真正拉开人与人距离的，不是能力，而是这两个字——选择，早知道早受益！
正所谓“选择不对，努力白费”。很多人一生平平，并非不够努力，并非缺乏能力，而是选择不对。
人为“万物之灵”，“灵”就“灵”在人有别于其他生命——人具有自由选择的莫大潜能。
哈佛大学曾经做过一个非常着名的关于目标对人生影响的跟踪调查。该项调查的对象是一群智力、学历、环境等条件都差不多的年轻人，调查结果发现：
27%的人，没有目标；60%的人，目标模糊；10%的人，有比较清晰的短期目标；3%的人，有十分清晰的长期目标。
25年的跟踪调查发现，他们的生活状况非常有意思……
3%——几乎不曾更改过自己的人生目标。25年后，他们几乎都成了社会各界顶尖成功人士，他们中不乏白手创业者、行业领袖、社会精英。
10%——大都生活在社会的中上层。其共同特点是那些短期目标不断地被达到，生活质量稳步上升。他们成为各行各业不可缺少的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管等等。
60%——几乎都生活在社会的中下层面。他们能安稳地生活与工作，但都没有什么特别的成绩。
27%——几乎都生活在社会的最底层，生活都过得很不如意，常常失业，靠社会救济，常常在抱怨他人，抱怨社会。
成功在一开始仅仅是一个选择。你选择什么样的目标，就会有什么样的成就，就会有什么样的人生。选择的目标在引领着人生的航向在驶向成功的彼岸。失却了目标，努力一万倍也只是徒劳。
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古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题。让每位学生沿着一垄麦田向前走，不能回头，而且只有一次采摘的机会，最后看谁能摘到最大最好的麦穗。
初看，我们或许都觉得这是一道再简单不过的题目。是的，我们谁都不会交白卷，但谁能得最高分，我们就无从得知。
其实对于苏格拉底的这道考题，答案也不外乎有两种：
一种是学生们根据自己平时的经验，先在自己的心里定下一个大体的标准。走上一段特别是在走过一半或三分之二的路程后，遇见差不多的便摘下来。这也许就是最好的，也许后面还有比这更好的，但不能好高骛远，就这样“认了”。
另一种答案是一直往前走，总觉得前面会有更好的麦穗。这时要么放弃选择，宁缺勿滥，要么委屈自己，凑合着摘一束，而心里却是万分懊悔。
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“宁缺毋滥”、“宁滥勿缺”这也是我们常常面对的矛盾。
小玲今年已是奔三的人，学历、工薪、姿色一切条件都很好，但还在“剩男剩女”的队伍里寻寻觅觅。家里也一直催着她赶紧找个适合的人，其实她也一直在努力，就是因为她眼界太高，宁缺毋滥。
朋友也给她介绍了好几个优秀的绝好男人，都被她鸡蛋里挑骨头，给枪毙了，她总是说能找到一个更好的。
小玲最后的选择是什么呢？我们谁都无法预知。或许她真的能找到一个更好的男人，或许她一直在寻觅待到人面黄花时，凑合着找了一个。
我们不能掌握命运，却可以掌握选择，无数选择积累在一起时，就构成了一个被我们选择的命运，就像我们命运的篮子一样，篮子的大小或许是与生俱来的，但是我们却可以选择在篮子里放一些让篮子更具价值的东西。
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那么，放什么东西才是最好的呢？
这又回到了苏格拉底的摘麦穗的问题上。我们怎样才能摘到一束最大最好的麦穗放到我们命运的篮子里呢？
首先，我们的眼睛得像望远镜一样能一眼望到麦垄的尽头。其次，我们的眼睛又要像显微镜一样，任何瑕疵都逃不过去。
换言之，你既要有宏观把握能力，又得有微观洞察能力。
此外，判断、抉择、还有那看不见摸不着的运气，一样都不可少，这样我们才能摘到最好的麦穗。但是这并非所有人都可以做到的。
那么，我们怎样才能挑选到一束最大最好的麦穗装进我们命运的篮子里呢？
在追求目标时要把握好选择度。我们的奋斗和追求过程中，应该为自己定好坐标，通盘审视。
在适宜自己发展的情况下就要当机立断，莫要迟疑，选择出属于自己的那束“麦穗”。
千万不要左挑右挑，挑花了眼，挑走了神，其结果往往会事与愿违，高不成低不就。
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几个人来到岔路口，被告知前面的路一条通向天堂，一条通向地狱。
但在当前的位置无法确定，必须走进去。往左走电闪雷鸣，往右走狼嗥虎啸。
有些人往左走几步，再往右走几步，哪条都不敢走下去，只好蹲在原地。
一个勇敢的人往左走了，历经艰险，终于看到了天堂的牌子。
另一个勇敢的人往右走，历经磨难，看到了地狱的牌子，但他没灰心，继续努力，最后把地狱变成了天堂。
选择一旦有了担当，就会鼓起勇气。
拿出胆识，去肩负起使命与责任，不管当前所处的是天堂，还是地狱，只要我们有勇气继续前行。
即便是地狱，也可以因为你的胆识而成为一个充满爱的天堂！
- The End -
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