散文集《行者无疆》不同于一般的散文游记采取浮光掠影式的描写来记述。而是采用独特的视角对欧洲的生态景观、人文现象和历史遗迹进行分层次的解读。没有走马观花式的轻描淡写，将中国的文明与西方文明进行对比的同时引领读者深入反思中华文明。作为考察西方文明的散文，《行者无疆》以其潇洒飘逸的文风，汪洋恣肆的内容，富有诗意的表达，奔腾磅礴的气势征服了广大的读者。其书中巨大的历史文化的思想容量，也使得《行者无疆》可以跨越历史长河始终保持了旺盛的生命活力。
《行者无疆》中记录了着名作家余秋雨先生所实到达探访的欧洲26个国家中96座城市的自然和人文风光，详实地记录了作者考察欧洲文明的全过程。本书独特之处在于余秋雨勇于大胆突破传统散文所习惯采用的“移步换形”的描写方式，转而运用偏重于借助临摹自然风光的外在表现实则用丰富的文化内涵，富含哲理的思辨去展现历史的厚重叙述为读者重新定义了“文化散文”的涵义。《行者无疆》的艺术魅力主要体现在以下几个方面：果断的表达了重大鲜明的主题，运用别具一格的典雅流畅凝练传神的文字叙述从而表达出最深刻精邃的对人生、对文明理性思考。
宏大深邃的主题是《行者无疆》独特艺术魅力最鲜明的表达
《行者无疆》重在对欧洲文明的解读，并借欧洲文明的发展来引导读者回过头来审视自身的文明，希冀在中西文明的对比中获得对中华文明的一种更加清醒的审视，反思自身的强大与欠缺。这种鲜明重大的主题在文化历史散文中是少见的。
在书中，余秋雨的足迹遍布欧洲的各大重要城市：从南欧辗转到了中欧，在途径东欧和西欧，作者在文中力图向读者展现整个欧洲的全貌，发掘那里的山水名胜，探寻那里的圣贤伟哲，感受那里的最真实的风土人情并试图寻找到隐藏在这些表象背后的属于欧洲的文明本性。书中所介绍的众多欧洲城市都带有鲜明的欧洲文化的特征：没有车马喧嚣的水城威尼斯、富有自由文艺气息的佛罗伦萨、古老建筑物四处耸立的大气磅礴的罗马、崇尚自然生活状态远离现在文明的奥地利，作者所选取的城市都属于欧洲独具魅力的城市，令读者感受到欧洲文明的平和冲淡，内敛厚重。这种深渊厚重的欧洲文明是需要历史的积淀才可以达到的，但是在作者的笔下，欧洲的古老文明并没有与现代文明脱节，这是一个兼收并蓄的文明，是一个能够将远古与现实衔接起来的独特的人类文明，它是优秀而且成熟的。值得一提的是，余秋雨在慨叹欧洲文明的优秀的同时，也没有忘却中华文明，他用深邃的思考来探寻中西文明的差异，中华上下五年前光辉灿烂的文明一直是中华民族的骄傲，历史悠远的文明为了适应社会的发展总要做出改变，这就需要当今的人们用一种现代的眼光来审视自身的文明，提取精华去其糟粕。
余秋雨在这方面做得就很好。余秋雨给了本书一个重大的主题：长寿的文化需要更新才能够前途光明，新兴的文化更加需要历史文化的沉淀。当下中国中存在的形式主义，只注重外表，忽略自身内涵的修正正是中国文化中的糟粕，这与西方的文明形成了鲜明的对比。余秋雨所到之处看到了成排的诺贝尔奖的获得者的照片中内心的震撼就鲜明的表达出了这种意图。想起前几年中国的作家莫言获得诺贝尔文学奖，我们在高兴之余还是要清醒的认识自身的不足，科研领域诺贝尔奖项的缺失更是值得中国人低头审视自己以寻求更高的发展。
再如作者对中西方的学术传播也进行了鲜明的对比，与中国人在文艺评论中愿意用比较晦涩难懂的词语和定义来阐述内容的习惯相比，西方文学中更倾向于把深奥难懂的问题用最简单的道理最直白的话语解释相比，中国文化中最精华的内容就可能在传播中被扭曲，也不容易被接受。
长此以往，中国的当下文化很可能因为这种不健康的传播方式而导致整体传播走入死胡同。余秋雨在《行者无疆》用中西文明的对比中揭示了中华文明的不足，希冀中国文明的更加优秀的发展 ，这种重大鲜明的主题更有利于中华文明的健全发展，鼓励人们敢于直面过去，正视未来。更宏大更客观的东西其中深刻的思想涵义，值得每个中国人细细品味。
高超的语言艺术是《行者无疆》鲜明的特质
一切的艺术形式都是深广的，在涉及中西文明大的思考深度的同时它一定是先涉及自我的，《行者无疆》的艺术魅力也来源于对个体人生的一种关怀，这种理性的思考愈发使得整部书脱离的一般的散文游记，它饱含了个体的生命轨迹，充满的个体的人生感悟和处世哲学。
如《黄铜的幽默》中余秋雨就进行了细致的观察，对于旅行者的描述他更侧重思考，相对于年轻漂亮的旅行者，城市中的老人显得愈发突兀。从而引起读者对个体人生的思考，虽然靓丽的人生很是吸引人的眼球，但是人生真正的财富是内敛的，它就躲藏在历经沧桑的眼神之中，就躲藏在深深的皱纹之中。这种闪烁着对个体理性思考的哲理在书中随处可见，体现了作者在关注重大历史主体的同时也没有缺失对个人人生真谛的思考，给读者留下了很大的思考空间。
文字是情感思想表达的载体，文字的洗练程度会直接影响作者思想情感和观点的表达。在散文创作中，文字更加显得尤为重要。散文的内容可以说是一种语言的艺术，在散文创作中，语言本身的美感会是散文留给读者最直观的审美感悟。余秋雨的文章的语言运用是文艺评论界所公认的优秀。汪洋恣肆、佳句频出。
某种意义上讲，余秋雨的语言创作是中国文学界的一抹亮色，雅气昂然。多年的从事文学创作的经验也使得余秋雨在描写抒情的同时逻辑线条也是极为清晰的，避免了许多作品中那种故作高深的姿态。余秋雨在《行者无疆》中就展现了典雅流畅的语言艺术。文中的遣词造句带给了读者极大的审美享受，令读者不自觉的去咀嚼文中的每一个字。文中在对罗马进行描写的时候，采用了遗留、姿态、和谐之类看似简短朴素的字词，却构成了异常和谐的表达，显示出了罗马城那种经历的沧桑历史的厚重感，读者的脑海中浮现了大气磅礴的古代历史建筑群落，伴随着苍老悠扬的音符，最终凝结为《罗马假日》这篇文章中的每一个字词。
余秋雨在成为作家之前涉及的是戏剧领域，这就不可避免地在文学创作中运用到一些属于戏剧的艺术，在音调的选取上，余秋雨又大胆地采用了很多具有相韵部的字，朗朗上口，带来了很强烈的冲击力。在散文创作中余秋雨总是不自己的融入戏剧艺术的语言和表现笔法。
所以《行者无疆》又具有了惊险曲折而且绚丽多彩的艺术魅力，就如同南方梅子成熟时候，外表看起来闪着点点的水珠，鲜美诱人，品尝起来又酸酸甜甜余韵无穷。也如同北方少数民族的少女所吟唱的悠扬婉转的山歌，甜美的嗓音悦耳动听的曲调。当下时段的读者更加倾向于与欣赏片段化的文学作品，《行者无疆》就是这样的一部作品。文中阐述的欧洲文明的表象是一个意料之外而且有在于情理之中的客观事物，曲折简短的表达又深深地吸引着读者，引起读者情感上的共鸣。这是我们需要仰望的一个高度。
《行者无疆 》的动人艺术魅力就在于“大胆突破了一切传统散文的表达观念 ，成功地的将作家个体的个性完整的表现出来，同时赋予宏大的文化主题，是文章具有的强大的艺术张力。余秋雨先生在文中所表现出来的价值观是与中国封建传统士大夫的观点有相同之处的，对国家的关怀，对自身的追求。余秋雨的散文在中国文学界被称之为“大散文”，因为他的创作从不局限于花鸟鱼虫等小情趣的描写，而是从大的宏观角度出发，探讨中国文明乃至整个世界人类的大命题。这种大的格局立意，这种独特的别具一格的语言风格，使得余秋雨在《行者无疆》中重新拾起了唐宋时期中国散文所固有的尊严。寻找到了中国散文的灵魂。文化的最终级的目标是在人世间寻找优美的品质，《行者无疆》做到了这一点。
