明代后期到清代前期是清言小品这种文体的黄金时代，产生了如陈继儒的《小窗幽记》洪应明的《菜根谭》等一大批优秀之作。这类作品一般采用简洁的格言、警句、语录形式，表现哲理思考或生活情趣。张潮所著《幽梦影》也是其中有代表性的作品。
张潮，字山来，号心斋居士，歙县人。清代文学家、小说家、批评家、刻书家，官至翰林院孔目，《虞初新志》一书的编纂者。《幽梦影》是其随笔体格言小品文集，30岁时开始写，45岁时方成。《幽梦影》主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，可以说是求美的著作。书中没有强烈的、尖锐的批评，只有不失风度的冷嘲热讽，更像中药里的清凉散。它是一部才子之书，亦是一部大思想家之书，字句恬淡，极富哲理。
镜不幸而遇嫫母；砚不幸而遇俗子；剑不幸而遇庸将；皆无可奈何之事。蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
昔人云：若无花、月、美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨、棋、酒，不必定作人身。
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。
一日之计种蕉；一岁之计种竹；十年之计种柳；百年之计种松。
耻之一字，所以治君子；痛之一字，所以治小人。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。
少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。
春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而取解语者也。
春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听内乃声；方不虚生此耳。
月下谈禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。
雨之为物，能令昼短，能令夜长。
愿在木而为樗，愿在草而为蓍，愿在鸟而为鸥，愿在兽而为廌，愿在虫而为蝶，愿在鱼而为鲲。
善读书者无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水，书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己；石以米颠为知己；荔枝以太真为知己；茶以卢仝、陆羽为知己；香草以灵均为知己；莼鲈以季鹰为知己；瓜以邵平为知己；鸡以宋宗为知己；鹅以右军为知己；鼓以祢衡为知己；琵琶以明妃为知……
