在《天龙八部》当中，武功最高的自然是半仙级别的扫地僧，其余就是二挂段誉和虚竹、逍遥散仙天山童姥、无崖子和李秋水，天龙四绝萧远山、萧峰、慕容博和鸠摩智。
在这其中，大多人都属于中原武林系统，唯独是鸠摩智例外，他作为吐蕃国师，不过人到中年就凭借着几乎没有奇遇的经历掌握了小无相功，并可以运使少林寺七十二项绝技，从而一鸣惊人。
然而，对比其他的经历，他则是从一个绝顶高手变成了一个手无缚鸡之力的普通人，这一切都是因为他散功了，那么，他究竟为何会散功呢？
这其实在之前就有了预兆，按照可以称之为哲学大师的扫地僧所言，武功特别是佛门武功如果像到达更高的地步，必须要有更高的佛法领悟修为作为辅助，否则弊端无穷，最终会损害自身。
这种认识比其余的所有武林高手都高出太多。因为几乎所有人的认识都是研习更高的武学，让自己的武力更强，从而可以打败一切高手，那么就没有人可以阻挡自己做想做的事，自己就可以为所欲为了。
扫地僧的哲学论让他们的这种认识显得那么的幼稚。扫地僧很轻易地指出了萧远山和慕容博的问题，自然也很容易看出了鸠摩智的问题。
但是他看破而不说破，因为在他的眼中，萧远山和慕容博虽然杀人无数，甚至有些穷凶极恶，但终极只是一介武人。他们是吃了贪欲和没文化的亏，可以通过别人来警醒，是可以拯救的。
而鸠摩智此人，虽然几乎不杀生，但是为人道貌岸然，总要把自己打扮得非常高尚。这样的人做起恶来带有更大的迷惑性，而且也是别人所不能够警醒的。所以，就需要他自己来明悟。而所需要的契机就是要他自己认识到，他投机取巧得来的武功其实是祸害。
所以，扫地僧对于鸠摩智对自己下的暗手当作不知。也不会指出他的问题，结果导致鸠摩智功法的障碍越来越明显，他逐渐的不能压制自己的内功，而内功一旦紊乱，他就是自取灭亡。
好在，段誉误打误撞凭借北冥神功吸取了鸠摩智全身的功力，才救了他一命。从此，鸠摩智大彻大悟，成为一代名僧，也算是因祸得福了。
