赵孟人品如何？书品又如何？

自元代后对赵孟的贬抑之评不绝于耳。明代张丑、项穆、傅山，清代冯班、包世臣、康有为等都有专门文字批评赵书，如张丑《清河书画舫》说：“赵书过为妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气”；项穆评其：“子昂之学，上拟陆、颜，骨气乃弱，酷似其人”；冯班亦云：“赵文敏为人少骨力，故字无雄浑之力”。自明代以来赵孟之所以被评“殊乏大节不夺之气”；“为人少骨力”；“骨气乃弱，类其为人”皆是因他身为宋朝宗室后裔，出仕元朝所致。

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至元十六年（1279）赵孟二十六岁，宋军兵败厓山，陆秀夫负幼帝赵昺投海，南宋灭亡，赵孟作为宋室后裔隐居乡里与诗书为伴。命运的转折就发生在至元二十三年（1286）赵孟随程鉅夫入仕大都的这一选择，自此始赵孟就背上了“贰臣”的名号。

所谓“贰臣”不同于简单的一臣身仕二主，它是指一身出仕两个统治政权，因征服与被征服而更迭了的朝代。有研究称赵孟在宋时并未上任为官，但以宗室后裔身份仕元这一点，便使他比一般的“贰臣”更遭后人诟病。但就是这位因“仕元”而使人“遂恶其书”的赵孟却影响了元明清书法的发展，揭开了继王右军、颜真卿之后书法历史的新纪元。卢熊在题跋赵孟书法时谓：“根抵钟王，而出入晋唐，不为近代习尚所窘束，海内书法为之一变。后进咸宗师之。”明人张丑《南阳法书表》赞曰：“上下千年，纵横万里， 鉴家珍若隋珠，重若拱璧，或称人文之大观，或号艺林之巨擘。”这种前后相矛盾的评价现象使“字如其人”的评论标准不断地引发争议。

赵孟作为元代“复古主义”的倡导者及引领者，续写了书法史的新篇章这是历史无法抹杀的，然而其书名总受“人品”问题所累也是不争的事实。遗民傅山是书史上谴责赵文敏书法最重者，傅山曾临习赵文敏书法，后随着明朝的灭亡为表示其政治态度而舍赵，傅山评赵书说：“薄其为人，痛恶其书浅俗”。教示儿孙“作字先作人”，然傅山又不得不承认“赵确是用心于王右军者”。甚至这段文字就是傅山本人用赵体写就。与初入清时不同，步入晚年后的傅山对赵孟有了完全相反的认识，青主作诗云：“秉烛起长叹，奇人想断肠。赵厮真足异，管婢亦非常。醉起酒犹酒，老来狂更狂。斫轮余一笔，何处发文章。”

“赵厮”“管婢”则指赵孟与管仲姬夫妇，诗中充满了对赵氏夫妇的敬佩之情。从傅山的评论中书者清晰看到了另一个时代遗民士人的矛盾心态，从单纯欣赏赵孟书法的角度来说，傅山是服膺赵书的，其态度发生转变则是因为国破家亡的环境和心境的变化。为了显示不与新廷合作的态度而鄙视赵孟，推崇颜真卿，以期借助肯定鲁公书法与人格来宣扬自身之忠臣品格，激励自己恪守遗民的政治立场。晚年的傅山从明王朝覆灭的现实中清醒过来后，最终肯定了赵孟的书法艺术。

评价历史人物应该尽可能地还原当时历史情境，而不可人云亦云。长期以来南宋政治腐败，民不聊生，亡国征象已非常明显。而元朝收取江南成定势后，南宋复兴已毫无可能。对于南宋的灭亡，赵孟的内心是悲伤的。他曾在作《岳鄂王墓》中云“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗”。表达了赵氏痛恨那帮“轻社稷”的南渡君臣辜负人民的期望，致使山河破碎，百姓流离失所。而元朝为巩固政权，几番派使臣到江南搜访遗逸，欲起而用之。南宋灭亡八年后，程鉅夫到达江南，此时元朝在全国的统治已成一个既定的事实。处于宋元易代之际的士人，其归宿不外乎出仕或退隐两种。正值壮年的赵孟自小受儒家传统教育，曾自述理想云：“士少而学之于家，盖欲出而用之于国，使圣贤之泽沛然及于天下”。

为了达成自己的理想抱负，赵孟只能依附于新的政权。入仕元朝的赵松雪确实显露了政治才能，至元二十九年（1292）正月，赵晋升朝列大夫（从四品）出任济南总管府事。为官济南的几年间，赵孟秉公审理案件，兴办学校，视察农事，政绩显著，深受百姓爱戴。

杨载记云：“直数人共盗米，其徒自首。公曰：‘若置之法，将终身以累废。’乃尽舍之。”“此岂欲为盗者，或迫于饥寒，或为人诖误，是以至此！”适逢济南一带大旱，赵孟还曾到龙洞（洞在今历城县柳埠公社境内）祈雨等等，这写都说明他关心百姓疾苦为百姓造福的愿望。而赵孟作为亡宋后裔，免不了被蒙古人猜忌和排斥，赵孟也深知自己的处境，因而逐渐远离政治圈投身于书法绘画等传统艺术领域，终成元代艺坛之冠冕。时人和后人对赵孟仕元的不满一定程度反映了各自狭隘的封建思想，不能因此完全否认赵孟的为人，更不能因为不满赵孟的政治选择而诋毁他的艺术价值和历史贡献。

对此黄惇教授也曾说：“蒙古大汗以铁蹄征灭了南宋，赵孟作为宋王朝的后裔，则终以优秀的汉文化艺术征服了大汗的子孙。一个有历史责任感的中国人，首先思考的是薪火不灭，古法不失，并以自身不懈的努力，力挽颓风，重新建立书法经典的权威和法制，这难道还不能说明他所具有的民族精神和爱国之心吗？”

正是因为赵孟出仕元朝，才有了更广阔的眼界和胸襟。在他的努力下，元代艺术才能延续传统根基，没有因为异族秉政而走向粗犷和野异，而是呈现了一派典雅古朴的风韵。赵孟的书画艺术不止在元代独竖大旗，在明、清时期也曾因皇帝的喜爱一度风靡朝野，而且享誉海外争购宝之，甚至影响朝鲜书坛达三百多年之久。清初王时敏题赵孟巨幅云：“赵文敏，当至元大德间，风流文采，冠冕一时，画更高华闳丽，类其为人。”不但对赵孟的艺术表示推戴，对其人品也给予了充分肯定。

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