如今的社会何等喧嚣，对于生活，对于爱情所有人都会不自觉的陷入外在因素的牵绊中。不知道从什么时候开始，爱情终于开始逐渐走了下坡路，败给了家庭，物质。反观所谓的外在因素也成了爱情更或是婚姻最大的阻碍。
杨绛和钱钟书的爱情一直被所有人无比羡慕，无比憧憬。他们成功的规避了所谓的外在因素。平平淡淡的的两个人也过成了神仙眷侣。
月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
钱钟书见杨绛的第一句话就是“我没结婚。”杨绛也坦言“我也没有男朋友。”可以说他们是一见钟情的。钱钟书也说“遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，我结婚没想过和别的人。”相恋以后两位文学巨匠也面对着所有人都面对的生活琐事，柴米油盐酱醋茶一样成为了他们生活的重点。但是他们依旧专心治学。所谓“隐于喧哗之外，陶陶然专心治学。”就在这样的环境里他们不仅让感情生活得以升华，也在各自的领悟取得了不菲的成绩。
今天来看，其实钱钟书和杨绛结婚之前并没有很深的感情基础，那么为什么他们的爱情会一直升华，直到成为了所有人羡慕的对象呢？很显然，因为他们都懂得把握一个度。就好比美好的东西要要一点一点呈现一个样。那一个一个的小美好足以串联成整个美好的人生。大惊喜谁都喜欢，但是一旦过了那个点，再大的惊喜也就变得平淡无奇了。而且大的惊喜是每天都能有的吗，显然不太可能。一天一个小惊喜，讲究的是细水长流。如此一来。往后余生两个人都能沉浸在满满的幸福中，爱情就一直处在保鲜期。
一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱，不再因为任性而不肯低头。
杨绛和钱钟书的一见钟情过后就结婚了，其实他们应该庆幸，他们的爱情没有更多的曲折。两个人的恋爱着实就是奔着结婚去的。遇到了自己心里的那个人是主要，两个人对待爱情的忠诚度也必不可少。当代社会谁能没有谈过几次恋爱，可总有一次是奔着结婚去的。其实恋爱就是两个人不断磨合的过程。性格上的磨合又最为主要。每个人都是独立的个体，一个人一个脑子，谁都不能把自己的想法往别人脑子里套。既然决定在一起了，有了结婚的念头，就不能任性。要懂得取舍。对于眼前的这个人一定要有足够的包容心。生活的琐碎谁都有，要学会克服，学会低头。本来已经是奔着结婚了，性格也磨合了，双方又都懂得包容对方，那结婚还会远吗？肯定远不了了。
不再因为固执而轻易分手，最后的坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，来往的流年里，岁月安好，唯愿这一生执子之手与子偕老。
刚才讲了这一生一定要谈一场以结婚为目的的恋爱。也说过了两个人必须磨合性格，互相包容。那生活中总有的矛盾怎么处理呢？既然决定了在一起，就一定要正视生活中的所有矛盾。所谓“初心易得，始终难守。”在感情中千万不能轻易的说出分手，在我看来“分手”两个字无比的伤人。有的人喜欢经常把分手挂在嘴边，这会让两个人患得患失，战战兢兢。对以后的日子没有了指望，没有指望还怎么能奢求日子还能过下去。两个人必须在一段感情里坚定的向前走，对于自己坚定，对于对方也要坚定。只要走下去，就能走到白头，岁月静好，执子之手与子偕老将称为必然。
男女结合，最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏，吸引，支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他并不重要。
开篇就讲过，如今的社会高速发展，越来越多的人才不断涌现出来，在这样的社会背景下人们的生活质量不断提高，人们不会再满足于一日三餐，越来越多的精神追求以及物质追求不断提高。男女结合更是一场资本比较的拉锯战。在我看来物质的确很重要，毕竟做不到真正的“有情饮水饱。”但物质真的就名列第一吗？显然不是的。正如杨绛先生说的一样。男女结合最最重要的还是感情和理解。试问如果没有感情基础那一段感情还能维系下去吗，就算物质丰富，精神空虚也是绝对不行的。所有男女结合物质有一定的关系，但不是最主要的。毕竟有了感情才会理解，理解的程度到达一定程度就会欣赏，这才能衍生出支持和鼓励。才有了两者结合的必备条件。千万不能为了门第或是物质而放弃真正的感情。
杨绛先生短短几句话实则是她百岁高龄的淬炼。她就是凭借着这样的爱情观，婚姻观能让两情相悦的爱情转变成婚姻，又由婚姻升华成了亲情。愿你我都能在浮躁的社会环境中，坚守自己内心的想法，寻得初心，守住始终。
