王熙凤为何生不出儿子？史湘云的笑话中透露出答案

贾府未倒之前，王熙凤的的人生是非常得意的。

王熙凤生于四大家族中“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”之王家，后又嫁入荣国公府成为长房长媳。因为口齿伶俐、心机深沉，故成为贾家媳妇不久，便被姑妈王夫人委与管家之事，而又因性情机敏圆滑，精明强干，使王熙凤被贾母所喜爱，被王夫人所信任，不多久，一跃成为荣府最炙手可热之人，堪谓春风得意。

而除了权力欲得到满足，王熙凤与丈夫贾琏，前几年仍是琴瑟和鸣的，故我们才得见第七回中二人午间秘戏，而到第二十三回时，两人言语间仍会谈及昨夜的风月情事。可见虽然王熙凤进府后，贾琏“退了一射之地”，但是对于这位浪荡二爷而言，并无什么难堪之处，反而还乐得自在。

然而，就像辛弃疾说的，人间得意，千红百紫，转头春尽。花儿有万紫千红之时，亦有凋落时候，而人间的得意恰似这花儿，转眼殆尽。王熙凤的得意，也是有期限的。

自第二十一回开始，贾琏便开始表现出对王熙凤的不满，并对平儿称有天将凤姐这醋瓮打个稀烂。到了第四十三回，之前还对凤姐有所顾忌的贾琏，竟然敢将情妇鲍二媳妇带回家里苟且了，而且还选择在凤姐风光的生日时刻。至贾敬去世，贾琏就敢背着王熙凤在外偷娶了尤二姐，将王熙凤这位正室一笔勾倒。王熙凤原本和美的婚姻，摇摇欲坠。而根据其判词“一从二令三人木”来看，贾琏对王熙凤的态度，一开始顺从，到冷淡，直至最后便休弃。

那么原本可以午间秘戏的一对夫妻，缘何发展到怨偶？左不过是因为一个“妒”字，而王熙凤之所以“妒”，最主要的原因，是因为自己无子，故强势阻挠贾琏纳妾，担心后来人生出儿子危及自己地位，而贾琏一来担心无后，二来本性浪荡，故成日“腥的臭的”都去沾惹，二人就此陷入死循环。

那么问题就在这里，王熙凤为何无子？凡略谙《红楼梦》者，皆知王熙凤有一女巧姐，而在巧姐之后，王熙凤是曾经怀有一个“哥儿”的，但是很不幸，这位哥儿在肚子里七个月大时，竟然还掉了，不得不说是命运捉弄，而在这次小产后，王熙凤便患上了崩漏之症，再没有怀孕的可能。

可知，王熙凤注定命中无子了，那么，同为贾家玉字辈的媳妇，李纨、贾菌之母、更有贾芸、贾芹、贾蓉这些草字辈的母亲，都生子无碍，怎么偏到了王熙凤，就没有生儿子的命呢？

其实关于这个问题，史湘云的玩笑话就能找到答案。

在第五十回，众钗在芦雪庵联句后再制灯谜，史湘云出了一个《点绛唇》，谜面为：

“溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。”

这个灯谜被宝玉猜中，是耍戏的猴儿。众人都称，前面的都好，但是不理解后面一句意思。史湘云便道：

哪一个耍的猴儿，不是剁了尾巴去的？

说得众人都笑起来，称史湘云就算编个灯谜，也比别人的稀奇古怪。而这个灯谜所谓的“耍的猴儿”，细思活活就是一个人，这个人就是王熙凤。

在《红楼梦》里，最常被人戏称“猴儿”的便是王熙凤，如第二十二回，贾母出资二十两为薛宝钗做生日，被王熙凤打趣抠门，贾母便笑骂：“我也算会说的，怎么说不过这猴儿。”；另有第二十九回，王熙凤打趣张道士“化布施来了”，贾母便笑骂其：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱？”；而宝玉挨打后，众人探望时，说起想喝莲叶羹，王熙凤便称多做点，自己也能沾些便宜，贾母听后便笑，骂道：“猴儿，把你乖的！拿着官中的钱你做人。”；更有在第五十四回，贾母讲了一个巧嘴媳妇吃猴尿的故事，这化身猴精的媳妇，分明就是王熙凤。

可见王熙凤，就是史湘云灯谜中的猴儿无疑。而这个猴儿本质上是个怎样的猴儿？从谜面上看，就是一个脱离了同类，图名图利的猴子。有趣的是，史湘云这首灯谜，与清人郑燮所著之词《念奴娇·劳劳亭》题旨出奇的贴合，且看该词：

半生图利图名，闲中细算，十件常输九。跳尽胡孙妆尽戏，总被他家哄诱。马上旌笳，街头乞叫，一样归乌有。

贪图名利，精于算计、最后却聪明反被聪明误，一切都化为泡沫，归为乌有。这不正是凤姐的一生写照吗？凤姐一生上蹿下跳、八面玲珑，不正是那最能哄骗人的戏猴儿吗？可惜这个猴儿，却逃不过一样惩罚，那就是尾巴会被剁去。而这剁去的尾巴，象征着无后。所谓“后事终难继”也。

当然，这个意思不过是作者借史湘云之口叙述了自己的意思，在作者看来，王熙凤虽是可齐家之裙钗，但亦是饱受诟病之金钗，其心机阴狠、手段毒辣、趋名逐利、争荣夸耀，为此曾害过无辜性命，而这些沾上的鲜血，正是王熙凤不能有后的缘故，所谓报应是也。