针灸真髓――泽田派见闻录
[日]代田文志 著承淡安 承为奋 译
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一、医理医论
五脏色体表与十二原之表
6月10日的早晨,我同千原夜霞氏赴泽田先生寓所,经千原氏介绍,得蒙先生接见。上午8时,在治疗室候见之际,看见墙上贴着大字楷书写出的“五脏色体表”和“十二原之表”,但看不懂是两张什么表。正在疑惑的时候,泽田先生出来了,圆圆的面庞,不太高的身材,和善的眼中含着微笑,态度从容。虽在193月曾见过先生一面,但那时只像尊敬普通人似的尊敬先生。这次见面后,略事寒暄,就直接向先生请教说:“我稍微懂得一些针灸医学,也取得了行医证书,可是在治疗中很难获得预期中的效果,虽然也全是照书施术,但总不易医好患者的疾病,因而不敢自信,特来请教!”先生说:“现在能自信的人很少,能够自信的,恐怕只有我吧!”这并不是先生的夸大,事实确是如此,是学者的风度,权威者自然流露出的语句。我非常钦佩,坚信除先生外更无他人,乃决心拜先生为师。
当时我毫不考虑地指着:“五脏色体表”及“十二原表”请先生指示,谁知先生竟严词指责说:“这是针灸的精华,不是随便就能说清楚的,即使写一万页书,也是说不完的。”我又问先生:“要怎样才能学会呢?”先生说:“天天去看它,到了时候,自然会明白的。”先生又说:“你可在侍诊中学习。”从此,我提起精神,在侍诊中时时以此两表来对照。先生在说明病情时,也常指着表来教导,如“青色是肝”、“红色是心”等。
这两张表是我入先生门后,印象最深的事,以后从这两张表中受益多多,故先将此两表录下。
每早对六十六难图,默坐省察原气流行,荣卫之往来,而知身中之一太极,则自有贯穿万象之妙契。
昭和二年三月吉日
吞气堂主人敬书
注:此“五脏色体表”及“十二原表”,与先生晚年时之排列方式不同,对照起来,可以看出来先生进步的迹象。吞气堂主人是先生当时之别号,先生后来又号简秀、龙头彦,晚年时改号春彦。
1.病因病机
经穴和内脏先生说:“身柱系于肺,大肠属肺,身柱能治大肠的松弛。肺俞、臑俞均与大肠相联系。肝脏、脾脏也均与下腹相联系。”
三焦谈到三焦时,先生说:“所谓三焦,是指乳糜管、小肠和心脏的关系而言的。此处不舒,血道的疾病即会发生。”
“关于三焦,我做过多次调查研究,中国的学者也似乎不大清楚,他们关于三焦的解释也是不一致的。我苦心研究了二十年,才知道三焦是指的乳糜管、小肠和心脏的关系。”
“对古书深刻研究过的人,才知道书中自有真味。要深刻地研究,才能领会到古人的苦心。现在的很多学者仅知将一些学说聚焦起来,这是没有用的。”
脾脏和肾脏先生说:“脾脏不良则水浊,因为脾属土。这似乎是笑谈,但事实确是如此,不可否认的。”
“忽视了肾脏、脾脏,则元气缺乏,身体疲惫。”
“脾脏是养气之所,肾脏司排泄废物,肾强则垢出。”
“喘息不算什么病,肾脏治愈,喘息即会消失的。”
先生常对患者说,患者的病是脾脏和肾脏的病,然后取脾俞和肾俞作为灸点。
先生说:“脾脏、肾脏有病,则下肢乏力,像要倒下去似的。”
有一次先生诊断时问一位患者:“你喜欢吃咸的吗?”
患者说:“是的。”
先生说:“你的肾脏有病”并指着五脏色体表,表中肾脏一行的五味栏中注着一个“咸”字。
中国医学中,脾脏是司意智之所,脾脏治愈后,通常胃也会好的,记忆力也可恢复。肾脏是司精志的,肾脏治愈后,膀胱也会好的,精力也会增强。
注:中国医学无论什么病均以治愈腹部内脏的第一义。此外,头部、面部、四肢疾病等,也就随着腹部内脏的调整治愈而痊愈了。先生最注意脾肾两脏,即是根据这个道理。
海水浴与肾脏 先生说:“大家都说海水浴是好的,但应注意,肾脏有病人的人不能行海水浴,以免受寒。”
2.诊断
《十四经发挥》和《三才图绘》先生说:“这是中医的名著。从事针灸者,必须先读《十经发挥》,借以明了中医的生理病理。《素问》、《灵枢》、《神农本草经》均系经典著作,但很难读。
“《十四经发挥》的诊断法实在不可思议,如能掌握这种诊断法,用《十四经发挥》的方法,只要一两分钟便可以正确地诊断一些不易诊断的疾病,所以也能完全治疗。能达到这个阶段时,张仲景等的脉证、腹证、因症配药的医术,就只能算是第三流的医术了。西洋诊断虽然进步、但也不及《十四经发挥》的诊断法,因《十四经发挥》诊断法能诊出病根,治好了病根后,其他局部的杂病自然会痊愈的。“
“《三才图绘》是一本好书。著者名寺岛良安,他的学识很丰富,是一位用过苦功的医生,书中有用过苦功的迹象可寻。像这种书只读一遍两遍是没有用的。要读一百遍、两百遍,要完全读会才行。“
注:先生平时常说:“人应注重身体,体与心是分不开的,身病则心病,身体健康则气舒心平。现代人的体格多不健康,所以思想容易混乱,古人谓‘医乱则国乱’,对医道非常重视,连秦始皇等都认为‘正国须先正医’。”
望色诊断先生望色诊断为:肚青、心赤、脾黄、肺白、肾黑。
3.治疗
局部治疗和太极治疗先生的治疗,是将一切疾病简单归纳,只要治愈根元,末梢也就痊愈了。
万病起因于五脏,如眼病、耳病、鼻病、神经衰弱、癔病、妇科病、小儿科病、神经病等,中医均能治愈,实在是给复杂多歧的现代医学以简约的、万古不易的治疗原则。所以先生说:“古时的治疗有局部治疗和太极治疗两种。太极治疗只有第一流的医生才会,此外则都是局部治疗。”
从这个见解中,我们可以知道现代医学所有的病名多半是不必要的。
先生又说:“东方没有脚气的病名,而且凡是没有加上美名的病症,都是由于各种病因积聚而成。脚气的病因是起源于肾脏,关节炎等病是起于小肠或子宫内膜炎。其他如耳病可因治肾脏而愈,目赤治脾脏可愈,古时就对目赤有很好的治法。肺病也可因治肾脏而愈。肾脏治好后,喉痛也会好的,耳部疾病也就会好的。”
笔者在多年的治疗经验中,也深信治愈中枢,末梢疾病即会痊愈,不过在临床上却没有把握。这是由于习用末梢治疗的原因。这次幸蒙先生授以太极治疗的秘诀,方始开辟了新天地。
内脏和诸病先生说:“全体治愈后,局部也会治愈的。治愈内脏――五脏六腑后,各种病症皆会消失。这是令人惊佩不止的。”
姿势不正姿势不正可以灸好的事实和治例很多。初灸时,因姿势不正,灸穴的位置会因内脏的好转而发生移动。疾病痊愈后,灸穴的位置才不会移动,姿势也就矫正了。
先生说灸穴位置的移动是由于身体逐渐伸直的关系,可以取有正确反应的经穴作为灸点。
下腹无力不适肝脏、脾脏都是向下腹牵引的,下腹不舒适,身体便会向前弯,下腹弯曲,便不能用力。灸肝脏和脾脏后,下腹就会变得舒适有力。
赤眼先生说:“上眼皮属胃,下眼皮属脾;赤眼等病证,只要治疗脾胃,即会痊愈。此种病症,古时很早就有良好的疗法。”
疝气先生说:“疝气是由于气滞,这是西医所不明了的。疝气发作时,感觉到气滞不舒,灸于阳池及腹中脘即可痊愈。”
“心下的动气也与疝气有关,灸阳池可愈。胃下垂、胃扩张亦可取中脘治疗。”
胃酸过多 先生说:“胃酸过多应灸天髎、肺俞、膏肓。”
注:泽田先生的膏肓穴,位置与一般神堂穴的位置相一致。
身柱灸法先生说:“小儿疾患,灸身柱可愈,因身柱与大肠有关,可治大肠松弛。疳疾、惊风、虫疾,均可取身柱一穴治愈。”
“古时治小儿疾患均灸身柱。现在的父母们常用灸具来威吓小孩。使小孩看见灸就害怕,这是不对的,我认为应由小学教师向孩子们说明灸的功效。
“贝原(益轩)先生的《养生训》中,也提到灸术。《女大学》中也记载着灸的心得。但是现在的医学院校,却没有关于灸术的讲解,实为可惜。“
梁丘“梁丘为治胃痉挛之妙穴,但若过度施灸,会发生便秘,此时应灸心经的神门穴。“
先生说:“一般都认为梁丘在膝直上二寸处,但查铜人图则在膝关节外侧角上二寸处,应以铜人为准。”
注:先生很重视铜人图,1928年曾在上野博物馆详细研究过。当时铜人被搁置在角落里,灰尘积满,经馆员取出指净,而后进行研究的。
中西药物之别先生说:“中药系与人相近的动物和植物的药物,采用近于人的物质;西药则多系矿物等与人相远的物质。”
二、泽田派治病特效穴
1.常用穴位
身柱常用灸穴,与肩胛骨内上角等高(参见图2)。小孩之第三椎。
主治:肺之要穴。治长年头痛、眩晕、喘息、癫痫、小儿疳病、大肠突出。
肝俞灸的时候很多,但并不是对所有患者都灸。部位在第九椎下两旁一寸五分(参阅图2)。
主治:肝脏要穴。灸此穴可使身体健旺,并可治失眠、神经衰弱、眼病、颜色苍白等。
脾俞 大都到为灸穴,在第十一椎下两旁一寸五分(参阅图2)。
主治:此为脾脏要穴,兼胃之要穴(脾为胃之本)。
注:脾肾是易于致病之处,古时医生非常重视。人的魂魄,是肝脏和肺腑的精气。魂主昼,魄主夜,精神则是肾脏和心脏的精气,魂魄精神活动的意智系由脾脏的精气所主。脾脏是营养的运输和分配处所,司身体中枢的营养。脾脏发生故障,意智即不能活动,虽有精气,也不能生出智慧,所以脾脏被称为“智慧袋”。脾脏如有病,记忆力便会减退。脾脏的功能是很重要的。脾肾如有疾病,肝脏也要受波及,会成为记忆力减退、精神颓丧的人。
三焦俞重要的穴位,但不是人人都用的,在第十三椎下两旁一寸五分处,灸时伏卧(参见图2)。
主治:此为三焦的要穴,主治因乳糜管受阻所致之疾病。可使乳糜管流通,可患糖尿病时取用。
注:泽田先生说:“从前对三焦的解释,诸说分歧,不易了解。根据我的研究,认为三焦与乳糜管有关。下焦是小肠的乳糜管,乳糜管如流通不畅,即会瘀血,而发生血病,所以治理血道,要灸左手阳池和腹部中脘,使下焦调和,乳糜管自然畅通。血行不畅的人,因下焦阻滞,会患左肩凝证。左肩凝时,取阳池、中脘,因中脘和乳相连,与乳的出向有关,下焦调和,乳即易了出,带下亦可止,因为带下也是由于乳糜管的停滞所致。中脘处有中焦府,胰脏亦名中焦府,发生病变时,即起糖尿病,主要是调和中焦府,须灸中脘、阳池及三焦俞,使三焦调和,这是很重要的。”
肾俞 多数人都要灸此穴,是最重要的穴,在第十四椎下两旁一寸五分处,灸时伏卧(参阅图2)。
主治:此为肾脏要穴。肾脏病一旦发生,立即会在皮肤上出现征象,尤其是面色会变黑,而且生白色斑点。灸肾俞后,斑点即会消失,有惊人的疗效。
次髎多数人都要灸此穴。在第二骨骶骨孔,肠骨后上棘内下方三分处(参阅图2)。
主治:妇人病、男子生殖器病、关节炎、偻麻质斯(痛风)。
次髎是膀胱经的经穴,故与后头部凝证有关。后头部天柱附近发凝时,针次髎立即可以活动。但是经络是微妙的,有时常灸次髎,反会影响到后头部一侧发凝。——先生医治后头部凝证,即取此穴针治。
中脘常用灸穴,小孩不宜灸。在鸠尾与神阙之中央(参阅图3)。
主治:此为胃肠病及子宫病之要穴。胃扩张、胃下垂、子宫后屈,灸中脘即愈。可与手阳池同灸(参阅图4)。
注:疝气和疝积是由于乳糜管停滞,导致腹中肠结,不能自由转动。
气海 常用穴。又名丹田,是原气之海。在脐下一寸五分(参阅图3)。
主治:此为肠疾患之要穴,是治阑尾炎的名穴。腹膜炎患者也可取用。治阑尾炎时,灸此穴二三十壮,阑尾部的疼痛即可消散。
阳池常用灸穴,多取穴左手阳池。部位在腕关节横纹中央(参阅图4)
主治:此为调整下焦的要穴,又为治子宫左屈之妙穴(与中脘同灸)。能使乳糜管流通,治子宫痉挛、睾丸炎、疝积、小儿疳病等。灸左阳池和中脘后,虽原感压痛之处仍有压痛之感,但灸后左直腹肌之挛缩立即弛缓,诚为灵妙。此穴能治子宫左屈之理由也即在此。
曲池常用灸穴。在肘关节横纹外端,此纹外端有时出现两个,取对着肘类外端一个(参阅图5)。
主治:此为治疗皮肤病、预防化脓及眼病要穴。灸此穴可使眼目明亮。各种病症均可取此穴,用做体体治疗的调节配穴。
足三里此为常用灸穴,但胃酸过多的人不宜用。握着笔管向上移至胫骨前面之角,在停止地位约外一寸距离的筋中,试以指掐之,则足甲有震动(参阅图6)。
主治:古书上说:“肚腹三里求。”此为胃病要穴,为去胃热及鼻病的要穴。灸此穴可通鼻塞,治鼻管干燥,明目,愈头痛。古人常说:“不灸足三里,勿为旅人。”故为健足灸,也治脚气。古时又将其称之为“长寿灸”。民间称其为“八日灸”,即月初灸一次,每隔八日再灸一次。
太溪常用灸穴。在足内踝前下五分处,当内踝下部和舟状骨结节下部连接线的中央部,即一般针灸书上所说的照穴处,是泽田先生的独创穴(参阅图7)。
主治:此为肾脏要穴。治喉痛、扁桃腺炎、中耳炎、喘息、妇人病等。
心俞不多用,在第五椎下两旁一寸五分处(参阅图2)。
主治:此为心脏要穴。心为藏神之所。有心脏病的人,因心华外显,所以面色发红。严重的神经衰弱症,灸心俞有效。
手三里曲池下二寸肌肉陷中(参阅图5)。
主治:此为治疗颜面神经麻痹之要穴,也是疖、疔、痈的要穴。初灸觉热者要灸到不觉热止,初灸不觉热者要灸到觉热止。多灸几壮,没有化脓者可促进消散,将化脓者可以早化脓。治痈时,与养老(养老是小肠经的郄穴)同灸,更易收效。
孔最在前臂前面桡侧,尺泽下二寸,与手三里膈肌相对,是泽田先生的独创穴(参阅图8)。
主治:此为痔疾要穴,能治痔痛。
二间食指第一、批二关节部横纹内角屈指取穴(参阅图9)。
主治:此为小儿疳疾要穴。与身柱同用或加隐白,也治眼之麦粒肿。
臑俞腋窝横纹后端与肩峰突起后侧的中央,横纹直上约一寸处,是泽田先生的独创穴(参阅图2)。
主治:此为血压亢进之要穴,为治后头部凝重、寿命痛(即老年肩背痛——译者)、肩胛关节炎的名穴。
筋缩在第九椎下,肝俞中央(参阅图2)。
主治:此为治疗不眠、神经衰弱之要穴。治头涌气急,也是治颜面神经麻痹、小儿麻痹、脑溢血后之半身不遂等症的要穴。
注:因为本穴能缓解筋的紧缩,故名筋缩。
天髎常用穴,在肩胛骨内上隅之上五分处(参阅图2)。
主治:此为肺之要穴,与大肠相连。患肺结核、喘息和易感冒的人,宜灸此穴及风门穴。
肺俞不大用,在身柱两旁一寸五分处(参阅图2)。
主治:此为肺之要穴,与大肠相连。患肺结核、喘息和易感冒的人,宜灸此穴及风门穴。
阳陵泉腓骨小头下一寸(参阅图6)。
主治:治肌肉病。上肢患者针灸此穴,腕部即可活络。
膏盲心俞外方,肩胛骨内缘陷中,相当于一般书中之神堂穴处(参阅图2)。
主治:此为治疗胃酸过多之要穴。
骑竹马肝俞上一寸脊柱旁,距脊柱约一寸(参阅图2)。
主治:治眼痛,并能去毒。
2.治病
子宫后屈及前屈 中脘。
子宫左右屈阳池(左屈灸左,右屈灸右)。
子宫痉挛 阳池,次髎。
睾丸炎阳池、志室(泽田派的志室穴在泽田派京门下一寸,是泽田先生的独创穴,治腰痛、睾丸炎、淋病有效穴)。
颜面神经麻痹阳陵泉(最有效)、肝俞、筋缩、手三里(并发疼痛时取用)、地仓(去口角四分处,也可以不用,普通针灸医师在此处灸小壮亦颇有效)。
丹毒夺命一穴。奇穴,在上臂外侧,肩顒曲池中央,距曲池较近(参阅图10)。患丹毒时,绷紧处即是穴位,灸三十壮至五壮。灸时,丹毒立即变色,皮肤亦变色,极有效。
疔痈手三里、养老(参阅图10)。手三里每次灸二三十壮至五十壮,每天灸两三次。灸时能止痛、消肿、除寒气。疔痈将化脓时,可促进其化脓,加速疗效;未化脓时,可以消肿治愈。养老(外踝上沟中,参阅图10)为痈症一定要早灸之穴。
阑尾炎气海、肾俞、太溪。气海可止剧痛(参阅图3),灸三十至五十壮,立即止痛。为肾俞(参阅图2)、太溪(参阅图7)。
胃痉挛梁丘、中脘、脾俞、足三里。灸梁丘可使痉挛停止(参阅图6)。中脘、脾俞、足三里为要穴,亦为根治之整体疗法。
肾脏炎、尿毒症身柱、京门、肾俞、次髎、中极、水分、上髎、足三里、三阴交、太溪,为肾脏炎之灸穴(参阅图11),均可灸治。浮肿如桶之患者,灸后一二小时内即排泄小便,小便后,即可望治。
梅毒背部八穴——附分、膏肓、噫嘻、骑竹马(参阅图12)是诊断和治疗要穴,又称驱梅八穴。此外,还须用整体疗法(附分相当于魄户,噫嘻相当于膈关,膏肓相当于神堂。因为背部第三行的穴,是要张开肩胛骨取穴的。所以起初以为是神堂,张开肓胛后就可能是膏肓了。无论取什么穴,实地取穴时应用指头摸取,不必拘泥于寸法)。
齿痛上齿痛取厥阴俞(参阅图13)及内庭,下齿痛取温溜立愈(参阅图14)。
齿龈炎脾俞、肾俞(脾主肌肉)。
预防化脓曲池(外科手术不可缺之要穴)。
胃酸过多膈俞、膏肓(膈俞的一行及至阳均有效,重症者则须取膏肓行整体疗法)。
痔孔最。孔最能止痛(参阅图8)。
以上诸病所列举出泽田派的特效穴,虽不用整体疗法亦可收效,但仍能希望能用。特效穴可应用于救急时。关于泽田派的特效穴很多,后文中再述。
《针灸孔穴类聚》此书分上下二册,松元四郎平氏著。第一次见习时,先生说是好书,我曾购读。
三、医案医话
脊柱不正和蓄脓症患者(大学生)右肝俞、左脾俞处高肿,背柱弯曲(参阅图15)。先生一面诊察,一面用指按压高肿处说:“这是肝脏和脾脏弱了。肝脏部位(在右方)高和脾脏(在左方)高,就是肝脏和脾肿。”
灸右肝俞、左脾俞后先生又说:“肝脏和脾脏灸好了,脊柱自然会好的。”
患者的母亲说:“蓄脓症怎么办呢?”
先生说:“肝脏、脾脏治好后,蓄脓症也会好的。你请放心吧!因为将五脏六腑治好后,不论头、鼻、眼、耳、喉疾病,全会跟着好的,记忆力也会变强的。脑力弱,容易忘事,其实并不是头部的病,而是内脏有病。所以将内脏治好,头部的病就会痊愈。”
患者皮肤发黑,身体的一侧有一个斑点,先生就指着他说:“这是肾脏有病。中医只要望色,即可诊断出,这黑色是肾脏有病的现象。肾脏有病,就缺乏原气,易出现吃完仍觉饿,没醉也像醉了似的,一到下午就困倦思睡。”
“一点也不错,确是这种情况。”患者对先生诊断的正确,非常惊佩。
先生说:“我并不是千里眼,中国古代医学经典上是这样说的。”
“你看这个表上(指点着室内张贴的五脏色体表):‘色黑属肾’,‘脾脏司意智’。所以脾脏有病,便会记忆力减退,易忘,灸后可以使记忆力增强。”
“肾脏是司精志的,中医谓精神属心肾,肾脏有病,便易于惊恐,精神不振。肾脏病好后,皮肤颜色即会变白,斑点也会消失,你脸上一点一点的东西都会消失,病情即会转好的。”
子宫左屈或后屈先生为某妇科患者诊者诊病时说:“你午后两点左右疲倦思睡,是由于子宫转位,因为你的子宫左屈。”
一位妇人患脊椎前屈,自觉症状是时常头痛。先生说:“因为你的子宫后屈,所以身体向前弯屈,只要将子宫位置治愈,头痛就会好的。中国医术认为头部疾患不是独立的,而是由于内脏的疾病引起,一切疾病均起于五脏六腑之不调和,所以我们应治疗起病的处所。一般的人不知道病根所在,而只在局部上去治疗,是不易治好的。”
灸穴为身柱、天髎、心俞、肾俞、次髎、中脘、足三里、太溪、曲池。
没有灸左阳池,大概是因为子宫后屈的缘故。诊治后,先生说:“曲池、三里、太溪是不能更易的要穴,否则会发生病变而不易治愈的。不但这三穴是如此,凡是我所取穴,都不能缺少。如果将我处方中之经穴取消一个,也会身体不利。”
先生善于治疗子宫左屈或后屈,治左屈时灸左手阳池,后屈灸中脘,均可立愈,屡试屡验。灸前,患者脐的左侧压时觉痛,关元附近有空虚感。灸阳池、中脘后,脐左立即不痛,关元附近也觉得充实了。这是子宫转正的征兆,的确有神效。但子宫转正以后,经过些时,还是会左屈或右屈的,应该继续天天施灸,使肌肉习于正常,便可永久固定于正常的部位上了,否则是不易收效的。
注:关于子宫正位的叙述,虽不能说是绝对科学、正确的,但灸阳池、中脘来松懈左直腹肌的痉挛,使脐下部的空虚变为充实,已经实验证明。妇科医师鲇川静氏在他所著的书中,也承认灸术能矫正子宫位置。
耳部疾患一位患者因耳聋多次无效,来先生处治疗。先生说:“耳病的根源是肾脏,治好肾脏,耳病就会好的。”
先生强调说明了东方医学整体治疗的优越性。
有医生曾认为患者的耳聋是梅毒性的。先生说:“医生诊断不出,就认为是梅毒性的。不管他怎么说,你身体中并没有梅毒,那位医生说你有梅毒是错误的。”
先生诊断梅毒的方法很特殊,他只要在患者背部的附分、膏肓、噫嘻、骑竹马等处压诊,即可断定。
注:先生诊断梅毒与西医不同,是用上述方法,而不是以华氏反应来诊断的。
点灸案例
案1妇人。子宫左屈。
天髎、身柱、脾俞、肾俞、次髎、中脘,左阳池、曲池、足三里、太溪(参阅图16)。
灸七壮,连灸四十五日即愈。
案2男子。心脏疾患,症见面赤气短。
天髎、身柱、心俞、肝俞、脾俞、肾俞、次髎、中脘、曲池、足三里、太溪(参阅图17)。
案3大肠松弛的小儿。
(1)二岁。身柱(三壮),二间(三壮)。
(2)二岁。身柱(三壮),左脾俞(三壮),二间(三壮)。
(3)七岁。身柱(五壮),左脾俞(五壮)。
注:灸是在穴上用三分之一米粒大的艾炷燃着,将要烧到皮肤时,即用手指压灭,这是连小孩也不感痛苦的治疗方法。
身柱一穴,治疳症、夜啼、吐乳、下痢等病有大奇效。
案4脊柱右屈,并患蓄脓症及神经衰弱的大学生。
身柱、右肝俞、左脾俞、肾俞、次髎、中脘、足三里、太溪、左阳池、曲池。
注:成人灸时,以米粒大七壮为标准,按背部、腹部、腰部、手、足顺序施灸,后改为腹部、腰部、背部、手、足。
每一次见习时,先生的治疗都较上一次有进步。先生的进步是不断的。我们想追上去时,他又向前迈进了。
学习感想第一次见习后,感到非常兴奋,仿佛进入了新天地。对针灸医术的优越性产生了信仰和尊敬,遂一心一意地学习针灸古术,因而获得进入针灸古术之宝库的钥匙。
泽田先生无论治疗什么病,都是很自然地用太极疗法来行根本治疗。我亲见一个一个的病人均获痊愈,因此对针灸医术的优越性益加深信,要想探究此中奥秘的心,遂油然而生。
第一次见习后,我回到乡间,用学得的方法为人试治,没有不见效的。于是对针灸古术的信心更深一层。更值得感谢的,是能接触到泽田先生伟大的人格。
第一次见习中,先生劝我读《日华三才图绘》中的经络肢体之部,我归家后抄读捧诵,得益不少。后又读了《十四经发挥》,虽文字深奥,不易了解,却因此而懂得了经络经穴。此外,虽《素问》、《灵枢》也很重要,但较为深奥,故将《素问》、《灵枢》留待以后再读。先生示我以研究针灸古术的方针,使我感激不尽,决心此后继续向先生学习。