"纳币"也就是送彩礼。在新郎前去女家迎娶新娘的前一天晚上，男方要将准备好的彩缎及写有男子姓名、生年、月、日的婚书，装在一黑盒子里，派男家同族中—长辈背着黑盒子跟新郎—行一起送往女方家。背盒子的人来到村边并不急于进家门，而是站在村头的高处，高声喊道："买盒来，买盒来，有要盒子的出来买，千金珍珠万金宝，谁家买走谁家福。"。
这时女方家听到吆喝之后，马上出外迎接。把背盒子的人接进家门，拿出事先准备的酒菜来招待他，感谢他远道而来，一路风尘。这时背盒子的人可以向女家讨钱，女家根据家庭倩况付给他酬劳，背盒人便将钱给随行者，要他买些酒来，共祝新郎、新娘新婚幸福。之后新娘家一名多福女子接过盒，走进里屋，打开盒盖，伸手随意摸出一件衣料：如果摸出的是青色衣料，就象征新娘得贵子；如摸出红色衣料，则将会得到千金。"买盒"的风俗，只是在婚礼这种喜庆场合以一种委婉、幽默的方式来活跃气氛，表达对新郎新娘的祝贺。真正的婚礼仪式马上就要开始啦！
买盒子之后的第二天清晨，婚礼仪式正式开始，在此前都称为婚礼的准备时间。婚礼式从新郎一行启程前往新娘家拉开序幕。这天早晨，新郎早早起床，先祠堂祭拜祖先，然后向父亲陈述结婚事实，接受父亲的嘱托。在拜领完父亲的叮嘱之后，新郎在家人的帮助下着装打扮，带着迎亲的一行人启程。出行人员的前后次序为：侍者——灯笼夫——雁夫——新郎——来客，最后是其他随行人员。"雁夫"是专门抱木雁（之后婚礼仪式中重要道具）的人。新郎骑马或坐轿，一路不苟言笑。据说，新郎一说话，一辈子的福气便飞了。新郎的迎亲队伍到达女方村落后，还不能直接去女方家，而是先找一间房子短暂停留。在这里新郎更换宫服、等待时辰。
等吉时一到，新郎就身着乌纱冠带，在雁夫的带领下来到新娘家的大厅。通常大厅设在新娘家前院，上搭棚，下铺席，后置屏风，再挡以布帷，中央设大礼台，又称"文拜台"、"行礼台"。台上放有大米、板栗、公鸡、红枣、松竹、琴弦、烛台、葫芦酒盏等。每种东西都有它们各自的意义。大米、板栗和公鸡象征多产多收，今后的生活丰富舒适；红枣象征夫妻双方长寿健康，松竹象征夫妻双方的爱情永远不变，琴弦象征着新郎新娘婚后的生活琴瑟和谐……大厅与大门之间还有一张铺着红布的小桌，上面放置烛台，后立着屏风。结婚仪式由村中一个知书达理的老者司行。首先，女方主婚人来到门外作揖迎接新郎。
新郎跟随着他来到小桌前，"雁夫"紧随新郎身后，并把木雁递给新郎，新郎再将木雁交给主婚人。主婚人接过木雁在小桌上，新郎起身后退两步行再拜礼。这时，新娘的母亲用裙裾包起木雁，扔到新娘住的屋里。木雁站着意味新娘头胎生男孩，木雁躺着则生女孩。这叫"莫雁之礼"，又称小礼。"莫雁之礼"韩国人对大雁的喜爱与敬重，因为大雁是一种极其忠诚的动物，它们只忠于第一次交尾的配偶。因此，韩国人用木头雕成的雁来表示夫妻双方的忠贞。有的地方也用鸳鸯，因为鸳鸯总是成双成对，永不分离，同样象征夫妻双方爱情用相随。
接着新郎新娘行"交拜之礼"。新郎来到大礼台东侧，向南仁立，新娘也身着盛装低头遮面，来到大礼台西侧，面对新郎。新娘向新郎拜两次，新郎回拜一次，之后再重复一遍，交拜完毕。随后新郎新娘来到礼台当中互相对视，行"相见礼"。新郎再到另一个屋子，脱冠卸带，换上新娘制作的衣服，来到来客屋里，拜见来客，报告大礼完毕。然后女方家庭便请新郎和来客吃"大桌"。桌上已经摆满了各种食物，新郎及上客只象征性地用—下，并不马上开始大块剁颐。女家在为新郎准备"大桌"的同时，也各样分出一些，派人送往男方家。男方家庭全家都要仔细人品尝女方家送来的菜饭，以此了解女方家的家境、烹任手艺及待人接物的品性。至此，婚姻的主要程序宣告结束。
婚礼的主要议程结束了，然而婚礼仪式还没有完呢。此时，衣履光鲜的新郎正惴惴不安地等待着最大的考验——"戏新郎"，这是一个游戏性的拿新郎开玩笑的活动。女方家人或是邻里年轻人不断给新郎出很多难题，要他作答，以考验他的智慧。当然，可以想象，这些问题多数是用来难为新郎，逗乐开心的。如果回答不利落或回答不上来，大家就会一拥而上，用绳子把新郎的腿捆绑着倒吊起来，拿木棍打脚板。逗戏新郎的人往往问新郎的总是刁钻古怪的问题，比如说问新郎，新娘家有几间房？丈母娘最漂亮还是新娘子最漂亮？
怎么样从花生里把芝麻捡出来？天上的星星有多少课……有的新郎聪明滑头，轻而易举地就回答了这些问题，很快地赢得了新娘全家的欢心。而有的新郎憨厚老实，嘴拙舌笨，支支吾吾半天紧张的头冒汗、手发凉，就是回答不出。于是大家抬手的抬手，抬腿的抬腿，乱哄哄地做势要把新郎捆起来。这时丈母娘不忍心新郎受苦，赶快为其求情，设酒席款待这些年轻人。有时候新娘也会站出来求情，让新郎平安渡过难关。"戏新郎"不仅仅只是一个增添婚礼气氛的游戏，更重要的是让新娘的家庭借此了解新郎的性情。对新郎而言，这可是新婚大喜中一次忧患，也是生命中一次大的考验。有的新郎为了应付这次考验，早早就请来村中富有智慧和经验的老者，向他学习和讨教，准备结婚当天可能遇到的无数考验。
婚礼结束后，新郎新娘要在女方家度过新婚之夜。新婚晚上，红烛高烧、帐帷低垂，在一对新人浓情软语的时候，却有一帮年轻人在窗户下面听得不亦乐乎。这可不是开玩笑，或者无聊之举，这也是长长的婚礼礼仪当中的一个重要环节——"听房"。"听房"起因是由于过去，男女结婚年龄都比较小，不谙世事，特别缺乏对起码性知识的了解。新婚之夜，为了防止男女双方发生一些意外事故，因此要让家中有性经验的年轻人去监听。"听房"的原因之二是：大多数过去的婚姻都是媒妁之言、父母之命，婚前男女双方不得相见。
新婚之夜，一对素昧平生的男女第一次接触，一见钟情的比例几乎不存在，大部分都是陌生和局促。甚至有的男女在新婚之夜才发现对方眼瞎腿瘸，绝望和愤怒之下很可能逃跑或者自杀，这也需要女方家年轻力壮的家人维护双方的婚姻。再者，因为过去都是点油灯，新郎新娘劳累一天，夜间沉睡不醒。为了防止发生火灾，也需要有人监测。这样，"听房"作为一种风俗沿续下来。到了后来，"听房"的年轻人很多也出于好奇和玩笑了。尽管结婚的新人很不情愿被别人打扰，然而风俗还得延续遵从。
新郎在新娘家住够两天之后，就得带着自己的新娘回家了。到第三天的时候，一对新人就要在男方的随从陪同之下回男方的家，这叫"三日于归"。从这天开始，以新郎为中心的婚礼式即告完毕，然而以新娘为中心的"后礼"却刚刚开始！新娘离开娘家来到婆家也叫做"新行"。新娘在离开自家之前，要来到厨房，将锅盖掀三次，表示以后再也不能来此操劳了。然后新娘和父母依依作别，坐上轿子，随新郎去婆家。新娘一行一路祭拜，来到新郎家，开始举行以新娘为中心的婚礼仪式。新娘先向公婆行"舅姑礼"：给公公敬一杯酒，给婆婆敬麦芽糖，意思是请公公婆婆以后多多照顾，尤其请婆婆以后说话温和客气。第二天早晨，新娘要早早起床，拿出从自家带来的食物，先去祠堂祭拜男方祖先，再去敬献公婆品尝。
从这天开始，新娘要按礼仪连续一个月早晚向公公婆婆请安问好。第二天，男方的亲戚都来看望新娘带来的嫁妆。这时，新娘应给五、六岁的孩子每人一双布袜。新娘在新郎家行完所有的礼仪之后，要准备好酒和打糕，同丈夫—起回门省亲。至此，韩国传统婚礼终于结束了。这样繁琐而冗长的婚礼从"宫合四柱"的准备活动开始，到新人回门圆满完成，起码需要半年的时间！当我们仔细看整个婚礼过程会发现：所谓婚礼主角的新郎新娘，自始至终都在双方的家族安排下严肃认真地完成结婚的每一个过程。结婚对于男女双方只是应该完成的任务。家长根据自己家族的情况和发展为自己的孩子安排好一门合适的婚姻，然后用繁杂的仪式把婚姻神圣化，让年轻的家族成员毫无条件地奉行。走进婚姻的年轻人，也许可以得到幸福，也许只是不情愿地陷入了成人的世界中——但不管怎样，他们都用自己实现了对家族的职责。
