作为一个传承了五千年文化的国家，中国有很多自己的传统和习俗。其中有些在今天看来可能是迷信和愚昧的，但这些习俗和习俗在很长的历史时期里发挥了各自的价值。而且，也不都是糟粕，有些其实是有理有据的。比如，在中国的丧葬习俗中，人死后不会马上下葬，而是要在家里待三天，这是名正言顺的。在古代，其实需要停七天，但新中国成立后，这一规定改为三天。至于为什么会有这样的说法，到底是迷信还是科学？扁鹊早已给出了答案。
当时正是春秋战国时期。扁鹊一到虢国，他们的储君就在半天前病逝了。这对一个国家来说是件大事。所以整个虢国白布满地，祭品满地，人们也很伤心。此时，扁鹊恰巧来到这里。看到大家一脸愁容，他就去问发生了什么事。于是有人把储君之死告诉了他：“储君血气不通，体内许多毒气邪气无法排除，时间久了，阴阳不合，最终导致死亡。
扁鹊一听，可能是在医生的敏感中。他认为储君可能处于假死状态，可以及时挽救。他恳求进宫。幸运的是，他还没有经过防腐处理。没想到，经过他的观察，诊断和治疗，储君真的醒了过来。整个国家都高兴得不得了。也让他这个路过的医生一下子出名了。谁提起他，都说他是神医，能起死回生。之后，在民间，就有了身体停七天的说法。我又害怕出现上述情况。为了不让人一死就埋葬，那些可能因病暂时陷入假死的人根本没有希望。
当然，那时会有这样的担心，主要是因为技术不高。现在条件这么发达，判断一个人是否死亡是非常谨慎和专业的，以前不太可能发生。但还是延续了以往的太平间传统，主要是要给亲属一个缓冲时间。毕竟，有些人突发疾病，不给家人朋友任何思想准备。他们不得不在悲伤之余举行各种仪式。过程非常复杂。太平间就是给大家这样一段时间，为逝者的后事做准备。也让那些不在现场的亲属及时赶回来参加葬礼和祭拜。只有这样，逝者才能安心离去，生者才能倍感舒心。
