国学大师南怀瑾先生有句名言：“学佛只要两笔资本就够了，就是智慧资粮和福德资粮。资粮就是资本，所以我们中国传统给朋友写匾额，写一个——福慧双修。慧就是智慧，所以福慧双修就是佛境界。”
大家都是妈妈生的，为什么有的人福报很多，顺风顺水；而有的人一辈子过得很差，不管怎么努力，都是碌碌无为呢？其实，这和自身因素有很大关系。正如《左传》中所讲：“福祸无门，惟人自召”，每个人都是一个能量场，自身品质如何，就会吸引来与之对应的福或祸。
结合南怀瑾大师上面所说的一番话，我们可以知道：福报多的人，往往都有这2个特征。而有这两种特征的人，更容易大富大贵，福报多多。下面我们来一起看看！
南怀瑾
1、智慧；
智慧，如果狭义地理解，就是指悟性高、智商高，学习能力强，能快速看透事物本质，继而去做正确的事，顺势而为，事半功倍。现代社会，很多智商高的人，通过勤奋苦学，考上名牌大学，或找个好工作，或自己创业成功，最后大都改变了命运，收获了福报，甚至是大富大贵。由此可见，智商高的人，会读书，多学习知识，也能修得自己的福报。
但知识不代表智慧，它只是智慧的组成部分之一。很多人，虽然没有读多少书，但是拥有大智慧，能够看透很多人和事情，用“富人思维”去指导自己行动，最后也能取得了成功，福报多多。
比如说，好多沿海地区的大老板，小小年纪辍学，在商场摸爬滚打，抓住机遇，凭借高超的商业头脑，终于成为了大富豪。比如说，企业家曹德旺9岁才上学、14岁就被迫辍学，李嘉诚只有小学文凭，他们两人就是最好的例子。
晚清红顶商人胡雪岩更是具有代表性：他自幼家贫，以帮人放牛为生，没有上过一天学堂，12岁丧父，13岁孤身出外闯荡，先后在杭州杂粮行、金华火腿商行当过小伙计，最后到杭州“信和钱庄”当学徒。就是当钱庄伙计或学徒的这段时间，胡雪岩进步最大，不仅学会了识字看书、打算盘，还学到了很多“生意经”，以及做人做事的宝贵经验。
而这些精神财富慢慢凝聚成智慧，再加上胡雪岩遇到了贵人，又能抓住机遇，最终成就了胡雪岩的辉煌人生——官居二品，赏穿黄马褂；富可敌国，被人称为“活财神”、“江南药王”等等。胡雪岩的福报如此之多，不是靠他读了多少有字之书，而是因为他读懂了社会这本更大的“无字之书”。
胡雪岩
《富爸爸穷爸爸》这本书也是一个很好的论证：“穷爸爸”是儿子的亲生父亲，是一个高学历的教育官员；但“穷人思维”根深蒂固，为儿子设计平凡的人生道路：上大学，服兵役，参加越战，最后“穷爸爸”辛劳大半辈子，还是失业了。
而“富爸爸”是儿子好朋友的父亲，一个高中没毕业却善于投资理财的企业家，儿子追寻“富爸爸”的脚步，学会了富人思维，变得更有智慧，在商界打拼出了属于自己的天地，创造出了许多财富，终于实现了大富大贵，福报多多！
所以说，我们的智慧从哪里来：一个是从书本中学来，一个是从社会这个大学堂中实践而来。不管过程如何，一个人最终若能拥有做人做事的大智慧，都会是福报满满，也更容易大富大贵。
2、厚德；
为什么有的人明明很聪明，人生的福报却反而很少呢？这就是和品德有很大关系，正如《资治通鉴》中讲述“德”与“才”的4种关系时所说：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”。
“才”就好比是上面所说的“智慧”：一个人德才兼备，可以称得上是圣人，当然福报很多；若没有才，也没有德，只能算是个愚人，当然福气少；德行很好，才能稍微欠缺，这是君子，也会有福报；但是才能卓越，品德不行，那就是小人，容易人神共愤，最终只能是“聪明反被聪明误”，当然福气也浅薄。
《易经》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，自强不息的人，有才能、有智慧；德行深厚的人，方可承载万物，使得好福气不请自来，也难发生“德不配位，必有灾殃”的不好结果。因此，厚德的人，往往福报也更厚。
如何修炼“厚德”呢？我们可以借鉴一下明代思想家袁了凡先生《了凡四训》：一则改过，二则积善，三则谦德。每个人身上有很多毛病，改掉了过错，也就完美了品德；多做善事，多布施，多积阴德，日行一善功满三千，也是积蓄厚德；德行深厚了，但不能骄傲自满，还需继续保持谦虚低调，以不争取争，才能厚德载物，多积福报！
结语：
南怀瑾大师说：“有些人有福报，又有钱又有富贵功名，但却没有智慧；有些人智慧很高，穷得要死，世间福报不好，也没得办法。”我们可以对照自身，看看自己到底是缺智慧，还是缺厚德，查缺补漏，最好能将“德与慧”都修行完美，才能使得好福气不请自来，人生的福报也更多！
以上便是南怀瑾大师所说的：福报多的人，往往都有这2个特征——智慧、厚德，这种人也更容易大富大贵。朋友们，您是这样的人吗？
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