生于1897年的牛顿·阿蒂米斯·菲多·斯卡曼因为其对神奇动物产生的浓厚兴趣，从而义无反顾的开始自己走遍全球寻访“怪兽”的旅程。1947年，得益于火龙研究与限制局的工作性质，他开始有更多机会远涉异域，为《神奇的动物在哪里》收集了大量资料。1979年，他被正式授予梅林爵士团二级主人魔法师的称号。现如今，斯卡曼先生已经退休，和他的妻子波乐蓬蒂娜以及他的三只宠物猫狸子：霍比、米丽和莫勒生活在英国多塞特郡。
我始终对每一个热衷于研究与保护动物的学者们保持敬意。当然，从人类的角度出发，他们其中的很一部分人，研究动物的意义也许只如《侏罗纪世界》里的专家团一样是为了更好地为自己谋取福利。但依旧有更多人是出于单纯的热爱，能够将自然万物平等看待，与从中吸取经验反哺自身并不矛盾，反而显得更加勇敢。
生命的演化是颇为神奇的旅程，现如今在我们的认知里早已经成为常识的道理，比如海洋孕育生命的雏形；比如优胜劣汰自然法则；比如地球上的所有生命都是碳基生物，都需要感激于查尔斯·罗伯特·达尔文、孟德尔、施莱登、施旺等人的探索。如果说本书《11次奇妙自然探索之旅》是站在巨人肩膀上的前行，其实一点也不过分，而这样严谨且专业的科普书籍，同样聚集着全球精英演讲者的心血，涵盖了生物世界太多秘密。
序言中提到1859年达尔文提出的“进化论”在1991你那被理查德·道金斯搬上了圣诞讲座，即使在当时并不受认可，但也正是代表了演讲的必要，这是一群孜孜不倦的“先行者”，在不同的时代散发着不同的光。
优秀的演讲者，与文学匠们有着异曲同工的技巧，我们每每都会惊叹于《情人》《双城记》《局外人》《百年孤独》的开篇振聋发聩、引人入胜，而好的演讲同样是需要在第一句话就打动听众，唤起他们的好奇心与求知欲。让我们看看大师们是如何做的：
1、
巴尔弗—布朗在第一句中说道：“对很多人来说，收集昆虫这种爱好仅仅是一种“发病概率”，就像麻疹一样。”但有些人，就如他自己，则永远无法克服这种“疾病”。
收集癖是一种形同上瘾的爱好，不过我的确很少听说有布朗这样热衷于收集全球范围的“奇行种”并且养育它们。摆在观众面前的水族箱里盛放着“四处乱爬”的水生昆虫，对于深患密集恐惧症和“甲壳恐惧症”的我来说，仅仅看到字里行间的描述就有种肾上腺素暴起的征兆。这还不完，布朗介绍了他从昆虫们身上掌握的科学：生态系统变化、气候持续变暖、昆虫届特殊群体结构、自然的进化与灭绝，以及“深海恐惧”者的福音——平静的池塘里每一块沼泽下都暗流涌动。
以小见大是一种哲学领域的思想，而布朗基于兴趣使然的研究让他逐渐趋向于对这种理论的理解。
“不管它看起来多么无用，光是对它的兴趣就能报答这个学者，这就是科学人的精神。”
2、
“没有什么比一个人自己的行为更让人着迷了。”
莫里斯话音未落，我就能想象中接下来的展品一定是只猩猩或者猴子。他没让我失望，并且让我更加惊喜。
不断的研究中会暴露出，动物的学习能力始终是被人类所低估的。生命的起始总会面临的窘境就是“明白我是谁”，这并不仅仅只是人类留给自己的难题。但新生儿会快速适应自己的群体、初当父母的动物们也能够直接辨别出谁是自己的孩子，这一项技能的展示，其实比人类显得更加高明，而运用工具捕食、适应并融入环境、保持个体的健康，这些行为模式似乎一直烙印在每一代每一种群的动物身上。
了解越多越会学着敬畏，人类重新走回自然的怀抱，见识到更多自己不能掌控的力量，就会逐渐变得清醒与谦逊。时刻谨记，“是动物聪明，而不是我。”所以莫里斯从未变得骄矜。
探索自然，无论是向前走，还是回溯，都会让人觉得满足。另一位莫里斯（康韦·莫里斯）展示了恐龙与人类祖先的化石，尽可能地表现了肢体与力量的美，并且说到“我们的骨骼里就有我们的历史。”
突然你会发觉，这些可爱的纯粹理科狂热者们并不如我们所想象的一样，除了他们热爱的领域以外，统统都是麻瓜，随意说出的话都显得振聋发聩。一理通则百理通，专研之外还有敬畏，对知识的敬畏、对生命的敬畏、对历史的敬畏、对文化的敬畏，正是因为这么多的不可思议，才让演讲大厅里的每个人都变得收敛和安静。
他们偶尔会惊叹自然的手笔如此宏大神奇，但偏偏不会对自己骄傲，因为这个时代下的我们，正达到从未有过的对自然深透了解的层次，那揭开一小半面纱下的“容颜”如此令人陶醉，又怎么会再升起别的亵渎的情绪呢。
在那个世界，几乎每一户巫师都有一本《神奇动物在哪里》。现在，麻瓜们也有机会弄清楚这样一些问题：五足怪生活在哪里？蒲绒绒吃什么东西？为什么最好不要把牛奶留在屋外给刺佬儿吃？
感谢先行者们带来的知识。
