明清家具,Ming and Qing Dynasty Furniture
1)Ming and Qing Dynasty Furniture明清家具
1.The Database System ofMing and Qing Dynasty Furniture collects a lot of information of Ming and Qing dynasty furniture, contents furniture name, period, type, features of structure and sculpt, stored place, pictures and other information.明清家具数据库系统收录了大量的明清家具资料,存有每件家具的名称,时期,类型,结构特点,造型特征,收藏地点,备注信息及图片信息。
2.The Chinese Ming and Qing Dynasty furniture is universally well-known and acknowledged because of its demure model, consummate handicraft and outstanding qualities.保存古旧家具一方面就是要对这些家具进行修复和保养,另一方面则可以通过研究明清家具的仿古做旧工艺来复制真品、保护珍品,这对于保护和传承明清古典家具具有重要意义。
3.Based on the perspective of innovative design of scaled-down Ming and Qing dynasty furniture with tenon and mortise structure,the significance and accomplishment method of design and manufacture was presented.阐明了中国传统家具的文化内涵,并着重以榫卯结构明清家具为研究对象,从微缩家具创新产品的设计角度出发,通过深入探讨其设计生产的现实意义及实现方法,试图寻找中国传统家具文化的传播途径。
英文短句/例句
1.A Comparative Study of Furniture Culture between Western Romantic Style and Ming & Qing Dynasty"s;西方浪漫主义家具与明清家具比较研究
2.Ming and Qing Dynasties furnitures semanteme and the design of modern Chinese furniture;明清家具的语义探讨与现代中式家具设计
3.Study of Semiotics in Ming Dynasty and Qing Dynasty Furniture and Use of Chinese-style Furniture in Designing;明清家具的符号学研究及其在中式家具设计中的应用
4.Study on the Modern Application of Carved Ornaments on Ming & Qing Furniture明清家具雕刻装饰图案现代应用的研究
5.Development of Database System on Chinese Traditional Propitious Pattern and Ming and Qing Dynasties Furniture Decorative Pattern;中国传统吉祥图案及明清家具装饰图案数据库系统开发
6.Visual Expression of Aesthetic Value of Dragon and Phoenix Patterns in Ming and Qing Furniture Decoration龙凤纹样的审美价值在明清家具雕饰中的视觉表达
7.Practical Significance and Accomplishment Method for Innovative Design of Scaled-down Ming and Qing Dynasty Furniture with Tenon and Mortise Structure微缩榫卯结构明清家具创新设计的现实意义及实现方法
8.The Art Style of Furniture in Ming Dynasty and Qing Dynasty;明代家具与清代家具的艺术风格——谈明、清家具艺术风格的差异性
9.Wang Duan and A Collection of Poems by Thirty Poets of the Ming Dynasty;知人论世具慧眼 清苍雅正为旨趣——论清代女诗人汪端及其《明三十家诗选》
10.Study on the Gentry"s Family Domestic in Ming and Qing Dynasty (1368-1840);明清士绅家训研究（1368-1840）
11.Ming Dynasty furniture comes in many forms.明式家具品种繁多，
12.On the Positive Effect of the Family Music in the Ming and Qing Dynasties Upon the Performing Art of Traditional Chinese Opera;论明清家乐对明清戏曲表演艺术的积极影响
13.legislation is not detailed, notspecific and the law responsibilities are not clear;立法不具体、不明确、法律责任不清。
14.Analysis on the Family Conflicts of Saga Novels during Ming and Qing Dynasties明清长篇家庭小说“家庭矛盾”之解析
15.Historicism of Western Classical Furniture (Ⅴ)Byzantine Civilization & Its Furniture西方古典家具史论(五)拜占廷文明及其家具
16.Research on the Simple Features of Ming Style Furniture and Nordic Furniture;明式家具与北欧家具设计的简约性研究
17.The "Essence、Vigor、Spirit" of Ming-style Furniture and Modern Chinese Style Furniture Design;明式家具的“精、气、神”与现代中式家具设计
18.THE EYE MOVEMENT STUDY ON THE MING DYNASTY AND MODERN STYLE FURNITURE;明式家具和现代家具审美偏好的眼动研究
相关短句/例句
Ming and Qing furniture明清家具
1.Relationship of carved ornaments" themes and positions onMing and Qing furniture;明清家具雕饰题材与雕饰部位的关系分析
3)Ming and Qing Dynasties furniture decoration明清家具装饰
4)Suzhou Ming and Qing-Style furniture苏式明清家具
1.Suzhou Ming and Qing-Style furniture sculpture decorative patterns which reflected the great Chinese traditional philosophy is the outstanding representatives of the taditional culture.本论文讨论了苏式明清家具雕刻装饰图案产生的背景,发展的历程及现况。
5)Of the Furniture of China in Ming and Qing Dynasties中国明清家具略论
6)Ming-style furniture明式家具
1.The aesthetic features ofMing-style furniture and modern designing idea;明式家具的审美特征与现代设计理念
2.Based on the analysis of the characteristics and connotations ofMing-style furniture,the author points out a developmenting direction for modern Chinese-style furniture.本文通过对中国明式家具特点与内涵的分析,提出了中式家具设计未来的发展方向。
3.The practical,aesthetic and economic values ofMing-style furniture has been widely acknowledged.明式家具的使用价值与精神审美价值以及巨大的经济价值已逐渐被越来越多的人所认识。
延伸阅读
明清玉器中国明、清玉器渐趋脱离五代、宋玉器形神兼备的艺术传统，形成了追求精雕细琢装饰美的艺术风格。同时，古玩商界为适应收藏、玩赏古玉器的社会风气，还大量制造了古色古香的伪赝古玉器。明代(1368～1644)玉器 明朝皇家用玉由御用监监制，在经济、文化发达的大城市中亦有玉肆，最著名的碾玉中心是苏州。明代玉器工艺的发展经历了三个时期。明初玉器 出土和传世的均有佳作。1970年南京市北郊中央门南五华里明汪兴祖墓 (1371) 出土了玉带饰14块。碾琢隐起行龙，出没于祥云之中，碾工玲珑剔透，有鬼斧神工之妙。云龙的形象与布局均接近元代，玉带板数量不符合明制。1970年春到1971年初，山东邹县尚寨村鲁荒王朱檀墓(1389)出土了冕饰、玉带、玉佩、玉圭、玉砚、玉笔架、玉杯等玉器，表现了明宗室亲王生前和殉葬用玉的状况。其玉材光泽较强，碾工遒劲，磨工精润，不重细部，还保存着元代玉器的遗风。传世的青白玉镂空蟠龙带环和白玉龙首觿是永宣时期御用监所制，碾琢工整，形象细部交待明确，一丝不苟，与永乐雕漆、紫禁城内钦安殿白石栏板图案一脉相通，标志着洪武至永乐间明代玉器的特有格调已露端倪。明中期玉器 自成化至嘉靖中期(1456～1544)的玉器，多集中出土于南京、上海、江西等地。1977年 5月于南京市太平门外板仓村东徐达五世孙徐俌墓(1517)出土的镂空芙蓉玉带板，雕琢稍粗，反映了勋臣家族用玉的情况。上海浦东海兴路典当弄陆深(1477～1544)墓于1969 年被盗，出土了白玉铁拐李、白玉蝶、玉鸡心佩、白玉带钩、镂空寿字玉、玉戒指、玉道冠、玉簪等，玉件小巧玲珑，代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。传世的白玉蟠龙带板，共20块，符合明制。青玉斗杯图案别致，碾出一策杖老人在松下漫步,篆草书七言诗4行，有"梅道人戏作"款，是明人伪托梅道人之名而制。此器是仿古玉，有着浓厚的文人画风格。明晚期玉器 嘉靖中期至崇祯十七年 (1545～1644)，城市经济繁荣，玉器产量增加，苏州制玉业代表着全国玉器工艺的发展趋势。明宋应星《天工开物》载："良玉虽集京师，工巧则推苏郡(今苏州)。"著名玉工陆子刚就出自苏州专诸巷。此期代表性的玉器有明十三陵定陵出土的玉带钩、玉碗、玉盂、玉壶、玉爵、玉圭、玉佩、玉带等，包括了死者生前御用玉器和死后的殉葬用玉。其中玉壶、玉爵等使用錾金或珠宝镶嵌工艺，更是绚丽多彩。这种金玉复合工艺本是古代固有的传统做法，但玉器上镶嵌宝石却首见于定陵玉器，其起源可能比这更早些。当时古玉已成为古董(或称古玩)，是具有高价的特殊商品。商人为了获取高利，便用劣质玉、掺色玉等廉价玉材制造了大批假古董，流传至今的有大量的玉壶、玉杯。在图案方面，当时符瑞吉祥的谐音题材甚为风行，这种"图必有意，意必吉祥"的图案，首先是为了祈福，其次才顾及到美。玉器造型装饰均极繁琐，且技艺低下，玉质不佳。粗制滥造是此期玉器的普遍现象。清代(1616～1911)玉器 以精细见长，可分为四个时期。萧条期 顺治、康熙年间逐渐淘汰了明末玉器粗制滥造和格调不雅的缺陷，出现了繁荣景象。但清初准噶尔部分裂势力猖獗，堵塞了和田玉的来路，阻碍了玉器工艺的正常发展，使康熙初至乾隆二十四年(1759)，长达 1间的玉器工艺处于萧条状态，产量很少，传世的玉器更为少见。1962年北京市德胜门外小西天康熙十四年(1675)索尼孙女黑舍里氏墓曾出土了30件(双)玉器，其中大部分是宋元明古玉，康熙朝玉甚少，反映了这一时期玉器工艺的萧条情况。但此墓出土的两件玉鸡心佩及传世的清初双婴耳玉杯,康熙时玉砚,雍正款玉杯、玉套环等器却表现出此期玉器精致典雅的特点。昌盛期 乾隆二十五年至嘉庆十五年(1760～1810)为清玉的昌盛期。乾隆二十四年平息了回部大小和卓木的叛乱,次年新疆即开始贡玉,每年春秋两贡竟达2000千克玉石，为皇家玉器工艺的发展提供了丰富的原料。乾隆帝喜爱古玉和时作玉，当玉石来源解决之后，从苏州召募名工充实养心殿造办处玉作和如意馆，加紧赶制玉器，不久又向苏州、扬州、南京、杭州、天津、淮安、凤阳、九江等八处摊派玉器活计。所以，这时宫廷玉器充斥各个殿座。各主要大城市玉肆也逐步繁盛。玉器的用途更加广泛，可分为陈设、器皿、佩饰、册宝、祭器、偶像、文玩、用具、镶嵌等 9类。清代宫廷玉器代表了当时玉器工艺的最高水平，地方玉器虽不乏精品，但远不及宫廷玉器。乾隆时期玉器现存数万件，其中具有代表性的是故宫博物院收藏的玉寿山、玉福海及大禹治水玉山。玉寿山。即丹台春晓玉山，原名南山积翠玉山。玉山如屏,重峦叠嶂,瀑布倾泄,石室隐现,麋鹿悠游，二童采药而归，琢磨得胜似笔墨，表现了神仙所居的丹台妙境。该玉现存乐寿堂明内东侧。原玉器重1500千克，连铜座高138.5厘米，宽163厘米，厚99厘米，由院画家方琮和苏州名玉工邹景德画稿，经两淮盐政玉作于乾隆四十二年至四十五年(1777～1780)十月，用近四年时间完成。玉福海。亦称云龙玉瓮。随玉料形状所制，近似扁方形，周身琢云龙纹，腹内光素，底镌弘历题诗，为朱永泰所镌。此玉现存乐寿堂明间西侧与玉寿山相对。原玉石重2500千克，连座高134.5厘米，宽135厘米，长60厘米，腹深34.5厘米，也是由两淮盐政玉作从乾隆四十一年至四十五年(1776～1780)十月，历时四年零四个月完成。大禹治水玉山。全名"密勒塔山玉，大禹治水图"。玉山卓立如峰，表现出大禹指挥众人在崇山峻岭、悬崖绝壁上劈山凿石、疏通水害的情景。玉重一万零七百多市斤，高 244厘米，宽96厘米，嵌金丝烧古铜座，堪称"玉器之王"。养心殿造办处如意馆奉旨按宋人画"大禹治水图"设计玉山，乾隆四十六年(1781)二月初十日画得正背左右四面纸样，由院画家贾全照图式在大玉上临画。后几经周折于当年闰五月七日将玉料、蜡样同时发到两淮盐政，碾琢完工后于乾隆五十二年(1787)八月十六日运京。玉山背面镌数百字御制诗文和玺文，由苏州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近。现仍在乐寿堂后间。清代苏州玉器精致秀媚，扬州玉器豪放劲健，宫廷玉器集苏扬之大成，时作玉华丽典雅，仿古玉敦厚淳朴，成为清玉之楷模。乾隆时所称的痕都斯坦玉器是具有阿拉伯风格的莫卧儿王朝玉器，乾隆中晚期时已大量进入内廷，得到乾隆的喜爱，乾隆曾命工匠仿制，其风格波及北京、苏州、扬州等玉肆。新疆维吾尔族玉器有着鲜明的地方特色，与宫廷玉器和痕都斯坦玉器有所不同，虽属阿拉伯风格，但器形、纹饰均较单纯，光素器较多，不重磨工，稍显粗糙。叶尔羌玉工还仿制过宫廷玉器笔砚匣，嵌明代镂空铭文玉带板以做装饰。衰微期 嘉庆十六年(1811)始，新疆玉贡减半，道光元年(1821)时完全停止玉贡。于是，宫廷玉器日渐衰落，有时甚至停止碾制。地方大城市的玉肆，也因原料不足，逐渐衰落下来。建都于南京的太平天国的天朝政权，曾设"玉器衙"专为王妃和天朝政权制玉，如传世的太平天国天王玉玺和幼天王玉玺。天王玉玺，为和田青玉，长19.8厘米，宽19.8厘米，高 2.6厘米，连柄通高 9.3 厘米，重 3850克。印身略有收分，钮粗壮似柄，饰云凤纹，下有拱形孔，以便手握。玺文仿宋体，阳文。镌"天父上帝恩和辑睦太平玉玺永定乾坤八位万岁救世幼主天王洪日天兄基督主王舆笃真王贵福永锡天禄"共44字，是传世玉玺中印文最多的一件。玺文边栏上饰双凤戏莲，两侧各饰升龙戏珠，下饰海水江崖等图案，与清代龙凤图案形象的处理似有出入，具有民间色彩。碾磨较粗糙。幼天王玉玺为和田白玉，制于1864年。长21厘米，宽20.8厘米，高 3厘米，连柄通高11厘米，重6000克，钮粗壮如柄，饰云凤纹，下有长方形孔，便于手握。玺文仿宋体，阳文。镌"太平天国皇上帝基督带真主幼主作主明明赫赫天下太平万方来朝天子万年福禄寿喜玉玺"共38字。碾磨亦较粗糙，边栏之饰基本上与天王玺同。复甦期 清玉后又开始复甦。和田玉虽顿减，却以岫岩玉代之，琢玉多面向民间。内廷玉作仅有工匠一人，形同虚设。帝后用玉均交苏州织造玉作琢治，或命粤海关采办，贡进内廷。北京的玉肆在几次战争中没有受到多大摧残,更有所发展,已成为全国最大的玉器产地。光绪二十年(1894)慈禧六十寿辰时大学士福锟等人进贡的"玉石仙台"，代表了此时北京玉器简朴浑厚的艺术特色。
