传说，唐开元年间，一群盗墓贼于半夜时分把刘备墓挖开了。他们进入墓室后，发现里面灯火辉煌，有两个人在灯下对弈，周围环绕有侍卫十余人。盗墓贼一个个吓得魂飞魄散，纷纷屈膝跪拜。下棋中的一个执子顾视，问：“你们喝酒吗？”命侍卫给这些盗墓贼每人斟上一杯。众盗墓贼不敢不喝，但等酒一落肚，胆子也大了，一齐向那人讨要宝贝。那人不耐烦，打发了几条玉腰带，命盗墓贼赶紧出去。盗墓贼连爬带滚出到墓外，盗洞口便自动合上了。群盗面面相觑，无比惊诧。正在这时，又出现了奇事：带出的玉腰带竟然全部化作大蛇，一条条张着大口，吐着信子，乱扭乱动……
上述盗墓故事，出自唐人段成式的《酉阳杂俎·尸穸》（卷十三）。
该故事一望而知是假，不过博君一笑耳。
事实上，关于刘备的墓葬，现在有三种说法，一说刘备的墓葬在成都武侯祠，一说刘备墓在四川彭山的莲花坝，还有说法认为刘备葬于奉节。
刘备墓尚不能确定在何地，则盗刘备墓事自然是假的。
说起来，1993年，考古专家打开河北宣化辽代张文藻墓所看到的情景，也相当诡异。
该年，河北省考古研究所考古队开进了宣化城西下八里村，对村北的辽代张世卿墓家族墓地进行考古发掘。
这个群葬地共有十座辽代古墓，均保存完好，其中的张文藻墓是保存最为完整的一座。
考古专家刚打开张文藻墓时，着实被墓中的景象吓了一跳。
墓中的摆设有桌子、有椅子……各色家具一应俱全，并不像墓葬。
墓壁上的壁画颜色鲜艳，就象刚画上去没的一样。
画中人物光鲜亮丽、惟妙惟肖，画中生活场景栩栩如生，应该是墓主人幸福生活的写照。
最显眼的是墓室正中间的一张大桌子。
桌上摆满了酒菜——如果不是千年时光早将这些酒菜腐蚀风干，真让人疑心墓主人下一刻就会满脸春风的从后室走出来，开心、热情地招呼来客们入席共享佳酿。
宣化区文物管理所专业技术干部颜诚有幸参加这场考古发掘工作，后来在《宣化辽代葡萄及葡萄酒考古发掘记》中这样描述当时发掘现场的情景：“张文藻墓也是一座砖室墓，首先挖开是墓道和天井，墓门被封门砖紧紧的封砌着，一切秘密都藏在墓门之后。此时的考古工作者既兴奋又担心，甚至有些害怕，兴奋的是墓门后会藏这你想象不到惊奇，担心害怕的是墓室被盗，万恶的盗墓贼往往会把墓室内的文物洗劫一空，失去墓葬考古中的最重要的资料。一切期盼在人们心中，一双双眼睛紧盯着墓门。封门砖被一块块拆下来，一道木门呈现在人们眼前，一把铁锁将木门紧紧锁住。人群中传来窃窃私语。‘有没有钥匙? 钥匙在哪?’此时刚我到好站在最前边，忽然眼前一亮，木门右上角的门簪上一把生了锈的钥匙摆放在那里。打开铁锁，人群忽然安静了下来，大家屏住呼吸往里观看，木门被徐徐推开，突然人群中发出了一阵欢呼，7号墓保存完好的呈现在人们眼前。后室中中柏木棺箱摆放在棺台之上，棺台前两张供桌，两把木椅，供桌上摆满了大大小小的瓷盘、瓷碗、油灯、水壶，瓷盘中盛放着各种水果、糕点等供品。”
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利用一千年前的钥匙顺利打开一千年前的锁，这事儿已经让人感到无比神奇，更神奇的是，墓室中竟然还有这样一桌丰盛的饭局，还有一瓶未开启过的葡萄酒！
颜诚的《宣化辽代葡萄及葡萄酒考古发掘记》写：“……发掘工作按步就班顺利地进行着，忽然一只立在墙角的瓷瓶引起了专家的注意，这只瓷瓶宽肩，圆腹，小平底，通身施黑色釉，口部用石灰封口。这种又细又高黑釉瓷瓶是辽代的典型器物——鸡腿瓶，是通常用来盛装水、油、酒用的。瓷瓶较重约900克，那在手中轻轻摇动，瓶内似乎盛满了液体，大家不由纷纷猜测，是油？是水？还是酒？由于瓷瓶密封严密，为了保证瓶内液体不受损坏，不能在现场打开查看，这成为当时的一丝遗憾。考古发掘工作结束之后，这只黑釉鸡腿瓶被整体包装送到了河北省文物考古所得研究室里，郑绍宗所长小心翼翼打开了瓷瓶，倒出了瓶内的液体，液体呈枣红色，颜色清纯均匀，清香扑鼻。郑绍宗所长不敢断定这是什么？于是他决定亲自尝一尝。后来，据郑绍宗所长回忆：‘这枣红色液体尝在嘴里有些发甜，有些发粘，似乎有一点酒的味道。’”
根据墓志铭上的记载，张文藻死于辽道宗咸雍十年，即1074年，从1074年到1993年，中间差了九百多年！
谁会相信？九百多年前的葡萄酒还能“颜色清纯均匀，清香扑鼻”？
又有谁会相信？九百多年前的葡萄酒尝在嘴里还“有些发甜，有些发粘，似乎有一点酒的味道”？
辽代张文藻墓的考古发掘成果，轰动了国内外考古界、历史界、学术界，并被国家文物局评选为“1993年全国考古十大发现”之一。
（附《酉阳杂俎·尸穸》卷十三原文：近有盗，发蜀先主墓。墓穴，盗数人齐见两人张灯对棋，侍卫十余。盗惊惧拜谢，一人顾曰：“尔饮乎？”乃各饮以一杯，兼乞与玉腰带数条，命速出。盗至外，口已漆矣。带乃巨蛇也。视其穴，已如旧矣。）
