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从电影《辛德勒名单》中 看人性的善与恶

时间:2019-01-10 01:56:23

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从电影《辛德勒名单》中 看人性的善与恶

对于普通观众而言电影到底是什么,可能我们很多人并不能够清晰地表达出来。演员。美术构想等等,它们都是构成一部影片重要的环节,那么导演似乎是个关键。

在辛德勒名单中,那些无论是冰冷的打字敲出的那一串串冰冷的人名,还是小女孩的那一抹红色,我都能够清晰的感受到导演的重要性。背后所传达出来的绅士的思想。他完美的诠释了。艺术的。全世界的导演,尤其是我们中国导演的欣赏。

只是那些不喜欢斯皮尔伯格的人,当他们面对《辛德勒的名单》是也不敢随意使用滥情这个定语。人们常常说斯皮尔伯格唯一一个知道观众和所求的导演,认为他缺少这个艺术家的格调,更多的投射出作为一个电子的匠气,但作为《辛德勒的名单》来说,这样的吹毛求疵毫无存在的必要,因为电影中大多数让人震撼和感动的行间线索都来自于真实的历史细节。

设计电影及呈现出了普通情节剧难以表达的情感张力。斯皮尔伯格几乎没有使用任何操纵观众情绪的技法,尽管他本擅长于此。他只是克制的选择了一系列历史事件,一连串故事细节,摒弃了全知全能的打脸是假,平静地为我们描述了属于奥斯卡辛德勒的故事。他是一名纳粹党员,一个唯利是图的商人,一个纵情声色的男人更重要的是,是一个拯救了许多犹太人生命的意义。但电影毕竟不是记录片《辛德勒的名单》必然也加入了导演的个人理解。关于残忍和人性电影得用两个对立的角色来展现制度。我们怎么找?

年轻的连姆尼森扮演了一倍拥有极端骑个气质的那些金冠,我们必须承认,约分四的个人魅力和情节设计。这一角色的塑造,又对历史原型人物的部分,每花。相较于正式的阿蒙高斯变成似乎还残存一点点。在辛德勒劝说他不要随意杀人的某一刻,相信每一名观众都会产生相同的错觉。似乎这对集中营长官还不是彻底的无药可救,但现实的情况就会突然给人当头一棒。阿蒙是有似无的人性,他会爱上罗泰女佣,他会宽恕犯错的囚犯,他们都只是一种可能的事实,而并不是对纳粹份子的美化和粉饰。聪明的辛德勒用国王与囚犯的故事,奉承着阿蒙迎合着他作为集中营最高指挥官的权威和尊严,但这些努力最终没有起到任何作用,而这背后的原因也很简单,对于那句份的来说,犹太人根本不能算做人。

而那些对于人的怜悯,你就不应该施加于他们之上。这也是每一个反对纳粹党提醒我们的论点,不要以为那句是反人类的,他们就是人类,他们就是人性有无数像阿蒙高斯这样的人认为自己是在进行着伟大的事业。用毁灭犹太人控制全世界的阴谋来完成对人类群的进化。对于新生而言,人们更多关注的他前后的反差,这也是电影对称结构的一部分。这一天开始明白的人会死去,并辩结束时,名单上的人活了下来,而辛德勒也完成了个人命运的逆转。十分钟的开场展现了辛德勒的交际能力,他精于公关技巧,自由出入于军界高层的社交圈子。

在战争开始,知识积累了足够是很关心的,他试图在波兰发一次战争财。电影前半个小时的情节在描绘犹太的命运即将发生巨变的时代背景的同时,也向我们展现了辛德勒的缺陷和原罪。他对实际的身份一窍不通,雇佣了一位精明的犹太会关来打理什么?雇佣犹太工人也只是一片。这缺少原始资本时,甚至也使用了威胁,强迫等手段来逼迫犹太人倾注了出让财产。

当然不是一个完整的人,他贪财,追求奢华生活,好色,包养情妇,甚至还找了一群年轻姑娘作为一个经济学意义上的秘书,他最初的想法其实无比单纯,那就是。赚钱发财,实现个人利益的最大化。说明纳粹党员德国的强大当然不错,在杀光犹太人是根本没有必要,那些所谓净化人类的伟大理想,对于他这样唯利是图的人彻底绝缘的。追名逐利大都人畜无害崇高理想,确实会变的。情节的曲折,往往能够系人从让人忽略了对高潮的技法在描述辛德勒转变的过程中,电影运用的剪辑技巧,配乐以及构图设计都达到了极高的水准。但进程处理上更关注这细节,有了更多的想象空间。我们不知道心疼的如何发现阿蒙对你拥海伦的感情。他做出的努力,最后却令人心酸的徒劳无功。

而当辛德勒的心理状态发生转变时,镜头很少直接对准敌人。这种责任有着不菲的代价,电影轻描淡写的描述是辛得勒斯特恩上下打点关系的付出。财务交换的是生命这一过程如何发生,其实一点儿都不重要。他那些曾经让人讨厌的能力,反而成为了拯救生命关键。他欺骗了德军的一家根本不存在的工厂千金散尽,终于长大了,历史结束的时间,接受吧。转变寻找直接的原因,反而成就了电影的伟大。

他的视角是冷静而克制的,这一过程只要心得的发生的转变,自然而流畅,为触动的银幕之外的人。《辛德勒的名单》是一个奇迹,但在奥斯维辛在普拉绍夫,我们本需要更多的奇迹。但我们不该放是评判辛德勒的得失成败,因为。凡救人一命,即救全世界。三号是维西没有新东西可供报道。这里天气晴朗,绿树成燕,门前还有儿童在打闹嬉戏。

当罗森塔尔写下这一不朽名曲时,战争已结束了,波兰境内的犹太人所遭遇的悲惨经历,依然历历在目。奥斯维辛和普拉绍夫是人类的不幸,而我们必须承认,全部的时间,漠然地冲刷着世间的苦痛。这是他至于烦人的性格。当大屠杀的受害者与刽子手纷纷的是几代人的记忆,终将成为苦难的象征与符号,但我们不敢放弃一些深刻的名字。一些荒唐的数字和一些残忍的真实。70年后,奥斯维辛仍然没有新闻。他们也是。全人类的历史。

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