苏轼绝笔之作 用12字评价自己一生：问汝平生功业 黄州惠州儋州

公元1101年，60多岁的苏轼逐渐感觉到老迈了。这个年过花甲、饱经风霜的老人，依然在旅途中奔波——正如他把最好的三十年都放在旅途当中一样。

人生最好的三十年，苏轼一直在奔波当中度过，其实也就是遭遇被贬。徐州，密州，惠州，儋州，黄州，杭州等地，都留下了他的足迹。虽然被贬之地越来越远，虽然职位也越来越低，但是却也更激发了他的才华，在不同的地方，都留下了经典之作。

公元1101年三月，苏轼由虔州出发，经南昌、当涂、金陵，五月抵达真州（今江苏仪征），六月经润州拟到常州居住。

此时的他虽然身在经历春夏之交，但是已经感觉到生命的即将终结。漫山遍野的春日的朝气，更加映衬出苏轼的年迈。而这种悲苦的情绪，更是在他的笔下自然而然地流露出来：

“心似已灰之木，身如不系之舟。”

这是《自题金山画像》，是苏轼在真州游金山龙游寺时所作。当一向豪放的苏轼写出这样的诗句来，我们不得不审视他当时的心境了。他的心是“已灰之木”，已经被烧透的木头，没有了任何的生机，只剩下一片狼藉，再也无法将其收集起来继续迸发力量。

而他的身体，更是带给他悲苦之感，“身如不系之舟”，身体就好像断了线的风筝，就好像没有系缆绳的小船，失去了束缚，但是也失去了控制，就那样在江河之中随波逐流，再也无力控制。

一句话概括，苏轼对此时自己的身体和心理完全失控了。

失控是最可怕的，因为不知道这随波逐流会带人走向何方。我们清楚地知道，这个“何方”就是死亡，但是死亡究竟是什么样的状态，恐怕无人知晓，也无人说得清。作为一个生命体，在面对死亡时是恐惧的，这是本性；而对苏轼来说，此时用尽一生的力量回顾自己这一生，才算是给自己盖棺定论。

“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

苏轼在身心失去控制之时，用这12个字评价自己的一生。

回头来看自己这一辈子的成就，那就是三个地名，一个是湖北黄州，一个是岭南惠州，还有一个是海南儋州。

为什么是这三个地方？因为这三个地方让苏轼印象最深刻。

黄州是苏轼经历乌台诗案之后死里逃生的地方，若非宋太祖留下不杀士大夫的祖训，苏轼恐怕难逃一劫。不过在当时诸多文人的帮助之下，苏轼总算捡了条性命。在这里他靠在“东坡”躬身农耕养活自己，为自己博得了“苏东坡”的雅号；在这里他得以游览赤壁，写下了著名的“大江东去浪淘尽”；在这里他一改此前专注婉约词的倾向，真正把豪放词推上了历史舞台。

1089年到1094年，苏轼接连来到杭州西湖和颍州西湖，几乎凭借一己之力，为两个西湖都修建了长堤，此后被贬广东惠州。在惠州，我们印象最深的是他关于荔枝的叙述，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

当年此地尚未开化，但是苏轼依然甘之如饴，此种心境，绝非常人可比。

但是老天就像是故意捉弄他，在这里，他的侍妾王朝云因病去世，他一生当中最重要的三个女人都早早离他而去，尤其以年迈之时诀别的王朝云让他最为伤感。苏轼不仅仅为她写了悼亡词，还亲手为她修建了亭子，甚至还专门写了一副楹联：

不合时宜，唯有朝云能识我；

独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

3年后的1097年，六十二岁的苏轼被一叶孤舟送到了荒凉之地海南岛儋州。虽然已经年过花甲，但是依然没有敌得过命运的捉弄，当时被流放海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚！

然而此时苏轼却已经是心存淡泊。在这里，他写出了“我本儋耳氏，寄生西蜀州”，把儋州当成了自己的第二故乡；在这里，他办学堂，介学风，几乎用一己之力让这里逐渐开化，甚至让许多人不远千里来到儋州追随他。

在黄州，他的功业在文学上，开创豪放词，留下《赤壁赋》；在惠州，他的功业是安贫乐道，在未开化之地依然甘之如饴，收获爱情，却也经历生死诀别；在儋州，他的功业是开化启蒙，让边远之地真正感受到中原文明。

苏轼绝笔之作，在“心似已灰之木，身如不系之舟”之时，回望自己这一生，得出“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的结论，虽然有几分悲苦，却也总有几分欣慰吧。