《神雕侠侣》中，关于小龙女的身世是这样描述的：
"十八年前的一天夜里，重阳宫外突然有婴儿啼哭之声，宫中弟子出去察看，见包袱中裹著一个婴儿，放在地下。"
重阳宫觉得一个女娃养在都是男性的道观中不合适，于是想到隔壁道友古墓派，把小龙女放到古墓派门口，被小龙女的师傅捡到、抱养。
小龙女没有名，只有姓，别人叫她“小龙女”，小龙女的名字是这样叫开了。
小龙女没有名字，胜似有名字。
“小龙女”的称呼，跟小龙女的形象也十分契合，无论是大家叫她“小龙女”、敬称她“龙姑娘”、或者杨过叫她“龙儿”，都非常好，朗朗上口、又别具一格。
其实最开始的时候，小龙女是有名字的，她姓龙，名“碧霞”。
龙碧霞，感觉这个名字比起“木婉清”、“周芷若”、“曲非烟”、“程灵素”等其他美女的名字比起来，档次低多了，甚至还有一点“土”味。
金庸先生曾经用丘处机的词《无俗念·灵虚宫梨花词》来形容小龙女的美貌：“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。”、“浩气清英，仙材卓荦”、“瑶台归去，洞天方看清绝。”
小龙女给人的感觉清冷高洁、让人觉得她就跟神女一样美貌庄严、不可侵犯。
金庸先生怎么能给这样一位神仙似的美人，取这样一个土得掉渣的名字呢？
直到某天看到当代作家汪曾祺的作品《人间草木》，里面提到了泰山上有个碧霞元君祠。
碧霞元君？怎么这么熟悉？恍然大悟：是啦！最初版《神雕侠侣》的小龙女原名就叫“龙碧霞”。
像“王玉燕”是“王语嫣”的原名一样，“龙碧霞”比“小龙女”的这个名字差太多了。
可是如果是碧霞元君就不一样了，“龙碧霞”这个名字就意义就很高大上了：“碧霞”是指的碧霞元君。碧霞元君是泰山女神，也有说碧霞元君是道教尊奉的女神，是东岳大帝之女，宋代宋真宗的时候，还被封为“天仙玉女碧霞元君”。
人们对神女的想象一般都是如此：“天仙玉女”，高雅圣洁，人们对神女充满了爱慕崇敬、又觉得庄严肃穆，神圣不可侵犯。
碧霞元君是天仙神女，很多民众对碧霞元君的信仰是极高的。小龙女又是神仙玉女一般的形象，小龙女就是仙女下凡一样的“神仙姐姐”，冰清玉洁、神圣不可侵犯。
小龙女“龙碧霞”的这个名字，很有可能是根据碧霞元君这一位神女的名字取的，结合小龙女这个人物的设定，这样一解释，“龙碧霞”的意义就非同一般了，这个名字叫起来也显得高雅多了。
其实“龙女”和“碧霞”都是女神，拆开来，两个各有各的好，组合在一起，读者一时难以想到这层意思，领会不到“龙碧霞”的妙处，所以觉得这个名字很普通，配不上这样仙女一般的人物。
不知道金庸先生是顺着读者的意思，还是自己也觉得这个名字普通，就把小龙女的名字改了，这样一改，清新脱俗，更有意味，也更契合小龙女的气质。
遗憾的是，这么圣洁的女神，被别人破坏了。多少人对小龙女的失贞耿耿于怀？如今看某些版本的《神雕侠侣》的电视剧，还看见弹幕上说“至今无法原谅尹志平”。
小龙女与杨过，一个“天残”，一个“地缺”，一路经历的坎坷与磨难，最终随了读者的心愿，有情人终成眷属，有一种悲壮的美。
这样如天仙玉女一样人儿，是不属于人间烟火的，终于在人们的美好祝福中，与心爱的人一起，回到属于她的世界去，从此再无踪迹，给江湖下江湖一段美好的传说。
