吃粽子迎端午
端午节安康
端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间的传统节日。
今天是五月初五端午节，小编祝天下所有的人端午节安康
提起端午节，有些人马上会联想到包粽子、划龙舟、插艾草等传统习俗。然而，时下端午节已经演变成为吃喝节”、“休假节”，少了些文化氛围。那么，端午节的传统文化味儿缘何越来越淡了据了解寓意深厚的端午节的内涵不仅仅局限于吃粽子，还有很多传统习俗以及活动，但是随着时代的变迁，传统的端午习俗遭遇了瘦身”。这些几千年传承下来的传统习俗，形成了绚烂多彩的端午文化。大众过的端午节是“集体的热闹”，但我们是否更应该关注一下这个热闹节日背后的文化意义
端午节这天，历史课上讲评高考模拟卷时，正巧讲到了端午节文化内涵演变的一个创新题。让学生了解中华传统节日。材料如下：
材料农历五月，蛇虫开始活跃，病毒滋长，因此早在先秦时期，人们就将五月初五作为恶日来看待。到了汉代，五月初五成为固定节日，人们用桃符，五色线等厌胜物挂门以避止恶气。魏晋南北朝时期，竞渡与食粽等端午的主要习俗逐渐与忧国忧民的诗人屈原联系起来，端午开始被看做“良节”，“嘉辰”。隋朝年间，宴饮，竞渡活跃于大江南北地区。到了唐朝，端午逐渐步入宫廷，演变成了官方的固定节日。宋代，端午节增添了钉赤口、贴荼字等南方特有的项目，自宫廷至民间，不问贫富贵庶，都参与其中，还出现了专卖节日用品的鼓扇市。当时欧阳修、苏轼等词人擅长写作端午词，厌胜物中多了“天师符”、“天师艾”等与道教张天师信仰有关的物件，辽国射柳的竞技习俗也被学习引进。
——摘编自石奕龙《集美端午文化论坛论文集》
端午节蕴含了诸多的历史文化信息，体现了传统文化的传承与出新。请根据材料并结合所学中国古代史知识，自行拟定一个论题，并予以简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，史实准确，史论结合。）
不同历史时期端午节文化内涵的变化
魏晋南北朝以前，端午节的文化内涵主要是采取积极行动避邪，体现人们析求健康吉样的愿望：魏晋南北朝时期，增加了轻松、喜庆的节日气氛，端午节的习俗也逐渐与特定历史人物相联系，文化内涵有了纪念的意义，体现了当时人们期盼结束分裂、实现统一的愿望：隋唐时期，随着社会经济的繁荣发展，节日习俗增加许多新的元素；宋代的节日内容更加丰富，体现了商品经济的发展和市民阶层的扩大。端午节文化内涵的变化，与社会历史、政局的变迁紧密联系，传统文化在继承与创新中不断发展
在杜甫诗中有直接言及端午节的作品。
清·仇兆鳌详注《杜诗详注》卷六《端午日赐衣》：
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
为了感受端午节的节日气氛，早4:30分陪同家人一起踏青。当我们走到九三一马路时，路上的行人已经陆陆续续的出发了。
当我们进入水上公园门口时，各种端午节小饰物、小商品已经摆上了，节日气氛很浓！
走过小商业区来到了公园，这里风景优美，景色宜人，踏青的人流不断，有的拍照、有的采艾蒿、还有的散步观赏。
几位中学生走累了，坐下来休息，把拍照的照片修图，发个朋友圈。
母女二人踏青，停下来拍照留个纪念。
终于找到了艾蒿
一个小时的行走，观赏、回家不能空手而归。
从莱河小镇的水上公园回来，我们又到了早市给父母买早餐，这里也是很热闹，
门上的艾蒿、葫芦，增添了节日的气氛。
民俗民风端午节，家家户户粽香飘。
端午佳节怎么能缺少我们的年轻一代，
中华传统文化还等待他们去传承！
端午节的背后是中华文化几千年的沉淀，这里面其实承载了很多文化的精神意义上的内容，值得我们去学习和体会。
端午节是我国十分重要的传统文化节日，它所承载的精神内涵十分丰富。我们应该加大宣传力度，积极营造浓厚的节日氛围努力搭建吸引公众参与的文化活动平台，唤醒人们关于端午节的记忆，让人们在感受节日欢乐之余，获得对传统文化精髓的认同，让端午节过出浓浓的传统味道。
端午安康
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