国立故宫博物院庋藏中国历代文物，其源于北平故宫者，皆出自逊清内府；原属中央博物院筹备处者，多系古物陈列所旧藏，为热河、渖阳行宫所有。因此，今日国立故宫博物院典藏主体，实汇集北平、热河、渖阳三处清宫之文物。
明西元1368-1644
端石云龙九九砚
长14.2公分， 宽8.2公分，高4.2公分
长方抄手式砚，全器选用一块石眼密佈的端石雕琢而成，石色灰黑，器背椭圆形石眼呈黄绿色，中心有褐黄色点，彷彿眼瞳。砚背首端有伤缺，抄手部位雕出九十九柱，每柱一眼，砚池云龙纹隐现一隻大龙与九隻幼龙，寓意龙率九子；砚面四边阴刻一道回纹为饰。
右侧壁阴刻楷书铭：「宋端石云龙九九砚」，左侧壁阴刻楷书铭：「避暑山庄烟雨楼藏」，砚首侧壁细刻楷书铭：「石出旧坑六百年，坚以为质緻为理。墨池容容蔚瑞云，隐现骊龙率九子。覆手柱亦九十九，各各鸲眼活如视。作者真具深意焉，乾元用九戒其始。黄锺数亦在兹乎，绨几研朱钦妙旨。」款：「乾隆御题」，印：「古香」、「太璞」。
此诗也被收入清高宗的御製诗文集中。由于砚背有九十九柱，砚池内雕饰十龙翻腾于云雾与波涛间，清高宗遂取名为「云龙九九砚」；又可能因砚作长方抄手式，遂订为宋砚，并命役匠阴刻砚名于砚的右侧垂裙壁。但是考虑抄手砚式的发展史，此砚砚面饰回纹一道，砚池内雕琢龙率九子纹饰，应不是宋砚，而具明砚风格。端石产于广东肇庆，古属端州，唐代端石砚已驰名天下。
明景泰
掐丝珐琅番莲纹盒
高6.3公分，直径12.4公分
铜胎掐丝珐琅圆盒，造形取材自莲花。平顶，以莲花心含莲蓬图案为装饰。盒身与盒盖之弧形外壁，模铸仰覆莲瓣形，莲瓣周稜突起，瓣尖微卷外扬。各莲瓣框稜内，各饰一朵折枝莲，各莲之花心图案及细部线条不尽相同。全器入手沉重，製作精雅，掐丝线条严整，线上镀金痕犹明晰。
所施鹅黄、靛蓝、浅蓝、鲜红、莹白诸珐琅色料均厚实鲜亮。器里及底均镀金，盒内底心中央横刻细字楷款：「大明景泰年製」。掐丝珐琅器在元代称为「大食窑」或「鬼国窑」，製有炉、瓶、盒、杯、盏之类器用，虽然明初洪武间为赏鑑家曹昭讥为「但可妇人闺阁中用，非士夫文房清玩也」。
然此种工艺在明代製作极盛，俗称为「景泰蓝」，盖因景泰年间（1450一1456）宫廷作坊所造的珐琅器最富盛名之故。明未尝鑑家以之与成化瓷器、宣德铜器、永乐漆器并举，推崇为明代最重要的工艺成就之一。传世景泰款器真伪杂陈，本件香盒为难得的时代风格相符的有款器。
清西元1644-1911
雕象牙四层透花提食盒
长30.4公分，宽21.6公分，通高49.4公分
此件提食盒之盒身设计分成四层屉格，可分层置放不同的食物，但从它吹弹欲破的表面看来，作为观赏陈设用的艺术品，可能性要大于真正实用的器物。雕工十分之精细，主体的部分用镂空精雕的象牙片，嵌置于框格中，背景就像是丝毯一般的直线地子，线与线之间微细到只能用巧夺天工来形容，其上还雕饰有人物、鸟、兽、庭园景物和船，像是十八世纪欧洲人幻想的东方乐园。盖钮，盒身框架及提手，都有染有淡蓝或红色来点缀。提把上刻有中国传统的八仙人物，亦随画面所需加以染色，盖钮则像是一件西洋带盖高足瓶，还有红色缎带装饰。
清西元1644-1911
朱三松
雕竹荷叶式水盛
长15.3公分，宽7.9公分，高6.4公分
竹根雕为一茎荷叶，风起卷掩四合状，中可容水为洗。叶缘残破虫蚀，边缘栖息一蟹。荷叶外壁隐起筋脉，其间刻行书小字：『三松製』。底部叶柄转绕，横伸一枝老荷，花瓣肥短，中心莲蓬己生成。是写花叶姿态生动神肖的立雕佳作。朱三松，名稚征，明末竹雕世家「嘉定三朱」间以其技最臻绝妙，故《对山书屋墨馀録》有「人谓小松出而名掩松邻，三松出而名掩小松」之说。《竹人録》谓三松善刻「笔筒及人物秘阁，或蟹、或蟾蜍之类」，则其于浮雕作品外，取竹根製成立体圆雕作品亦其所长。本器，无论天然取材、人工锼镂，皆见独到之匠心。
清西元1644-1911
肉形石
全高6.6公分，长7.9公分
在故宫的陈列室中，肉形石与翠玉白菜是故宫人气最旺的两大文物，因此两物经常摆在一块供参观者欣赏。此件肉形石乍看之下，像不像是一块令人垂涎三尺、肥瘦相间的「东坡肉」？玛瑙类矿物在大自然中，由于经过漫长岁月的累积，在不同的时间点，杂质影响乃至生成的颜色不同，呈现一层一层不同的色泽，製作此件肉形石的工匠，将原来质感丰富的石材加工琢磨，并将表面的石皮染色，做成了这件肉皮、肥肉、瘦肉层次分明，毛孔和肌理都逼真展现的作品。
清西元1644-1911
陈祖章
雕橄榄核舟（底刻「后赤壁赋」全文）
纵1.4公分，横3.4公分，高1.6公分
来自广东，于雍正时期已进入造办处的陈祖章，在乾隆二年（1737），依照橄榄核天然的外形，将一个果核雕琢成一艘小船，船上乘载八人，每一位人物的动态、表情各有不同。最特别的是，船底刻苏轼的〈后赤壁赋〉全文，三百馀字，细密井然，堪称鬼斧神工。
清康熙西元1662-1722
铜胎画珐琅嵌莳绘漆片花卉鼻烟壶
高7.6公分，宽5.4公分
即使小巧如鼻烟壶，亦出现同时揉合亚洲和西方的装饰风格。如中心开光的金漆梅花纹片，表现出流行于欧洲市场的日本莳绘图样，而开光外的白地梅花和蝴蝶，则为中国传统纹饰，象徵文人的气节和长寿。
清雍正西元1723-1735
玻璃胎画珐琅彩竹节式鼻烟壶
高6.5公分，径2.2公分
雍正朝的珐琅承继康熙朝而发扬光大，其特色主要为构图的锦地开光式、题材的传统花鸟画、色调的彩黑色锦地及款识的吉祥物边框。 本器胎为乳白色半透明玻璃，器形仿竹节形制、青黄地上绘翠竹绿枝及鲜活的蜘蛛，是极富文人画气息的清雅主题。在三截段的仿竹外皮上，更拟作了斑竹上的点点泪痕，十分逼真传神。
带铜胎画珐琅黑地彩绘双蝶盖与牙匙，彩绘相对双粉蝶，在黑地上更增鲜艳动感。盖缘金边一週，有富丽之象。底部锦地上开光，以吉祥图象──灵芝为款书外框，在白地上朱书楷体「雍正年製」四字。
此鼻烟壶印验了雍正朝鼻烟壶的各项特色，十分珍贵重要。雍正十年造办处活计档记载当时玻璃厂作品中有「涅白玻璃画珐琅竹瓶」，疑即此件。
清雍正西元1723-1735
画珐琅黄地牡丹纹蟠龙瓶
高21.3公分，足径8.8公分
清雍正时期在皇室高度关注下，源自西方的画珐琅进入一个全面发展的阶段。无论瓷胎、铜胎、玻璃胎、画珐琅不仅色彩鲜丽，纹饰亦极其讲究。画珐琅蟠龙瓶器表的牡丹花为传统中国吉祥图案，而器肩两侧镶嵌的夔龙和颈上装置的卷草环，雕工精细，或可看成是吸收西洋技术之后，转而对传统工艺所做的再诠释。
清乾隆西元1736-1795
竹丝缠枝花卉纹多宝格圆盒 附珍玩27件
高24.5公分，直径18.5公分
这件圆盒外壁用竹丝拼接后再黏饰缠枝番莲纹竹黄片，并且利用机轴原理，将圆筒形盒分成四个扇形，180°打开来可成为一字形小屏风，360°翻转后可成为一个正方形筒状。每个扇形内又分成许多格层，其中圆柱形格层不但再分成数格，而且可以360°旋转。
全器匠心独运，极尽设计之能事。在这件圆盒格层内收贮了27件小文玩，除了有古代与清代玉器外，尚有清代乾隆朝内廷画家的绘画作品，有手卷与册页。每一个扇形的最下层之三角形抽屉内应收纳一件手卷，目前仅馀三件，分别是「方棕画山水」、「杨大章画花卉」与「李秉德画花卉」，它们的纵长只有七公分左右。
在其中一个扇形中央的三角形抽屉中则收纳了一件金廷标画的人物小册页，它的长与宽仅三公分左右。它们几乎可说是国立故宫博物院所藏最袖珍的手卷与册页，弥足珍贵。
清乾隆西元1736-1795
松花石蟠螭砚
砚长17.3公分，宽11.4公分，连座高4.8公分
座底有六云首形足，座底中镌方圆印各一，上方减地浮雕二行篆字：「乾隆清玩」，下方阴刻二行篆字：「奉三无私」。盖面上方浮雕清高宗题芦洲白鹭画幅诗，字採行草书，曰：「穀纹摇漾水天秋，芦苇萧萧占晚洲。妙趣南华谁解得，祇应鸥鹭一群游」，款：「乾隆丁巳夏五月题」，并雕方印二，一方阴刻二行篆体回文印：「惟精惟一」，一方减地浅浮雕：「乾隆辰翰」。
盖裡阴刻楷书铭：「出天汉，胜玉英，琢为研，纯粹精，敕几摛藻，屡省成。」并阴刻二行篆体方印：「永宝用之」。松花石产于东北「龙兴之地」，清帝视之为珍物，民间不得随意开採，并将松花石砚作为餽赠的礼物，或以笼络、统御臣下，或以为国交礼物。此砚载录入《西清砚谱》，故曾经清高宗御用。乾隆丁巳年乃乾隆二年，西元1737年。
清乾隆西元1736-1795
紫檀多宝格方匣 附珍玩32件
长25.2公分，宽25.4公分，高19.9公分
收阖时，这件多宝格是个再规矩不过的方盒形。此种样式的优点是所佔体积最小，利于收贮。然而，外形虽简单，看来却不显单调。原因在于工匠运用「开窗」的装饰手法，一方面让人能欣赏到书画；另方面又使人对窗内产生期待的心理。
不负众望的，方盒在一一抽去隔板、推出四个扇形后，造型刹时间变得有了流动感，加上中心圆璧迴旋的效果，我们几乎以为它会像风车一般开始转动！若你以为，寻宝的乐趣已结束而就此停手，那损失可大了！其实，方盒底部的须弥座也是一个贮藏空间。这种手法和现代室内设计利用地板下储物，概念是一致的！是不是很有创意！
清乾隆西元1736-1795
雕漆双缘宝盒
长29公分 宽19.8公分 高18.6公分
外形作两圆相交，故称双缘（圆）宝盒。全器施涂两种漆色，下层泛黄、上层鲜红，藉由上下漆色呈现纹饰的主体。盒面开光，浮雕职贡图，器内壁髹黑漆，以金彩描绘折枝花卉。圈足内亦髹黑漆，刻款填金，铭文为：「双缘宝盒」及「大清乾隆年製」的款识。
清光绪西元1875-1908
周乐元
玻璃内绘行旅图鼻烟壶
全高6.0公分，宽4.4公分
十七世纪末西洋的鼻烟和鼻烟盒进入中国；盛清时期，西洋各国及罗马教廷常以鼻烟和鼻烟盒进献朝廷。鉴于以鼻烟盒盛装鼻烟并不十分理想，于是当时人将明朝人用来装平安散、驱风油一类的敛口小药瓶加以改良，成为我们现在所见的鼻烟壶形式。瓶盖用软木塞塞紧，软木塞中间插上一根小长把细匙，好舀出鼻烟，或盛在小碟上，或盛在手心裡，再捻出一些入鼻嗅用，《红楼梦》第二十五回就有一段晴雯生病，头疼、鼻塞的症状，靠贾宝玉的鼻烟，通了鼻塞的描述。
有清一代，随著鼻烟的风行普及，鼻烟壶相当流行，盛清时期就有各种材质製成的精采作品，嘉庆时期在鼻烟壶製作上的重大创新，就是内绘技法的使用。在小小的玻璃鼻烟壶内壁作画，想来就是一件极度困难任务，先以金刚砂和小钢珠倒入壶内摇晃，让表面变粗糙，颜料容易附著，再以特製有弧度弯头的细尖竹笔，伸入口径往往不到半公分的壶内描绘。此件作品描绘乡野景緻，人物、建筑的精细绘製，山石甚至作出渲染的效果，一面近颈处有工匠署名，「写于冬月，周乐元作」，此壶为清宫旧藏，周乐元活动于十九世纪末，因此此件鼻烟壶应属十九世纪末地方上贡的作品。
