《红楼梦》中探春替贾宝玉做了一双鞋，这原本应该是兄友弟恭的兄妹版完美范例，是正室侧室的孩子不勾心斗角、反而相亲相爱的美好画面，但事情并非如此。
父亲贾政、庶母赵姨娘等人都非常不满。
贾宝玉口中老爷（贾政）非常不满，导致他“哪里敢提三妹妹”，谎称是舅母给的生日礼物，但如此说辞依旧没能逃过贾政一番斥责。
此后，他又从袭人口中得知赵姨娘对此也非常不满，指责探春“不给亲兄弟做鞋反而给宝玉做”。
贾政和赵姨娘都不满，但原因却非常不同。
一个是朴素的实用主义，一个是贪图的觊觎之心。
赵姨娘的动机，在于她永远贪婪糊涂。
第一点，先天和后天的亲疏。
宝玉、探春这样的兄妹之间，一双鞋本是一件小事，本不值钱，但赵姨娘偏偏要闹出事情来，变相当众指出探春和宝玉“不够亲”。
探春和贾环是百分之百的同母同父的血亲兄妹，和贾宝玉是只有百分之五十血缘关系的同父异母的亲兄妹。
从先天的血缘关系上说，探春当然和贾环更亲、和贾宝玉更远。
但从后天的相处上来说，探春和贾宝玉更志趣相投、更能同声相和，远比她和贾环的实际关系更亲厚。
赵姨娘偏偏不肯容忍这一点，偏偏要将不该说的都说出来。
在彼时家族和睦的语境中，正房也好、偏房也罢，嫡子也好、庶女也罢，都应该尽量强调“我们大家都是一家人”，而不该在明面上划分亲疏、无端树立生疏感和敌对感。
第二点，礼物和“奴役”的区分。
探春帮贾宝玉做鞋，和她号召开诗社等举动一样，在她看来是让大家都愉悦的活动，重点都不在物质价值、而在于善意和审美趣味的礼物。
但赵姨娘显然无法这样看待问题，她认为这是探春自甘为奴为婢当丫头、替宝玉干活，她愤怒探春的“苦力”应该是为贾环做而不该为贾宝玉做。
探春和赵姨娘二人，一个带着豁达的善意看世界，一个带着贪婪的怨恨觊觎财富，她们关于礼物的态度永远不可能达成共识。
有意思的是，不希望子女和睦的赵姨娘对这双鞋子不满，那么希望一家人幸福美满的贾政、为何也不喜欢这鞋子呢？
在贾政眼中，嫡庶不和的问题从某种程度上已被屏蔽。
他常年不在家，小打小闹的小矛盾、通常不会惊动他。
而贾环也好、赵姨娘也罢，都不敢闹出大是大非的大问题来。
赵姨娘谋害贾宝玉、险些断送宝玉性命，贾母凭直觉和经验断定赵姨娘一定脱不了干系，但贾政不明白这一层，或者说他纵使隐约知道、但不愿面对。
总而言之，这双鞋子对于贾政而言没有“兄妹感情和睦”的价值，他关心的是鞋子不实用。
从某种程度上说，贾政的生活理念和薛宝钗很接近。
都不过于注重审美体验、而强调简单的实用感。
贾政斥责这双鞋子时给出的直接理由是“虚耗人力、作践绫罗”，他觉得这双鞋过于耗费材料、浪费人工，没有必要。
宝玉、探春、黛玉们的审美追求，他不能理解。
他的行为，就是一个功利的刻板大家长的态度，只讲究实用、不追求美感。
探春好端端一双鞋，老爹也批评、老妈也嫌弃、老哥又抱怨。
看明白探春的处境了吗？
