先秦两汉,Qin and Han dynasty
1)Qin and Han dynasty先秦两汉
1.People showed worship to sorcery in common duringQin and Han dynasty.先秦两汉时期普遍崇巫,荆楚地区尤"重巫祀"。
英文短句/例句
1.On Chinese Reclusive Thought and Chinese Reclusive Literature in Pre-Qin Period and the Han Dynasty;先秦隐逸思想及先秦两汉隐逸文学研究
2.The Study of Pre-Qin and Han Dynasties "Extraterritorial" and the Concept of Literature;先秦两汉“域外”认识及其文学表现研究
3.The Spreading and Development of Iron in Southwest China from Earlier Qin Dynasty to Han Dynasty;先秦两汉时期西南铁器的传播与发展
4.A Primary Study about the Development and the Substitution of the Frequently Used-synonym during Pre-Qin to the Former and the Latter Han Dynasty of Shiji;《史记》同义常用词先秦两汉演变浅探
5.The Confucian hypothesis of the lascivious Zheng music and Pre-Qin ritual transformation;儒家“郑声淫”理论和先秦两汉礼乐转型
6.On the Immortals and Marvellous Men in the Character Gallery of the Pre-qin and Two Han Dynasties Fictions;先秦两汉小说人物画廊中的神人异士
7.Probe into the Beds and Relevant Customs Between Pre-Qin Period and Two Han Dynasties;考古所见先秦两汉的床及其礼俗初探
8.On the "Li" Category of Chinese Classical Aesthetics in the Qin-Han Dynasty;先秦两汉时期古典美学“丽”范畴论
9.Historical Investigation on the Connotation of "Li Yan" of Scholars before Jianan Period;先秦两汉文人“立言”内涵的历史考察
10.Learning of Shi-jing from Pre-Qin Period to Han Dynasties- From the Perspective of Interpretation History of the Poem Guan-ju;从《关雎》的阐释史看先秦两汉诗学
11.On Confucianism s diffusion and development in the Pre-Qin and Han Dynasties;论儒学在先秦两汉时期的传播与发展
12.the Development of the synonyms “JU(拘),QIU(囚) and XI(系)(繫)” in Hanshu during Pre-Qin to the Former and the latter Han Dynasty;从《汉书》看先秦两汉“拘、囚、系(繫)”的发展演变
13.ON THE EVOLUTION OF PRONOUN MOU(某)IN THE PRE QIN AND TWO HAN DYNASTIES试析代词“某”在先秦两汉时期用法的演变
14.The Methods of Grasping the Historic Prose in the Pre-Qin Dynasty and Han Dynasty Concerning the Chinese Language and Literature in Middle School;中学语文先秦两汉史传散文的解读方法
15.The Teaching of Historical Prose During Western Han and Eastern Han of Pre-Qin Period and Education for All-round Development of Middle School Student;先秦两汉史传散文教学与中学生素质的培养
16.A Textual Research on Jiao s Ideology on I-Ching Learning;论《焦氏易林》与先秦两汉文学的融会贯通
17.The Research of the Importance of the Great Preface to the Book of Odes in Poetry Theory from the Pre-Qin to Han Dynasty;论《诗大序》在先秦两汉诗论中的重要地位
18.The Discourse of Aesthetical Image Creation of Peotics in the Qin-Han Dynasty;先秦两汉诗学审美形象创造的言美话语
相关短句/例句
Pre-Qin to Han dynasties先秦至两汉
3)the period from pre Qin to Han (3500～1800 a.BP)先秦两汉时期
1.This paper researches the prevalence and distribution of malaria in China for the period from pre Qin to Han (3500～1800 a.利用历史文献探讨了中国先秦两汉时期疟疾的流行、危害及其地理分布。
4)the Pre-qin and two Han Dynasties fictions先秦两汉小说
1.In the Pre-qin and two Han Dynasties,Taoism was in full bloom and religious belief was well developed,which led to the sprout and development ofthe Pre-qin and two Han Dynasties fictions.先秦两汉时期,道教盛行,方术文化发达,直接影响了先秦两汉小说的萌生和发展,使这一时期的小说刻上了深深的宗教烙印。
5)the prose of the pre-Qin and the two Han dynasties先秦两汉散文
1.The appearance description of characters inthe prose of the pre-Qin and the two Han dynasties is filled with necromancy,spirit of reason,the beauty of elegant delicacy and monstrous absurdness.先秦两汉散文对于人的形貌描写,贯穿着巫术与理性精神的矛盾并存、壮观秀丽之美和怪异荒诞之美的错杂。
6)pre-Qin and two Han literature先秦两汉文学
1.There are two kinds inner fever disease imagery inpre-Qin and two Han literature, one is indulging in luxury and extravagance, and the other is fearing and anger.先秦两汉文学作品中出现的内热病症可分为两种类型:一种是穷奢极欲型,因过度追求享乐而致;另一种是恐惧愤怒型,因受外界强烈刺激而发病。
延伸阅读
两汉官印西汉、东汉时期帝、后、百官及少数民族政权官吏使用的印章。遗存古官印以汉印为大宗，官印封泥也多属这一时期。依官职的主属关系可分为帝后及宫官印、诸卿及其属官印、将军及其属官印、王侯及其属官印、郡县乡官印、少数民族官印 6大类。两汉时期，秩级不同的官吏，官印的质地、纽式均不尽相同，大致可分 6等：①帝、后玺。汉帝玺与秦制同，日常使用的有皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺 6种，史称"乘舆六玺"。另有秦始皇"传国玺"，共 7玺，实物均佚。今有"皇帝信玺"封泥传世。皇后玺实物有1968年陕西咸阳出土的"皇后之玺"。帝、后玺的特点是：均称"玺"，白玉质，螭虎纽。②王玺。金质，龟纽。《汉官旧仪》谓汉王玺纽式为橐驼纽，今证以实物，似误。实物有1981年江苏邗江发现的东汉初期"广陵王玺"。③太子、列侯、丞相、大将军印。均金质、龟纽。列侯印称"印"，余均称"章"。实物有金质"石洛侯印"。④秩级中二千石、中二千石印。均银质，龟纽，称"章"。实物有银质"琅琊相印章"。⑤千石以下至二百石官印，均铜质，鼻纽， 4字，称"印"，印文或省"印"字。今存世汉官印多属此类。⑥二百石以下小官印。均铜质，鼻纽，半通。按汉百官印边长为汉制一寸，称通官印。半通为通官印之半，因称半通印。以上汉官印等级制度是在秦制基础上逐步形成的，定型于武帝时期。今存汉官印除少数民族印外，无不分属于以上 6个等级。两汉时期官印的制作虽遵循着一定的等级制度，但各个时期的官印印体厚薄、纽式形状以及印文风格都有一定的差别。汉初官印印面仍仿秦制施田字界格或日字格,构图比秦印丰满茂密。纽式以鼻纽为主,同时出现了秦印所无的蛇纽和鱼纽。标准品有"宜春禁丞"、"旃郎厨丞"及"皇帝信玺"封泥等。惠帝至文景时期的官印，印面已多不施界格，多数为4字，官名5字的则合文为 4字。印文笔势多圆转，印体较薄，均背平。已不用蛇纽和鱼纽，而鼻纽、龟纽始成为官印的基本纽式。此期官印鼻纽仍多保持秦及汉初形态，纽面较窄，纽体略圆。龟纽的龟腿较短，头微突，体扁平。鼻纽印标准品有"菑川侯印"、"楚永巷丞",龟纽印标准品有"轪侯之印"。武帝至西汉末官印，二千石、中二千石印均5字，称"章"，中下级官印均4字，称"印"，侯印亦称"印"。字体宽博，笔势雄劲而略呈圆转，布局严谨饱满，风格凝重大度。龟纽印的龟体比前期略高，背隆起，施六角重环纹，形态逼真。鼻纽印的纽形与前期相较边薄，面宽，孔大，呈覆瓦状，习称瓦纽。标准品有"雎陵家丞"、"山陽尉丞"等。东汉初期官印的纽式及文字风格与西汉中后期印相近，东汉中期以后，时代特点才逐渐明显。这时的官印印体普遍加厚，龟纽印的龟颈加长,鼻纽印的纽边较厚孔小,有的纽面甚宽。印文篆刻多用直笔,笔势方折,字体更显方正，而无西汉印文之圆转体态。标准品有"蠡吾國相"(见图)、"蓽闺苑监"、"甘陵厩丞"等。汉少数民族官印有汉赠给少数民族官印和少数民族自镌印两类。遗存汉赠少数民族官印有60～70方，涉及的民族有滇、越、匈奴、鲜卑、羌、青羌、胡、卢水、休著屠各、夷、氐、蛮、丁零、乌桓、叟等，遍及四裔。所镌官名有王、侯、君、当百、亲汉长、破虏长、率众长、邑长、千长、百长，匈奴印中还有尸逐王、且渠、居訾、台耆、温禺鞮等依匈奴语汉译的官名和称号。武帝时期赠给少数民族的官印，首字为该民族名，纽式与汉普通官印同。宣帝时期赠给少数民族的官印首字始署"汉"，下为民族名。东汉印沿袭宣帝以来传统，首字也多署"汉"。此外，民族名前后多有"归义"等修饰辞(见图)，并始以驼纽作为赠给少数民族印的基本纽式。汉代少数民族政权自镌官印见于记载的有匈奴、闽越、南越等，遗存的仅有南越国官印。南越官印制度受汉影响,其纽式形态与汉印不尽相同，广东广州象岗山南越王墓出土的"文帝行玺"的龙纽为汉印所无，"右夫人玺"、"泰子"印的龟纽形态与中原印异，具有浓厚的地方特色。参考书目故宫博物院：《秦汉南北朝官印征存》，文物出版社，北京，1987。罗福颐主编：《故宫博物院藏古玺印选》，文物出版社，北京，1982。罗福颐：《古玺印概论》，文物出版社，北京，1982。
