1
“貌柔心壮，音容兼美”之北齐大将兰陵王高长恭
兰陵王高长恭（541年—573年），本名高肃，族名高孝瓘，字长恭，渤海蓨县（今河北景县）人。北齐王朝宗室将领，神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子，中国古代四大美男之一。
《兰陵王入阵曲》（即现存日本舞乐《陵王》(りょうおう)）缘起于中国南北朝时期，乐舞描述的是北齐兰陵郡王高肃驰骋疆场，入阵作战的场面。史籍记载：兰陵王“貌柔心壮，音容兼美”，虽然拥有高超的武艺及出色的作战指挥能力，却常常因为自己俊秀的面庞而不能使敌人望而生畏，因此，他特地制作了狰狞恐怖的面具，每每戴面具入阵作战，以威慑敌人。北齐河清三年（公元564年）邙山战役爆发，兰陵王受命中军将，领五百勇士攻入北周的包围圈，使北齐军队反败为胜，战役结束后，北齐皇帝亲到洛阳慰劳三军，也就是在这次的庆功会上，能歌善舞的北齐将士以邙山大捷为背景创作了舞乐《兰陵王入阵曲》，以此来赞颂兰陵王的功绩，舞乐中的兰陵王手持短棒，身着北齐武士作战时所穿的裲裆甲，带着狰狞可怖的面具，舞步缓慢，尽显兰陵王的英武与威严。
兰陵王的英勇善战致使他功高震主，这也为他最终的悲剧埋下了伏笔，北齐武平四年（公元573年），兰陵王高肃被后主高纬赐死，年仅三十三岁，一代将星陨落，只有那见证了兰陵王人生辉煌顶点的《兰陵王入阵曲》还在为后世讲述他的传奇人生……
2
东传日本的中国最早歌舞戏成日本“雅乐”
《兰陵王入阵曲》，也叫大面、代面，为中国古代著名的歌舞戏。起源于北齐，盛于唐代,亦衰于唐。该曲创作于北齐时期的中国古代舞乐，与历史上北齐大将有兰陵王高长恭有关。是为歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子舞。舞者表现兰陵王“指麾击刺”的英姿。《兰陵王入阵曲》在中国已经失传1300多年，被认为是中国戏剧史上举足轻重又早已失传的“大面”戏的源头之一。是我国史籍记载最早的戏剧，传说可以追溯到南北朝的舞乐。一度在当初广为流传，并与后世著名的《秦王破阵乐》并称，此后遭唐玄宗下诏禁演并逐渐失传。
唐朝时期随遣唐使东传，成为日本雅乐传承至今。1986年，邯郸市文物人员找回此曲。随着中日文化交流和佛教东传，唐朝时日本遣唐使将《兰陵王入阵曲》等传入日本。公元749年，奈良王朝女皇高野姬天皇诏令舞蹈名家尾张滨主在宫中表演后，此舞在日本民间流传更广了。
《兰陵王入阵曲》被视为正统的雅乐在日本传承。源光的《大日本史》记载“本朝所传乐制，五音六律，盖始受之于隋唐”，古籍记载中兰陵王的曲调为唐乐，是中华之音。唐时传入日本的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。日本人将其视为正统的雅乐，格外珍视，对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度，使得我们有幸在千年之后，还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。在日本它是一个非常重要的表演，并被视为日本国粹“能剧”的祖始。日本古代五月五日赛马节会、七月七日的相扑节会、射箭大赛等庆祝胜利时，都要反复表演。就连宫中的重大活动和宴会，甚至天皇即位，也要表演。直到现在日本奈良元月十五日“春日大社”举行一年一度的日本古典乐舞表演时，《兰陵王入阵曲》仍作为第一个节目表演独舞。日本古典《舞乐》一书，封面和第一章都是《兰陵王入阵曲》。
3
曲折回归之旅
1956年，中国京剧代表团访日，期间，李少春先生为能将传留在日本的唐代舞乐带回故国，特地来到位于名古屋的热田神宫，向东仪先生学习了《兰陵王入阵曲》。在学习过程中，李少春先生发现《兰陵王入阵曲》的舞蹈动作与中国戏曲的舞蹈程式有着很多相似之处，兰陵王的步法，剑诀的手式……都使得李少春先生感受到了一份穿越千古的血脉传承，透过《兰陵王入阵曲》悠远低沉的乐声，李少春先生完成了一次同兰陵王高肃的千古对话。
李少春舞日本《兰陵王 》
1956年的一天，在位于北京张自忠路5号，欧阳予倩先生的家里，京剧大师李少春先生正在为友人们表演节目，有意思的是，今天的李少春先生没有为大家演出京剧，而是为大家呈现了另一种艺术形式——唐传日本雅乐《兰陵王入阵曲》。
李少春应邀在欧阳予倩家出演《兰陵王》，阳翰笙、阴法鲁及中国舞蹈艺术研究会（舞协前身）全体应邀参加
《兰陵王入阵曲》虽然回到了故国，却因为此后政治的波谲云诡与李少春先生的溘然长逝，而最终未能在这片土地上得到重生，我想，对于《兰陵王入阵曲》的传承与研究，李少春先生一定制定出了一套详细的计划，而现在留下的却只有当年在欧阳予倩先生家演出时的几张留影…
1986年，河北磁县文物人员通过日本专家找回此曲。1992年9月6日，也就是该曲问世后的1428年，在邯郸市文管人员马忠理组织下，日本奈良大学教授笠置侃一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。《兰陵王入阵曲》从此又得以回归故里。他们戴上鬼脸面具，演奏起中国的古典舞乐，以此来祭拜这座墓中的主人。
主编：古早东韵撰稿：古早东韵责任编辑：周长青
关注公众号
