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天球瓶造型始于明永乐时期，雍正、乾隆时再度盛行，是雍正、乾隆官窑的标准器物。而绘九桃，只有乾隆官窑最具代表性。桃在中国传统文化中是一种吉祥之物。传说桃木可驱鬼，桃实食之则可延年益寿，遂成为长寿的象征。"九"在中国传统文化中则是至尊之数，九桃绘于瓶上，寓意平安祥顺，万寿无疆。乾隆时期这种九桃天球瓶非常多见，其色彩艳丽，喜庆富贵，装饰效果尤为卓越。
（↑清 乾隆 粉彩九桃天球瓶 ）
通高: 51cm 口径: 8cm 足径:13cm
瓶直口微撇，颈较短，浑圆腹，圈足。通体内外施白釉。瓶体上以粉彩描绘桃树一株，树干茁壮，枝上结蟠桃9个，桃树旁衬一簇月季。底足有“大清乾隆年制”6字篆体书款。该瓶运用渲染手法绘画桃实，桃实饰彩浓厚，成功地表现出成熟桃实的娇艳色彩，构图疏密有致，形成叶有阴阳向背、树有老枝新芽的效果，展示了乾隆粉彩寓意吉祥、绘工精细繁缛的特点。
01
“雍八乾九”不一样的精彩
雍正官窑曾烧制粉彩绘桃实、月季纹样的瓷器，常见大盘及天球瓶两种器形。后乾隆也钟爱此类器物，亦承袭烧造，唯在寿桃数量上与前朝有别，乾隆时多画“九桃”，雍正时常画“八桃”，固有“雍八乾九”之俗说。《楚辞•九辨》：“九者，阳之数，道之纲纪也”；《周易》中“以阳爻为九”。把“九”作为一个概数，泛指阳数之极。“九”又与“久”谐音，九桃也含有“长寿”、“久安”之寓意，“九五之尊”当喜闻乐见。
雍乾时期“天球瓶”比例匀称得当，在陈设瓶、尊类的器物中脱颖而出，深得帝王欢心，粉彩九桃天球瓶如靥笑春桃的倾城佳丽一般，带来了数百年前的一缕春风。
02
“天圆地方”的融汇艺术
在古人视野里和脑海中的宇宙可以用“天圆地方”4字来形容。天球瓶就以硕大浑圆的腹部曲线类似古人心目中的天体星球形象而得名。天球瓶的创制是受了西亚文化的影响，始见于明永乐朝。多为青花，口微侈，厚胎，直颈，腹浑圆似球，底微凹。天球瓶作为明永乐、宣德以来的传统花瓶造型，宣德器较永乐器略显粗放，此后明代各朝都没有出现。
到清雍正、乾隆两朝时值盛世，仿古风盛行，仿造的天球瓶更属宫廷大型陈设用瓷。除了传统的青花品种外，五彩、粉彩等彩绘天球瓶出现。乾隆朝国力强盛，景德镇御窑厂开始烧造斗彩天球瓶。天球瓶从明永乐宣德创烧到清雍正乾隆多产，有三百多年的历史。
03
扒一扒乾隆爷的审美
乾隆身处一个与西方联系更加密切，来往更加频繁的时期，很多西式的表现形态可能是前朝不曾接触过的，这些外来元素也会有意无意地影响到乾隆时期的瓷器。所处历史背景有差异，雍正时期对西方文化的接受总体来说比较低，这可能和早年传教士参与到康熙传位过程，导致雍正对传教士和西方的天然敌意有关。与之相比，乾隆处于一个和西方接触最密切的时期。除去耶稣会派遣的官方传教士外，乾隆甚至专门传召粤海关留意有手艺的西洋人士并引荐进宫中供职。在一大批西方传教士的影响下，乾隆一朝宫中西洋器物远超康熙、雍正。这些宫中供职的传教士或多或少都参与到了清宫艺术品的创作之中，洛可可的风格对当时清代宫廷从建筑到器物上的影响随处可见，因此诸多有意或无意间吸收了西方宫廷流行文化的事情发生在乾隆时期。
乾隆时期的制瓷技术完成了积累，达到一个顶峰。因此对他来说，求变成为这一时期很多御窑产品的主要需求，在表现手法比前人多得多的情况下，如何跳出原先的壁垒，成为他对瓷器产品的要求。因此，在乾隆时期的瓷器上，除了有与前人水准一致的精品瓷器外，还有西洋风格、洋彩和仿生瓷。
04
艺术水准极高
天球瓶器形盛行于乾隆一朝，可见各式釉彩、纹饰作例，然而此件作品之粉彩九桃天球瓶，凤毛麟角，现知仅有寥寥几例。试比较其他相类天球瓶，本品之桃实纹色泽粉柔，嫩黄渐变娇红，间缀巧致红斑，桃叶扶疏，露桃枝曼妙之姿，尤其珍罕。
此件乾隆窑粉彩九桃天球瓶，绘桃树一株，躯干茁壮有擎天之姿；丫杈伸展虬劲有力，绿叶浓淡深浅、相背阴阳，完全来自画师写生得来，无一荒疏草率之笔。桃实的布局更体现传统绘画“攒三聚五”的法则，每只寿桃也角度各异，立体感十足，印证了“清水之色便于堆填”的工艺特征。
另有桃花数枝，或含苞欲放或全然盛开，皆具冰清玉润之质，回风舞雪之姿。桃树之旁依偎月季一株，更显谦逊不争之德。在雍正瓷胎画珐琅器物中，“月季”也是出现频率较高的花卉。此瓶之上虽属配角，但姿态鲜活且设色艳丽，依旧有“朝朝笼丽月，岁岁占长春”之韵致。
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市场的宠儿
6月4日，于北京匡时之天工开物——瓷器工艺品精品夜场，乾隆款粉彩九桃天球瓶以人民币3700万元成交！
此拍品与北京故宫博物院所藏“清乾隆 粉彩九桃天球瓶”完全一致，且与1996年香港苏富比所售“清雍正 粉彩九桃天球瓶”比较，二者画面布局、彩料质感与绘画技法极为相似。粉彩九桃天球瓶如靥笑春桃的倾城佳丽一般，带来了数百年前的一缕春风。是乾隆初年西洋技术与传统瓷艺的完美结合，也是宫廷审美的典范之作。晚清民国也大量仿制此品，也足见其格调高蹈。
天球器形寓意天人合一，其特征是造型硕大挺拔，彩绘技法娴熟，画工精细工整。以“彩绘”纹者，是雍正、乾隆官窑的标准器物。绘九桃的，惟乾隆官窑最具代表性。桃在中国传统文化中是一种吉祥之物。传说桃木可驱鬼，桃的果实吃了后则可延年益寿，遂成为长寿的象征。“九”在中国传统文化中则是至尊之数，九桃绘于瓶上，寓意平安祥顺，万寿无疆。所以九桃天球瓶就成为最常见和最受欢迎的器物之一。
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九桃天球瓶赏析
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结束语
爱我所爱、谈我所见，用艺术装点生活，这里是北京华夏珍宝博物馆公众交流平台！我们下期再会……
