人们都说：幸福就像是一只蝴蝶，当你对它紧追不舍时，你总是无法将它掌控。但如果你安静地坐下来，它或许会降临到你身上。其实好运气，又何尝不是如此呢？甚至更容易观测得到。
倘若您不信？那么请看这则禅意故事，你会发现：这两种特征，是打开运气大门的钥匙。
寺庙古朴，钟声悠悠，落日的余晖中，一位衣衫褴褛的书生，失魂落魄地走入寺内。不久后，便被引入一间禅房，那书生便拜倒在归宗禅师座下，请求出家。
归宗禅师慈悲地看着书生，却没有任何梯度的意思，而是让书生先修养在寺庙内，甚至根本不问书生从何来？遇到了什么事？
几天后，书生又来了，显然他已经看了不少的经书了，问道：“师尊能否告知我，什么是佛？”
归宗禅师说：“我说的话，你相信吗？”
书生点头。归宗禅师指着书生，道：“你就是佛！”
书生笑了，说：“那我该如何修持呢？”
归宗禅师却只说了八个字：“一翳在眼，空华乱坠。”
书生迷惑不已，而归宗禅师却依旧慈悲注视着他，不再多解释一个字了。
如此般的日子，水一样波澜不惊地过着，一晃又半年。
如今，书生已经开始频频遥望山下了，那里是人间的烟火。终于这天，书生前来告辞。归宗禅师却依然不问为何，只是说：“你曾问过我，什么是佛对吗？你且回去准备行囊，在寺庙门口处，我在那里会指点你一二。”
书生大喜过望，很快就收拾好行囊赶来了，急慌慌地说：“恳请师尊指点。”
归宗禅师却一指山路说：“且去吧，前途漫漫，处处平常。”
书生愕然，随即大喜，道：“感谢师尊，我明白了！”
其一：自己是佛的道理
其实，人生就是一路行来，一路的风景。无论是狂风暴雨，还是艳阳高照，只因有了这些不同的“风景”，才会有人生坐标上的曲线。那么敢问：面对这样的人生曲线，何处是好运，何处又是霉运？
书生遭遇到了人生的“狂风暴雨”，因而才问归宗禅师“什么是佛”。其实就是代表着书生，已经进入到反思阶段了。得到了回答是“你就是佛”。所谓“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，到底是什么？只有站得更高，或过去之后，才能看明白。
这就如，有人走了所谓的好运，中了大奖，却从此一味追求奢靡，最终过得比原来还惨。你能说他是走好运吗？
所以，只有懂得反思生活，反思人生之后，才能理解“我就是佛”的境界。既然自己是佛了，那么好运自然就会随着自我的完善而产生，并很快来临。故曰：懂得反思（包括感恩），是将要走好运的第一个吉兆！
其二、平常心是道的含义
一路相同的风景，会因心境的不同而发生变化。因而，只有保持住了平常心，才能把路看得更真，更远。这其实就是“平常心是道”的含义。
书生反思过后，开始重新走入生活时，归宗禅师的那句话，也是这个道理，就是告知书生：前途无论风景如何，皆以平常心对之。
因为，一个拥有了平常心的人，才能更真切地感受人生的酸甜苦辣，而并不是，人们所理解的 “心蒙后茧，无动于衷”，因而他才能聆听到细微之处的声音，看得到坚冰之下的勃勃生机。
有了这种吉兆，自然也就等于拥有了躲避人生风险，迎接好运的能力了。因此才说：平常心，是将要走好运的第二个吉兆。
