作者：咕咕小昔 来源：红楼梦赏析（ID：hlm364）
香菱是金陵十二钗副册之首，也是《红楼梦》中一位命运坎坷，令人悲叹的女子。香菱本名甄英莲，乃乡绅甄士隐的独生女，本该被娇生惯养的她在四岁那年的元宵节被拐子拐去，后被卖入薛家，从此沦为他人的丫鬟小妾。
虽然身份低微，香菱身上依旧有女儿家独有的灵气。在四十八回里，就写了她跟着黛玉学诗的故事：
且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”
那时薛蟠挨了打，愧见亲友，便跟着张德辉外出做买卖。香菱因此得了空，跟着宝钗进入大观园，兴冲冲来潇湘馆拜黛玉为师学作诗。香菱学诗学得“痴”，学得“兴”，夜而难寐，就连梦中也在吟诗。最后终于精诚所至，于梦中得了最为成功的八句诗：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应自问，缘何不使永团圆?
众人看了这诗，无不称好，说这诗新巧且有趣。一番苦心学习，香菱终于成功，但细细读来，此诗却是无处不道出香菱的悲剧。
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
第一句的意思是浓雾难以遮掩皎洁的月光，月亮外形修美，气质清寒。而这两句明写月亮，实则也写了香菱自身的特质。
从书中的很多地方可以看出，香菱长得很漂亮，无论是命运怎样的的遭遇都难以掩盖这种灵秀之气。在第四回写到，同性恋冯渊在见了香菱之后就要买来为妾，发誓不再结交男子，也不再续娶。而薛蟠更是为了抢夺香菱大打出手，一场由葫芦僧乱判的人命官司，事实上就是因香菱的貌美而引起的祸事。而在周瑞家的一见她之后，就说她竟有些像东府里蓉大奶奶的品格儿。蓉大奶奶便是秦可卿，贾宝玉梦中太虚幻境里的仙子，是贾府之中公认的美人，如此可见，香菱的品貌是多么不凡了。
而学诗一事，恰恰又写出香菱的品格不俗，她向往着大观园，向往公子小姐们的作画吟诗。她拜黛玉为师，说自己最爱陆放翁的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，可见她虽然还不懂诗，对诗词却是处处留心，心向往之。在琉璃世界白雪红梅那一章里，宝钗取笑她和湘云高谈阔论，满口谈杜甫韦应物温庭筠李商隐，惹得二人都笑起来。史湘云是有着真性情的女子，性情里自有其爽朗聪慧的组成，而香菱也丝毫不逊色。纵然沦为下人，她身上也依旧有女子一等一的美好与灵气。
如斯美好，一个“魄自寒”却又点出了她自身的凄苦与哀伤。几番遭遇，香菱始终是那个人微言轻的薄命女子，如深夜里的一轮明月，皎洁无暇，却又处处透着凄寒哀伤。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
这句写广袤的大地上传来一片捣衣之声，夜将尽，晓风鸡鸣，天空还留存着半轮残月。唐朝人张若虚在春江花月里曾有“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”的句子。古代的女子将织好的布帛放在砧板上，用木棒敲捣，使其洁净。寒夜之中，女子们一边捣衣一边思念在外的丈夫，因而“捣衣”是古典诗词中乡愁和离愁的象征。香菱自身的处境是凄苦的，她虽然未必与呆霸王薛蟠有什么情分，但薛蟠毕竟是她唯一可以指望和依靠的人，而薛蟠的离去，必然带给她无尽的孤独落寞。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
秋江之上，穿着绿簑衣的游人听着绵长的笛声，深夜小楼之中，女子倚着栏杆，因思念而久久无法入眠。这句诗从两处着笔，是传统的闺怨诗的写法。在这里，哀愁思念之意无限渲染扩大。
博得嫦娥应自问，缘何不使永团圆?
此情此景，惹得月宫中的嫦娥也不禁开口发问，是什么原因使得人间的人无法永远团圆？“不使永团圆”道出了全诗的主题，也写出了香菱的命运所在，香菱的一生便是在这样的不团圆中度过的。
幼年的她在元宵节被仆人抱着去看社火花灯，却被拐子拐走，从此与自己的亲生父母永远分离。在周瑞家的送宫花的那一回里，香菱不记得自己的出生地，不记得自己的父母，不记得自己的年纪，恰如水里漂泊的菱花，令金钏儿和周瑞家的都叹息不已。
而后来所遇到的薛蟠，更是延续了香菱“不团圆”的命运。薛蟠是出了名的呆霸王，好惹是生非，言行粗陋，便注定难以怜香惜玉。再后来泼辣无理的夏金桂进门，视香菱为“眼中钉”。贪得无厌的薛蟠偏偏又看上了夏金桂的丫鬟宝蟾，夏金桂便借机陷害香菱，使得薛蟠对香菱大打出手。最后香菱将前路断绝，跟随着宝钗，因内外挫折不堪，竟酿成干血之症。
“自从两地生孤木，致使香魂返故乡。” 在第五回的判词里，作者事实上就已经写好了香菱的结局。纵观香菱的一生，我们发现她无时无刻不处在这种命运的悲剧里，就连最为繁华旖旎的章节里，香菱所作之诗也处处透露着这样的凄哀。
“三春过后诸芳尽”，这是家族繁华过后衰败，也是少女们青春王国的离散。繁华过后，每个女子都走上自己宿命的归途，而香菱的命运，无疑也是让人唏嘘感慨的。
