泽州秧歌也称高平秧歌、州五秧歌，是在撂地表演的地圪圈秧歌基础上发展而成的地方剧种，流传于晋东南高平、晋城、阳城、陵川、沁水一带，因其流布区域古称泽州而得名。泽州秧歌形成于清乾隆年间，嘉庆年间搬上舞台，到咸丰年间达到极盛。20 世纪初，高平、晋城、陵川、阳城、沁水的泽州秧歌自乐班，曾达数十个。
被列入晋城市市级非物质文化遗产保护名录，被列入山西省省级非物质文化遗产保护名录。被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
艺术特色
泽州秧歌属板腔体，主要板式有十字腔、七字腔、五字腔、紧板、慢板等，唱词简单，道白很少，有的剧目甚至是一唱到底，没有道白。伴奏场面不设丝弦，仅用武场，主要乐器有鼓、板鼓、锣、钹、小锣、梆板等。
传统剧目有《打棒槌》、《打酸枣》、《小姑贤》、《打油堂断》、《杀狗劝妻》、《三娘教子》、《喜日》、《新羊工》等200多部，内容大都以反映家庭矛盾、婚姻纠纷、惩恶扬善为主，舞台道具、表演形式和其它戏曲剧种相近，服装、头饰较其它剧种稍简单。
泽州秧歌乐器：锣
泽州秧歌乐器：板鼓
泽州秧歌乐器：梆子
泽州秧歌带有浓厚的乡土气息，贴近群众，贴近生活，有着深厚的群众基础，民间流传着“遍地秧歌遍地戏，人人都会唱几句，黑夜唱上台，白天唱到地”，“热圪瘩秧歌冷台子戏”等说法。泽州秧歌鼎盛时期，秧歌剧团、自乐班社几乎遍及古泽州府的村间地头，三里五庄，庙会社火。可以说泽州秧歌反映了泽州人民的思想感情，是他们文化生活不可缺少的重要组成部分。
