵元任先后任教于美国康乃尔大学、哈佛大学、中国清华大学、中央研究院史语所、美国夏威夷大学、耶鲁大学、哈佛大学、密歇根大学、加州大学柏克莱分校，先后获美国普林斯顿大学、加州大学、俄亥俄州立大学荣誉博士学位，加州大学“教授研究讲师”，中国北京大学荣誉教授。
有人曾问：
世界上智商逆天的天才是谁？
回答是：
西方有西蒙 东方有元任
如此世界公认的中华旷世奇才
每个中国人都应该记住他的故事
当然 他的女儿们也是谜一样的人物
赵如兰（赵元任的女儿）的油画 挂上哈佛的Cabot House
| 读史阅世 | ID：dushi828
笑谈历史风云，戏说野史轶闻，以史为鉴，丰富阅历！
○温馨提示：亲 错过就是一辈子 请长安识别关注吧
