仲宣楼
早在2000多年前，墨子在他的扛鼎之作《墨子》中阐述城池必须具备的六大要素时，就反复强调了城楼的作用。此后，城上建楼成为各地城墙的“标配”。这些楼，由于在城墙上的位置不同，名称也就不同，如城门楼、角楼等，它们的功能也各不一样。今天为读者介绍角楼——
角楼，是在城墙转角位置上的建筑。城墙是防御性的建筑，角楼建在转角，可以观察两面的敌情，加强这一部位的防御，起到保卫城池的作用。在古代的城池中，在城的转角建角楼不是普遍现象，做不做角楼，主要根据城所处的位置、四面环境、防卫方式、战略要求决定。
襄阳城墙上的角楼始建于哪个朝代，无法考证。公元1365年，朱元璋派邓愈镇守襄阳。邓愈开始了庞大的复建、新建城墙工程，开辟大北门、长门，除在每座城门上各建一座城楼外，还建有“东北角楼一座，滴水三层”。这座角楼，也许是襄阳有记载的最早的角楼。
天顺《襄阳郡志》中记载西南角、东南角角楼各一座，即狮子楼和仲宣楼。乾隆《襄阳府志》“襄阳府城图”中，除仲宣楼、狮子楼均存在外，在东南城墙上还出现了魁星楼。由此可见，襄阳城东南、西南角对敌方的防守侦察相当重要。
仲宣楼
东南角上的仲宣楼（一名王粲楼，为纪念东汉末文学家、“建安七子”之一的王粲所建）是襄阳城的重要景观，被当地人熟知。在《元一统志》卷三中，有记载谓“王粲楼，在襄阳县西。前人富有题咏”，说明王粲楼至迟建于宋金年间。明清时期该楼屡圮屡修。史书记载，明万历三十年（1602年），襄阳知府周绍稷修楼卒成，缘请京城之友人王世贞作《仲宣楼记》以彰显影；光绪《襄阳府志》卷五“古迹”记载：“仲宣楼在魁星楼东，明襄王重修。国朝雍正中，副使赵弘恩重建。乾隆二十五年，知府胡翼重修。后废。光绪二年修城，得赵兆麟书‘先生之风’四字于楼下，因置小楼嵌赵刻焉。”
仲宣楼民国初再次被毁。1993年，我市在城墙东南角原址上复建仲宣楼，为双层重檐歇山顶，高17米，总面积650平方米，可分为城墙、城台和主体楼三大部分。沈鹏题写“仲宣楼”匾联，楼内有壁画石刻“建安七子图”。楼下城墙内辟有风景优美的休闲广场，中立王仲宣石像，供游人凭吊。
狮子楼
狮子楼最早出现在天顺《襄阳郡志》里，称“在县西”。乾隆《襄阳府志》记载：狮子楼，在郡城西南角。洪武初建，绘狮子于楼，以镇望楚、虎头诸山，后改建石狮三，雄峙城角，各高丈许，今楼圮，而三石狮俱存楼址外，旁有碑亦仆。同治《襄阳府志》也记载：崇祯辛巳春，献贼寇襄平城，城楼窝铺俱毁……都御使王永祚重建六城大楼暨西南城上狮子楼。
这些记载，讲明了狮子楼的“身世”。明初，在宋元战争中损毁严重的襄阳城池得以重建，狮子楼作为城墙西南的角楼创建于此。最初建的狮子楼，是有楼无狮，狮子仅是楼上的壁画。到天顺年间，狮子楼毁，就在原址雕了石狮，同时盖了亭子。
狮子楼本质上是城墙南面的一处重要御敌设施。敌人若在岘山脚下的城外开阔平地上组织力量攻城的话，在狮子楼上可以很清楚地看到，便于做好应对。
狮子楼毁在明崇祯十四年（1641年）。张献忠撤离襄阳时，烧毁各处城门、城楼，也包括狮子楼。后来都御史王永祚于重修襄阳城垣六门时，将狮子楼修茸。明崇祯十五年冬，楼又被张献忠部破坏，仅剩笨重的石狮倒在地上。
12月16日，襄阳市考古人员在古城墙军分区招待所段进行勘探发掘，发现了清代道光年间所建狮子楼遗址，证实了以上文献的记载。
其它楼与阁
襄阳城上另有一种楼，不是门楼，也不是角楼，它就是曾位于东南城墙上的魁星楼。
1.魁星楼
魁星是汉族神话传说中主宰文章兴衰的神，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位，中国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”，其正殿塑着魁星造像。魁星右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中试人的姓名，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼(一种大龟)的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子，以求在造型上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星。古时候，读书人在魁星楼拜魁星，祈求在科举中榜上有名。
襄阳城魁星楼建在古襄阳南城墙上，在仲宣楼与南门之间，与文昌祠、府学文庙相邻。乾隆《襄阳府志》记载：“文昌祠在文教坊府学东。祠之前有魁星楼，在城南，知府杜养性建，尹会一修。今署襄令陈文枢重修。”已知文昌祠建于明代（明代将南门命名为文昌门或是与之相邻之故）。魁星楼建于清代，创建人杜养性康熙二年（1663年）在襄阳任知府，十四年离任，可以推定魁星楼距今已有三百多年的历史。清代，魁星楼至少经过了雍正年间襄阳知府尹会一、乾隆年间襄阳县令陈文枢两次修缮。尹会一为此写下《新建魁楼碑记》流传后世，可以窥见这位官员盼望本地多出人才的拳拳之心：
余守襄数载，不兴无益之土木。建蜡庙，重民事也；修隆中，礼先贤也；兹楼之建，为胡乎？相传襄郡南城上，旧有魁楼，为一郡文风所关。前守杜公修于康熙壬子，嗣因前襄令以他故毁楼，改祀魁星于文昌阁下，说者谓气象幽暗，不称文明之大观，故比年以来，科第落落如晨星，言之每以为憾。余惟襄阳夙号才薮，而风雅于今沉微不振，心窃疑之，仅亦地灵之有关，其信然者与。因于薄书之暇，偕诸生之楼上，寻其故址犹存，遂谋合众擎以举事，起于雍正九年春三月，阅秋七月，余乃竭力以告厥成。嘻！文风之吂，天耶地耶人耶，其相合而有助者耶。方今圣明在上，景运天开，兼以襄城襟山带水，控楚上游，英华萃聚之区，魁斗向阳，星文协应，其光熊熊矣。有志之士，将益积学行，为风气争先，为兹楼壮色，何患于磊落抑塞，未能望青云而蹶起乎？凡我襄士，可以兴矣。
民国年间，由于1935年的汉江流域大洪水，襄阳城多处遭到毁坏。
襄阳市档案馆收藏有魁星楼的老照片，显示：楼为八角形，共三层，八角攒尖式顶，秀丽挺拔，飞檐高翘，稳居于城墙之上，前有台阶可拾级而登。第一层为祭祀之所，二、三层则开敞为亭，供游人登高远望，欣赏“楚山横地出，汉水接天回”的襄阳瑰丽美景和“飞甍出万屋”的城内繁华景象。
2.仰贤阁、临汉阁、丰 阁、毓秀阁
一般情况下，因为战事紧急，将士们往往需要换班，阁楼就用于战士们休息及储存日用品等。在和平年代，阁楼多是文人雅士观赏风景、抒发胸臆的场所。
嘉靖《湖广图经志书》卷八（P831）记载襄阳城墙上有：毓秀阁，在城上东南隅；仰贤阁，在城上西南隅；丰 阁，在城上东北隅；临汉阁，在城上西北隅。此时西南隅同时记载有狮子楼，则仰贤阁是靠近狮子楼的一处阁楼，是一处用于仰望先贤的风雅场所。该志书同时记载：“以上四阁都是弘治间襄阳知县黄金建。”
（艾子系拾穗者成员、中国金融作协会员、湖北省作协会员、襄阳市作协副主席）
