民国初年，京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门子弟，统称为四大王孙公子。这“四大公子”是末代皇帝溥仪之族兄溥侗，袁世凱之子袁克文，河南都督张镇芳之子张伯驹，奉系军阀张作霖之子张学良。
今天我们要介绍的，是张伯驹。
他精通诗词楹联、琴棋书画，通晓戏曲与文物鉴赏，为国内首屈一指的收藏大家，一生致力于中国传统文化的研究与推广。年少被呼为“神童”，在后来的岁月里亦被称作文化奇人。
作为豪门二代的张伯驹
张伯驹字丛碧，别号“游春主人”，1897年生于河南项城，被过继给伯父张镇芳。年青的张伯驹可是巨有钱！他的父亲是清末直隶总督兼北洋大臣张镇芳，开了中国最早的官商合办的盐业银行，是当时中国的四大银行之一。
有钱人家的孩子就是任性。他当然不用考虑的通过学习谋求个功名，从小就可以发展自己的爱好--------诗词歌赋、戏曲书法。张伯驹天性聪慧， 7岁入私塾，9岁能写诗，享有“神童”之誉。17岁的他，觉得混仕途没有意思，就丢掉袁世凯给他的“陆军混成模范团”旅长的职位，回家专注自己的爱好。
家庭出身决定一个人的高度，这在张伯驹身上体现的淋漓尽致。因为盐业银行的政治背景，清廷的大批文玩都抵押在这里，张伯驹在此上班，挣钱的方法没有学到，但对古玩字画深有研究，见多识广造就了他日后超乎寻常的鉴赏眼光。也是从这开始，倚靠盐业银行的背景，张伯驹开始步入中国收藏界。
张伯驹生性孤傲，在众多场合落落寡欢，使人难于接近，就留下了一个“怪人”的称号。这“张大怪”的家产一度富可敌国，然而他本人不过一袭布衣，轻步走动。张伯驹不抽烟，不喝酒，不穿绫罗绸缎，朴素得难以想象。对于饮食，他仅要求上一盘大葱炒鸡蛋就可以了。
现在的”京城四公子”，个个讲名牌讲排场，然而论其文化底蕴、艺术造诣、人文气质和对中国文化的继承和发扬，水平低得令人咂舌！再看张伯驹，出身富贵却没有一丝俗气，才华横溢却不带半分狂态.无论是为人处事，还是安身立命，他有自己高雅的风格和主张。而我们现在，能从”京城四公子”身上得到什么启发和影响？
作为收藏家的张伯驹
他女儿曾回忆：“我父亲看准的古董从不还价，只说你什么时候来取钱就可以了。” 由于出手大方，张伯驹在京沪的古玩界名声很大：一身长衫，相貌儒雅清秀，低调沉稳，出手豪阔，文化底蕴深厚，满身的艺术细胞。
他的私人藏品有中国现存最早的水墨画、隋代展子虔的《游春图》，李白唯一的真迹《上阳台帖》，陆机的《平复帖》，杜牧的《张好好诗》，范仲淹的《道服赞》，蔡襄的自书诗册，黄庭坚的草书卷等等，这些听起来神话般的名字，随便哪一幅，都是价值连城的国宝。
张伯驹曾说“黄金易得，国宝无二。我买它们不是为了钱，是怕它们流入外国。”他的话是有由头的，这还要从当时日本人抢购中国文物说起。 1936年，一件事情震动了中国的文化艺术界，舆情哗然，张伯驹痛心不已。
《夜照白图》被溥儒仅以一万大洋转卖到了日本人手里。 这是唐代韩干的《夜照白图》。
夜照白是唐玄宗御马，传说中的汗血宝马。 这幅画为什么是“国宝”，因为图上有南唐后主李煜、美术史家张彦远、宋朝米芾等人题字。 这是我国第一部流传有绪的名迹。
古人在收藏字画时候，都要在画上留下自己的墨迹和印章，表示曾经拥有这幅画。 此画从唐朝到民国被收藏的历史脉络清晰，具有很高的历史价值，号称无价之宝。
张伯驹听说后，心立即请求北平行政长官宋哲元追回此画。 宋哲元派的人稀里糊涂，也不把这当回事，结果图流到了海外。
张伯驹久久不能释怀，便立志“予所收蓄，不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪”。
三购《平复帖》
他知道溥儒准备出售《平复帖》，为了避免重蹈的覆辙，他要不惜一切代价收藏这一珍品。
这就是中华收藏界尊为“中华第一帖”的《平复帖》。
此贴只有巴掌大，共80字，按现在市值估算近20亿，真是一字千万金。为什么号称”天下第一帖“？
此帖历史最古老，是西晋朝陆机写给朋友的信件，谈到另一友人的病情有“恐难平复”之句，故被后人尊称为《平复帖》。 它体现出书法由隶变草、从章草向今草过渡的原生态，具有珍贵学术价值，号称“镇国之宝”。
乾隆时期，乾隆母亲钮钴禄氏得到《平复帖》据为己有，乾隆虽也想占有，只能作罢。 太后辞世，将这一古帖赠与儿子永睲，传至溥儒。
这”皇孙“溥儒当时是北方画家的代表，与张大千并称"南张北溥"。 作为一名中国艺术家，溥儒心向日本，毕竟日本扶植溥仪建立”满洲国“，他曾以3万大洋将《聚猿图》卖与日本人，又1万大洋转卖《照夜白》给日本人，很难说其中没有政治目的。 张伯驹一定要把这《平复帖》留在中国，也因此倍遭磨难。
张请古斋老板韩某向溥儒表示，愿收购此帖，溥儒开口 20万大洋。 20万大洋，在当时相当于普通公务员三百年的收入，显然溥儒想以高价吓退张伯驹。
第二次，张伯驹又请张大千出面向溥儒求购，愿以6万大洋求让，但溥仍然要价20万，未成。
1938年1月28日，张伯驹由天津回北平过年，在火车上与故宫博物院院长傅增湘相遇。 傅增湘告诉张伯驹，溥太夫人去世了，溥儒办丧事急需用款。
于是，张伯驹就准备借溥儒一万大洋，条件是以《平复贴》作抵押。 回到北平的第二天，傅增湘就把《平复帖》抱来了，说要价4大洋，张伯驹立刻买下。 张伯驹才把《平复帖》拿到手里，有人就找到了溥儒，愿意以20万大洋求购，无奈晚了一步。
张伯驹当时写到：“在昔欲阻《照夜白图》出国而未能，此则终了夙愿，亦吾生之一大事。而沅叔先生之功（傅增湘），则为更不可泯没者也。”
偶得夫妻砚
张伯驹平生喜欢藏砚，且多为佳品，其最得意的收藏是旦夕间收得钱牧斋和柳如是的“夫妻砚”。
一晚，张伯驹去前清宗室溥伒宅子做客，见溥伒捧出一砚，质地细腻，饰以云纹，背面四眼，众星拱月，篆书铭文，“美人之胎”，落款“蘼芜”，及后人的题识。张伯驹重金求购此砚后回家一夜激动难眠。
更奇的事还在后面，翌日黎明，琉璃厂一古董商叩开张伯驹的宅门，小心翼翼地端出一砚请他过目，张伯驹瞧了一下，出款购下。他转身从内室棒出昨夜所购的玉凤朱砚，并排置于八仙桌上，向古董商讲解“玉凤朱砚”是钱牧斋所用，这方叫做“蘼芜砚”，为柳如是所用。
这对“夫妻砚”是当年柳如是嫁给钱谦益后，因二人都爱好诗词书画，便各制砚台一方，并刻以铭文。后来，夫妻二人双亡，“夫妻砚”也不知流落何方，而最后被张伯驹同时收得，也是难得的缘分！
“妙不可言。”张伯驹感慨不止，古董商也击桌称奇。
上海第一绑架案
1941年6月6日，一条新闻轰动了上海滩：文物收藏家、民国盐业银行的总稽核兼常任董事张伯驹被绑架了！下落不明！
张潘素接到电话，要赎金300万元。 潘素立刻跑到了孙曜东面前哭诉。孙曜东是张伯驹的把兄弟，是伪政府财物总长兼特务总管周佛海的机要秘书。
孙一调查，绑架案的背景真不简单，居然有76号的影子。 这个76号在上海的极是一座花园洋房，设有日伪特工总部，76号背后其实就是日本军方。
后经多方斡旋，和八个月的讨价还价，绑票从300万讲到40万，除了字画，张妻把能卖的东西都卖干净了，凑足了40万元送了过去。 张伯驹回到家中，立刻携妻回北平后，一病三个月。
病好之后，张伯驹把包括《平复帖》在内的所有字画一一缝入衣被里，与家人一同逃往西安，一路担惊受怕，寝食难安。 当时西安没有被日本占领，中华第一帖得以保存下来。
1956年，张伯驹、潘素夫妇将几十年珍藏的古董字画悉数捐给国家，计有艺术神品西晋陆机《平复帖》，隋朝展子虔《游春图》等价值连城的书画；并将李白的唯一一副真迹《上阳台帖》献给毛主席。
作为痴情郎的张伯驹
张伯驹与妻子潘素是一见钟情。婚前，他是有名的钻石王老五，倾慕他的女子不计其数：伯驹出身豪门，玉树临风，面若旦角，眉如柳叶，天然一段风情，全蓄注在一双丹凤眼中。竟也是，贾宝玉的骨子，纳兰容若的脾性。从此，读书、唱戏、写字、古玩、耽美在名士圈，名副其实一个京城大公子。
而这个潘素，究竟是有怎样的魅力呢？其实，潘素不仅有惊人的美貌，还有离奇的身世。她曾经是苏州名门千金，前清著名的状元宰相潘世恩的后代，原名潘白琴，也叫潘慧素。幼年时期，大家闺秀的母亲沈桂香，聘请名师教她音乐和绘画，所以，她弹得一手好琵琶，绘画功底也扎实。
十三岁时母亲病逝，她被继母王氏，卖到上海的妓院。如此冰火两重天的际遇，她却拾掇起无端的愁绪，铺展出别样洞天。
苹果日报社长董桥，在那篇《永远的潘慧素》中描写三十年代的她：“亭亭然玉立在一瓶寒梅旁边，长长的黑旗袍和长长的耳坠子，衬出温柔的民国风韵，流苏帐暖，春光宛转，几乎听得到她细声说着带点吴音的北京话。”
如此旖旎的资质，放在古代是薛涛一流，摆在民国更是当红花魁。她在十里洋场的上海别号“潘妃”，但她不像别的交际花，接的多是官场客人，她的客人居然是上海白相的二等流氓为主，这些人天天到她家酣畅淋漓地“摆谱儿”，吃“花酒”，她照样应接不暇地自顾自出“堂差”。
张伯驹对潘素一见钟情，当场挥笔写了副对联：潘步掌中轻，十步香尘生罗袜；妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。那是1935年，潘素二十岁，张伯驹三十七岁。从此，两人一生沉浮，形影相随。
婚后，张伯驹发现了潘素的绘画天分，不仅大加赞赏，更是着力栽培。在他的引荐下，她二十一岁，便正式拜名师朱德甫学习花鸟画，接着又请汪孟舒、陶心如、祁景西、张孟嘉等各教所长，同时还让她跟夏仁虎学古文，这位夏仁虎，便是著名作家林海音的公公。
故事的结尾
后来，因为历史原因，张伯驹遭受到了不公正的批斗，不平等的待遇，因无工作、无户口，只能写字卖画、亲友接济度日。 1980年，张伯驹恢复名誉，但他一贫如洗，友人见他西郊莫斯科餐厅，点两片面包，吃完一片，另一片取腐乳如黄油细细涂抹，然后小手绢一方，四角包好扎起，提着缓缓隐去......1982年，因“不够级别”而进不了单人病房，只好躺在医院的集体病房，离开了人间。
刘海粟赞他是“当代文化高原上的一座峻峰”，说他的可贵在于，“所交前辈多遗老，而自身无酸腐暮气；友人殊多阔公子，而不沾染纨绔脂粉气；来往不乏名优伶，而无浮薄梨园习气，四周多古书古画，他仍是个现代人”。
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就像他的自陈：“我本是卧龙岗散淡的人。”
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整理编撰 Jennies
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