《子平真要诀》的学习要点与运用原文︰
用之官星不可伤，不用官星尽可伤；
用之财星不可劫，不用财星尽可劫；
用之印绶不可坏，不用印绶尽可坏；
用之食神不可夺，不用食神尽可夺；
用之七殺不可制，制之太过反为凶；
身殺兩停宜制殺，殺重身轻宜化殺；
身强殺浅宜生殺，阳刃重重喜食伤；
身弱最喜祿刃助，若逢官殺反为殃；
财多身弱宜劫刃，劫重财轻喜食神；
官旺身衰宜印地，官衰印旺喜财乡；
莫道枭神无用处，殺多食重最为良；
勿谓阳刃是凶物，财多殺党亦为真；
此是子平真要诀，后之学人仔细吟。
上面說的“用”就是我们所說的用神，“不用”就是我们所說的忌神。凡是命局用神，都不能受制或受伤，也不惧是否为“殺枭伤劫”四凶神，只要为我所用都是“好神、真神；”凡是命局忌神，尽管制伐或克伤它，更不惧是否为“官财印食”四吉神，只要对我有害的都是“坏神、假神。”
我的学习方法是︰把它们熟練的背下來，然后到预测实践中去体悟它们的玄妙。重点理解与正确运用“用”和“不用”三字。
例如︰领导先生
壬子 丙午 甲申 庚午
此命身弱，食神丙火为忌，枭神壬水制食神丙火为用，就不要认为枭神夺食是不吉利的事。《子平真要诀》中說︰不用食神尽可夺……莫道枭神无用处，殺多食重最为良。这三句话告诉我们八字食神为病，治病之药就是枭神，不用食神丙火尽可夺取。
二、《論五行在四时中的宜忌》的学习方法与运用以下摘自民国命学大师袁树珊的《命理探源》引《穷通宝鉴》的原文︰
1、四时木的宜忌
（1）、春月之木，犹有余寒。得火温暖，始无盘屈之患。得水润之，乃有舒畅之美。然水多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞，土薄则财丰可许。如逢金重見火无伤。假使木强，得金则发。
（2）夏月之木，根干葉燥，。有曲而直，有屈而伸。喜水盛以润之，忌火炎以焚之。宜薄土不宜浓土，浓则为灾。惡多金不惡少金，多则受制。若夫重重見木，徒自成林，迭迭逢华，终无结果。
（3）秋月之木，形渐凋零。初秋则火气犹在，喜水土以滋生。中秋则果实已成，爱刚金以斫削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露前又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土浓无自立之能。
（4）冬月之木，盘屈在地。欲土多以培养，惡水盛而忘形。金纵多不能克伐，火重見温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
2、四时火的宜忌
（1）春月之火，母旺子相，势力并行；喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎；欲水既济，不宜太多，多则火灭；土多则晦，火旺则亢；見金可以施功，纵迭見富余可望。
（2）夏月之火，势力当权，逢水制则免自焚之咎，見木助必遭夭折之忧。遇金必发，得土皆良，然金土虽为美利，无水则金燥土焦，若再火盛，太过必致倾危。
（3）秋月之火，性息体休，得木生则有复明之庆，遇水克难逃熄灭之灾。土重掩光，金多夺势。火見火以光辉，虽迭見亦有利。
（4）冬月之火，体绝形亡，喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利，見金则难任为财，无金则不遭磨折。
