生活中 做人做事 一定要以道德为先

文/诗言

生活中，做人做事，一定要以道德为先。唯有这样内心才会安宁。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上，而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者，其为刃之本与？”

这段话的大概就是意思是：有子说过：“孝顺父母、尊敬兄长的人，却喜欢冒犯权贵，这样的人是很少见的；不喜欢冒犯权贵，却喜欢造反的人是没有的。有道德的人总是先做好基础工作，基础建立了，治国做人的原则也就产生了。孝顺父母、尊敬兄长，这难道不是做人的根本吗？”

对这段话的分析：孔子的学生有子认为孝顺是做人的最基本原则，有子说，一个能孝顺父母，尊敬兄长的人，是个忠心有用之人。如果大家都能孝顺父母，尊敬兄长，那这些人就不会做违法违规的事，也不会有人惹事扰事，这个社会一定是安宁的。

孝顺和尊敬是孔子和儒家弟子极为推崇的两件道德修养。

孔子非常提倡乃至宣扬以仁为核心的做人做事方法，包括治理国家的原则。

儒家的教育理念把仁爱、道德放在了最基本的规范要求里。可见儒家文化对于人的道德思想是多么推崇与厚爱。

孔子和儒家弟子能把仁道作为做人之本，及其可见他们是多么的伟大，多么的高尚。

往后人们把道德修养看重了，显然人的思想感悟会加深，如果每个人都能提高道德准则，能严格规范自己的行为举止，那这个时代一定会高端大气。

能严格要求自己的人一定能以身作则。

孝顺是家庭和睦相处的标杆，儒家文化对后人的帮助非常明了。

道德是衡量一个人的基本要求，也是社会文明建设的重要组成部分。要管理好别人和管理好社会必须大力宣扬仁道。

春秋战国时期后，以往的封建统治者和文化脉络之人都继承了儒家文化，他们把孝顺父母和尊敬兄长作为治国治人的基本原则。

“孝”能治天下，这种治国方略一直延续到封建统治社会结束，对整个中国传统文化基石奠定了深远的意义。在维护社会安全稳定方面起到了积极的贡献，但也禁锢了老百姓们的内心思想，也让百姓受到了伤害。

对于所有文化，不能愚昧的继承，取其精华发扬光大，弃愚昧无知下线。

我认为不是所有的孝顺都会顺，不是所有的尊重能让别人尊重你。

愚昧无知的孝顺就是愚孝。当然教育我们的晚辈道德理念不能少，但一定要让他们知道以道德修养为核心，做其能者，别过分的崇尚道德表象。衡量一个人的标准有很多，不单单是道德还有修身养德。

生活中总有一些大大小小的人和事感动着我们，同时也感动着别人。生活中从不缺乏卑微的道德，大家总是以一件事诠释一个人，放开眼光，在学习和生活的同时，我们一定要用明亮的眼睛发现我们周围的美人美事，用心去对待别人，用灵魂感知我们内心深处的道德底线吧。

帮助别人，是一种道德修养。

发现世间之美，是一种道德品性。

学以致用，也是一种道德纯良。

宁静致远，也是一种道德品行。

感恩所有，即是如此。

寄语：要善于发现生活中的真善美，做一位道德高尚的人。