【教目标】
1、初步了解元杂剧的特点。
2、通过窦娥冤这一冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
3、从文鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。
【课时安排】二课时。
【教过程】
一、导入新课
1、介绍关汉卿:关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家
,也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称
为“元曲四大家”。元代人说他:“生而凋搅,博能文,滑稽多智,蕴籍风流,为一时之
冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律,会吟诗,能吹萧弹琴,歌唱舞
蹈,也会下棋射猎,多才多艺。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧
之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2、 关于元杂剧:
元杂剧有一套较严格的体制:
结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折
是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折
大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之
前起交代作用。相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。杂剧每折限用同一宫
调的曲牌组成的一套曲子。
角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末
,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)
等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑:
俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。此外,还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇
人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色
只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。
剧本的构成:剧本由唱、、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,
唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按
一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶):正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫,
分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号);曲牌,相当于现在的调号和板号(如
二黄散板、西皮快板等),也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。
是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。范或叫“”“介”,是关于动
作、表情或其他方面的舞台提示,如“笑”“见”“把盏”“做掩泪”“内作起风”等
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:
人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重
要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
此外,每本杂剧结尾处有两句或四句诗句,用以概括全剧思想,提出本剧剧名。例如
,“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名,“窦娥冤”则是简名。
二、研读课文
1、 在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?
明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。
明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。
第一层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大意是窦娥告别婆婆。
第三层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。
分析第一层:
齐读第一层两支曲子。
提问:窦娥为什么要指斥天地鬼神?
明确:窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对
象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,便构成了对
天地的怨恨与控诉。天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命
运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残
暴竟无动于衷,所以窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时,便自然得到了人们的共
[滚绣球]
明确:作为封建社会中的一普通女子,窦娥对神明的天地本应深信不移,可是残酷的
社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑,由怀疑又转为愤怒的控诉:“天地也!做得个怕
硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天
!”这样,窦娥通过自己叫天天不应,叫地地不灵,含冤难辩的悲惨经历,认识到了善良
的人的贫穷命短,罪恶的人富贵延寿的社会现实,表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精
神。作为封建社会一个弱女子的窦娥,认识了封建社会的罪恶又能怎么样?她除了对天
地日月鬼神进行愤怒的控诉以外,只能是“落得两泪涟涟”。
分析第二层
提问:从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难,可她为什么还
要提出坚决走后街,舍近而求远呢?
明确:因为窦娥的婆婆住在前街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善
良的美好心灵,展示了她性格中温顺善良的一面。
然而,她的婆婆还是迎面赶来了。关汉卿驾驭语言的能力是惊人的,窦娥对婆婆的一段
说白,出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切,表现得是那么自然、生动。在戏
剧冲突的程度上,由急转缓,由怯转伤,抒情气氛加浓,窦娥的性格更加完美。可见窦
娥对婆婆的孝顺,但像这样一个完美的善良的妇女,竟然惨遭如此的冤屈,被诬陷为杀
人凶手,足见当时的统治是何等的腐败,社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰
满,还为悲剧的产生蓄足了势,起到了深刻批判封建社会的作用。
阅读[快活三][鲍老儿]。
提问:这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现主题方面起什么作
明确:使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明了她善
良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏
剧的审美作用得到了充分体现。
分析第三层
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么。
明确:第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓
愿是六