内心强大,治愈一切
南宋词人辛弃疾有一句词,“叹人生,不如意事,十常八九。”
人生的底色是悲凉的,心有一二,不思八九,便可事事如意。
正如丰子恺先生所说:
既然无处可逃,不如喜悦;
既然没有净土,不如净心;
既然没能如愿,不如释然。
既然改变不了世界,不如试着改变自己的内心。
唯有内心强大,方可治愈一切。
内心越强大,处事越温柔
大智者必谦和,大善者必宽容。
晚清名臣曾国潘,有一次在上朝途中,和某官员的八抬大轿相遇了。
对方一看是四抬轿子,便不以为意。借着没有及时让道的理由,轿夫二话不说,就将曾国潘从轿子里揪了出来。
这个官员一看,居然是当红一时的曾国潘,吓得慌忙磕头谢罪。
可曾国藩并没有动怒,反而将他扶起,笑着道:“是本官的轿子挡了大人的道,不怪你,不怪你。”
宽容,是最高贵的报复。我本有可以狠狠责备你的实力,可我却选择了不计较。
因为心有大善,所以一切糟心之事,都是小事。
体谅他人,也是在大事化小,取悦自己。
一个人内心愈强大,便会愈善良、愈温柔。
当你温柔了,世界也跟着柔软了。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。
大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。
精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。
生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。
悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。
生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。
人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。
内心强大,治愈自己
林语堂说:“只有人能把自己的境界提高一个层次,才不会因为近期的抑郁而伤怀。”
心境越高,逆商越强,越能在磨难之中,成就自己。
公元1082年春,正是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州后的第三个春天。
苏轼与朋友相约春游,途中风雨骤至,附近无可避雨之处,众人都变得狼狈不已。
而苏轼却淡然处之,漫步在雨中,反而有所感悟,片刻之后,写下了千古名篇《定风坡》
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
这点风雨,算什么呢?哪怕我一身蓑衣,任你风吹雨打,我也依旧可以乐观豁达。
仕途不得意没关系,竹杖芒鞋,也一样走得从容潇洒。
内心若足够强大,便能从最低处的生活里,活出最高级的优雅。
难怪林语堂如此评价他:“像苏东坡这样的人物,是人间不可无一难能有二的。”
人呐,得自个儿成全自个儿。
只要内心足够强大,那些我们经历的,试图打垮我们的,都将使我们成为更好的自己。
内心强大,治愈万物
《史记》有云:顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军!
一个人内心越强大,便越趋于伟大。
杨绛先生,便是这样的一个人。
1997年,被她称为“平生唯一杰作”的女儿钱瑗去世。就在女儿走的前一晚,她握着女儿的手说道:“安心睡觉。我和爸爸,都祝你睡好。”
第二年,丈夫临终,一眼未合好,她附在耳边说:“你放心,有我呢。”
她曾提到,“钟书逃走了,我也想逃走,可是逃到哪里去呢,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。”
曾经那个充满欢声笑语的家,终究只剩下了她一人。
她便一个人,静静地整理钱钟书留下来的手稿笔记,花了近十年,让那些书全部出版。
一个人内心该有多强大,才能在生活的压力下,依旧不动声色,保持从容且高雅。
杨绛先生说:
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
我们曾如此期盼外界的认可,到最后才发现:世界是自己的,与他人毫无关系。”
原来,生命里的淡定与从容,才是治愈世间万物的解药。
想起《菜根谭》的一句话:“众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来。”
哪有什么一帆风顺的人生,只是内心强大的人,早就学会了治愈一切。