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20世纪以来的雕塑被称之为现代雕塑。广义的说，它包括了各种制作方法和表现手段的艺术流派。因此它的面貌和历史上我们司空见惯的形式有所不同，它是一种新观点和新方法，它表现了人类思维的发展由简单到复杂，由单元向多元。20世纪的雕塑灵感大多数来自于想不到的或看不见的领域的新样式，可以说它是从潜意识的底层到理性的思考，也是感觉化到观念性的多元表现。
雕塑灵感
综观20世纪的雕塑可以看出它的表现始终围绕着两个轴心在运转。其一是使抽象的作品得到更加理念的启发，其二是建立在自然哲学与神秘主义、立体主义、未来主义、达达主义、结构主义、原始主义基础上的新发展。20世纪雕塑受其政治影响，是在资本主义高度发展下产生的畸形儿。艺术家多建立于表现自我，发现自我，发泄社会的不满，以及用象征的手法潮弄社会，隐喻社会的某些现象，有赞颂也有讽刺。其中哪些是好的雕塑，又为什么好？这是值得研究的重要课题，以小编所见，所称为好无非是艺术的内容与形式统一，而形式在现代雕塑的意识流中又被人重新估价了它的作用。单独的形式法则足以在空间得一席位，这是因为现代式生活的节奏加快了，人类的欣赏不再要求缓慢的结构形式。
现代雕塑的意识
雕塑能在空间存在不再是一定的内容的陈述，而是空间环境的一种纯装饰的需要，它不要求再现什么具体的人物或事件，它拥有自己的语言方式，依靠自己的信息符号进行传达，有些被我们感知，有些都暂时无法感知，这就是现代雕塑的微妙和引人之处。现代雕塑在发展的历史中和文学上的流动思维学说一意识流 有密切关系，因此研究现代雕塑就必须了解这一学说的基本论点。所谓意识流是19世纪末产生的，一些西方心理学家对人类思维活动的研究新成果是人类的思维活动不是片断的衔接，而是一股斩不断的“流”， 尤如河水一样长久的流动，故称意识流，在这一研究的启发下产生了一种新的创作方法，重在表现人的意识流动性，运用大量的自由联想，颠倒的时序和多层次的结构，把过去、现在和未来的时序颠倒，互相倒置，甚至是互相渗透，使作品在结构上形成了时间和空间的多层次、多错位，强调内心世界的感应和独白。
现代雕塑的微妙
此外“波普艺术”对现代雕塑的影响也非常深刻，波普艺术也称流行艺术，它的创作理论根基是艺术领域中的杜象所发现的“即成物”的观点。所谓“即成物”就是指日常生活中在视觉范围内经常出现的东西，如酒瓶、罐头、汽车、家具或各种废弃物件。艺术家把这些东西变成创作的素材，就像阿尔曼的汽车纪念碑一样， 把汽车堆起来用水泥固定就成了一件离塑。概念主义的流行，虽然表现在绘画上，但这一方法也使现代雕塑受益匪浅。所谓概念主义是在画家阿德莱因哈特的“极端黑色画”的启发下的产物，艺术家只是强调构思而不强调作品的成果，也就是离塑家在作品中只是强调自己心里的独白，而不重视外表传递，所以它有时又是不重视形式的艺术，有时杂乱无章，有时简单地使人不能理解。
波普艺术雕塑物
总之，20世纪的艺术是万花简，各种流派。各种主义无不登台表演。在我们观看表演之后，可以得出这样一个结论：艺术的发展规律就是一切皆流一切皆变。在变革中有的受到群众喜爱。于是就发展下去，有的只受到少数人的拥护就慢慢的消失，只在历史上存在一点笔墨。值得注意的是受群众所欢迎的是什么？回到了本文主题一现代雕塑， 它在发展过程中吸收了诸多流派，表现了现代人的生活节奏，现代人的心理，在作品中能体现出“新” “奇”，满足现代人的心理需求。20世纪的雕塑所以称现代雕置不只是一个时间概念它的内话十分丰富。同时表明与历史上其忙他时代的雕塑所持有的不同的观点。它的产生可以说是在资本主义发展过程中的一种文化的“异化”，这种异化表现了它的复杂社会背景和悠久历史的渊源。
20世纪的雕塑
从表面看是各种艺术流派的竞相出场和演示，这似乎是一个竞争的大舞台，受欢迎的剧目继续演下去，而不被人们欢迎的剧目就冷落下来，或者自消自灭，湮没于历史巨浪中，在伟大的20世纪大浪淘沙中真正留下的，并足以引起我们思考的现代雕塑究竟是什么？它的精神实质何在？它的主流又是什么？只有对这样一些问题有了明确的答案之后我们才能更一步的分析作品，寻找作品的构成规律以便在现实创作中借鉴。当我们全面审视20世纪雕塑的各种流派以及他们各自的主张之后，基本上可得出这样一-个结论：20世纪的雕塑观是世界文化发展上的一个巨大转折，或者象有些评论家所指出的是“文化的断裂"。从现代雕塑的产生起由于它的新颖的构思以及结构层次的新观念必然与传统的雕塑观发生冲突，它表现出与传统决裂的姿态。
20世纪的雕塑
这就形成了现代雕塑与传统文化之间存在着互为抵触，互为逆转的关系，从表面看那些传统雕塑的表现形式，那些司空见惯的手法不大常见，而代之而来的就是始终面对现实和时代，始终注视未来的新奇结构，一种普遍追求结构层次的深化运动。这种意识流的发展便使雕塑从传统的模式缚东下解脱出来，它以崭新的面貌和更深层的结构层次冲破传统文化的堤坝，如同洪水一样冲到各种领域。使雕塑注入新的激素而发挥其潜在的能最。这种发挥的结果是现代雕塑的多元化。多层次，多方位，它造成新的视觉革命，它产生一种简单的，然而又是十分有力的视觉传递手段，使现代的人和现代审美的过程取得更多的更复杂的反馈，它更触发现代人的富于哲学的思考和理性的思维。
然而现代帷塑的大量产生中总是被我们理解一部分， 并且愈来愈多地被我们理解。究其原因无非是在诸多的作品中仍然在反复运用一些普遍的美学法则、美的基本规律，可以说这些雕塑讲究抽象美，抽象美是具象美的升华，它是在人类总结历史美术发展规律的基础上产生的，也是现代人类生活对美的追求心理的一种反映。这种追求是时代的变革，人类活动的空间的扩展而决定的新的思维方式。因此对现代雕塑应予以积极的肯定态度，应该研究各种流派的表现方法和运用的美学原理，并以此结合中国的现实和中国的传统雕塑理论，创造出现代中国风格的现代雕塑。
参考资料《中国雕塑》
