以魏道武帝为首的一批在中原流亡过的拓跋贵族，由于感受过中原封建制度和文化的影响，积极地推行离散诸部措施，以剥夺部落酋帅的特权，促使拓跋部落联盟迅速解体，建立起新型的平城政权。而北魏在平城经营的一个世纪，是拓跋历史上最辉煌的阶段，也是中国历史上辉煌的时代之一。值得我们去了解一二。
作者简介
李凭:1948年生，江苏省江阴市人。1981年在山西大学获历史学硕士学位，1989年在北京大学获历史学博士学位。曾任山西人民出版社编辑，国家图书馆参考研究部研究室主任，书目文献出版社社长、总编辑，中国社会科学院历史研究所战国秦汉魏晋南北朝研究室主任、中国社会科学院研究生院博士生导师，浙江大学历史系教授。现任华南师范大学历史文化学院教授、二十四史研究中心主任。
作品简介
书名：《北魏平城时代》
作者：李凭
出版社：上海古籍出版社
目录节选
序章 平城政权发展轨迹
第一章 皇权初建
第一节 道武帝早年经历考
一、罪徙蜀地
二、再迁长安
三、中原文化的影响
第二节 离散诸部考
一、盛乐息众课农
二、河北屯田
三、繁畤更选屯卫
四、离散诸部后的京畿
第三节 皇权的确立与危机
一、乙未、丙申两诏书的意义
二、祸起萧墙
附表一 登国年间部落战争表
附表二 道武朝杀黜臣僚表
精彩书评
首先对北魏平城政权的建立发展、地理环境的重要性及其在历史上起到的重要作用如重建北方的经济和秩序，保存汉文化等，融合各民族等。政治制度的建立和完善必然要考虑诸多方面的因素。
其次对北魏皇族的重要政治人物一一分析解读，游牧民族政权逐渐向汉民族文化靠拢，期间必然还是要依靠部落的支持和拉拢，道武帝少年时期依靠母亲，中晚年警惕母系势力对皇权的威胁制定子贵母死制度，反受其害。为维系父死子继的继承制度设立太子监国制度，太子监国共三代，每代情况略有不同。其中乳母干政和太后听政屡见不鲜，其政治权谋在史书只言片语中可窥见其大略。“太后不得意，遂害帝。”其中孝文帝是否为私生一节考证，其父亲献文帝十四岁是否有生育能力，献文帝二十五岁去世。文明太后干政，其用到的政治手段与前代后世相似。
其后对平城地区的城市考证，周围地理环境考证，周围城市考证，交通等考证精密。证明平城地理环境确实有利于北魏王朝的发展。对北魏的主要统治手段宗主督护制的设立背景，羁縻政策的优点和弊端等讲的比较详细，还有为克服这一缺点设立的三长制等。
其中一个朝代的建立与诸多方面都密切相关，游牧民族在建立中原王朝的过程中逐步汉化是大势所趋。其中游牧部落的母系权力更替对其早期的发展有一定的影响。从兄终弟及发展为父死子继的继承制度是母系向父系发展的一个重要表现。
精彩片段
由于丧母的储君往往幼小，需要有人抚养，因此由子贵母死制度便自然地派生出了以保母抚养储君的惯例。而后，保母抚养储君的惯例在母权制遗俗极浓厚的拓跋社会中又发展成为保母干预政治的怪诞现象。第一位干预政治的就是明元帝的太子拓跋焘即太武帝的保母窦氏。接着，又出现了太武帝之孙、太子拓跋晃之子文成帝拓跋濬的乳母常氏。常氏在正平元年事变中保护过文成帝，所以文成帝即位后她的地位和权力便上升至等同于嫡亲的太后。常氏甚至在后宫之中掌有生杀大权，她为了压制文成帝而引用子贵母死故事杀死文成帝的宠妃李氏，然后将自己选中的冯氏扶上皇后的宝座。这位冯氏就是后来的文明太后。
排版：张会勤
审核：苏婕
部分图文来源于网络
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