关于《易经》，我们听过太多它的传奇。譬如两仪四象八卦、再譬如阴阳五行、河图洛书、太极图等等等等。它们神秘晦涩，却又引人遐思。似乎好像只要得到了《易经》真传，就能预测未来，避祸就福。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。所谓“卜筮”，就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
下面就是《易经中》中的10条天规，人在做，天在看，人生之路千万要谨言慎行。
1、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
一个人每天都能够保持强健，而且拥有积极向上的态度，甚至到了晚上还在警惕状态，那么他就会避免很多的危险。
2、君子上交不馅，下交不渎。
正人君子在与地位财富比自己高的人相处的时候，不会刻意的迎合阿谀奉承。与地位比较低的人相，交往的时候，态度也不会显得傲慢。
3、嗜欲深者天机浅
子曰由于没什么恶习，所以常常很不理解那些烟鬼酒鬼，明明烟呛人、酒伤身，可他们偏偏还“甘之如饴”，后来随阅历的增加，才知烟酒并没有魔力，而是这些人没有自制力，且放纵自己罢了。这种人天机浅，慧根少，不必深交。
4、上善若水
老子多次提到“水几于道”，就是说自然界之中，水是最接近“道”的事物。学习水的智慧，并付之于行动，就离“道”不远了。水至柔，却可驰骋于天下之至坚；水居于人之所恶，利于万物而不居功。此皆为水之“道”迹。
5、 万物生于道
“道生一，一生二，二生三，三生万物”。宇宙万物都有一个共同的根本，那就是“道”。故而万事万物都是息息相关的，没有谁可以自己独立而存在。人生所要追求的化境，乃是：天地与我同根，万物与我一体。
6、知人者智，自知者明。
别人身上的毛病缺点，我们往往看得很清楚，可自己身上的毛病，却很难察觉。所以说，能够知道、了解别人，顶多算是个聪明人；能够清楚了解自己，认识到自己的内心，那才算是真正的智慧。
7、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
真正有德行的人，一切顺其自然，不会沽名钓誉，不会追求形式上的“德”，更不会担心别人不知道自己有德。越是没有德的人，就越愿意表现有德，就越重视形式上的“德”，总怕别人不知道自己有德。
8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
不只是祸福，还有阴阳、善恶、正反等等，都是可以相互转化的，不是固定不变的，这就是辩证法的智慧。所以古人经常说物极必反，否极泰来，我们能看清楚这一点，在为人处世当中，就可以做到得之不喜失之不忧了。
9、见善则迁，有过则改
风雷相助，象征增益。君子因此看见善行就倾心向往，有了过失就迅速改正。人生正是一个不断修正的过程。英雄的长成、君子的养成，都是在必然的错误中修正错误、在艰难的进取中始终进取的过程。让我们把过错封留在过去、让善美成长在未来，见善则迁，有过则改，以新的形象迎接新的挑战。
10、君子藏器于身，待时而动。
君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。隐藏，作为提升生命境界的技能和手段，所追求的是和这个生命境界相应的辉煌。
巨大的后世影响力
《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋末期，都有共同的爱好——尊崇《易经》。
不仅是孔子，在1990年11月26日，北京友谊医院里面，一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后，他旁边的学生询问是否还有什么要留下的。这位老人想了一会，只留下了一句遗言：“中国将来一定会大放光彩，要注意《易经》。"这位老人就是被誉为现代新儒家的冯友兰先生。现在也越来越多的人开始研究易经，因为它可以把它的智慧应用到我们生活的各处，所以我们不妨多多研究一下。
有人说古人的文言文晦涩难懂，一般人真看不懂，那这本白话文版本的《图解易经》可以推荐给大家，这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，通俗易懂。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，每一个都是能让你体会到古人的智慧。
西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《易经》。这本《易经》才45元，却能让你受益终生！
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