导读
相比较而言，米芾的思想并不象苏、黄那么深刻和复杂，其“真趣”论的含义要比苏、黄的“意、韵”论明确和具体得多。那就是天真、自然，不造作、不丑怪。为达到有意有韵的理想审美效果，苏、黄反复强调学识修养：“退笔成山未足珍, 读书万卷始通神” (苏) ；“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学, 其书乃贵。若其灵府无程, 致使笔墨不减元常、逸少，只是俗人耳” (黄) 。
米芾则以为，“心既贮之，随意落笔，皆得自然，备其古雅”，因此他较少提及这种儒家式的“字外功”，而更强调实践训练：“智永砚成臼，乃能到右军。若穿透，始到钟、索也”。下面让我们一起欣赏，台北故宫博物院珍藏北宋书法，米芾行书真迹《三吴帖》。释文黻谨以鄙诗送提举通直使江西。襄阳米黻上。三吴有丈夫。气欲吞海水。开口论世事。借箸对天子。瑞节高如松。—岁几繁使。秋水浮湘月。 罇酒屡觏止。言别不可攀。寥虚看云驶。米芾行书真迹《三吴帖》
米芾书法行书欣赏《三吴帖》，纸本。
台北故宫博物院藏。局部放大欣赏
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