儒家学说在中国历史上的地位是不容小觑的,从汉朝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,一直到明清封建王朝的末期,中国的统治都是在儒家文化的影响之下进行的。孔子在中国历史上的地位可谓是千古思想家,他的学说至今仍然深入每一个中国人的骨髓。在他去世后,他的地址还专门整理了《论语》,更是成为孔子的代表。他也被誉为中国的“圣人”,提倡以礼治国。正是凭借着自己杰出的才能,卓越的见识,才能在春秋战国诸子百家的行列中闪耀自己的光芒。
虽然大多数时候孔子都是一副彬彬有礼的形象,但孔子也躲不过普通人的喜怒哀乐,因而也就有了我们今天所要说的孔子曾经说的“脏话”。孔子有很多弟子,在众多的弟子当中,有一位特别的有意思。他就是宰予,宰予与其他弟子不同的是,他经常与孔子发生争执。因为对很多问题,宰予都有他自己独特的见解,而这些见解往往与孔子会有所不同。孔子虽然是一位圣人,但圣人也有犯错误的时候,也正是有宰予这样一位弟子,才能让孔子更好的学习前行。
古人经常说,三年之丧。也就是在父母过世之后,作为儿女要守孝三年。至于为什么是要守孝三年,是因为我们在生长过程中一般到三岁的时候才能学会走路,离开父母的怀抱。宰予对于三年之丧的看法表示极其的不认同,他认为为父母守孝,只需要一年就够了。活着的人还有很多事情要做,如果在三年之内只为父母守孝的话,那就是变相的浪费了自己太多宝贵的时间。如果用这些时间去为我们的社会创造一些有意义的东西,则会更有价值。宰予的话在我们今天的人看来似乎更有道理一些,但以当时的观念来看,这种观点是被很多人所不能够接受。不过,孔子对其也不能够做出很好的辩驳理论,只能批评他“不仁”。
而最让孔子愤怒的是,在自己每次讲课的时候,其他所有的弟子都在认真的做笔记,只有宰予一人懒散的坐在旁边。宰予平时是一个非常懒惰的人,有一次孔子实在忍不住了,就说了一句“朽木不可雕也,粪土之墙不可垢也。”这句话的意思也非常的简洁明了,就是指宰予就像一根腐朽的木头一样,不能在上面雕刻任何东西,就好比一面脏到不能再脏的墙面。直到今天,这句话还仍然广泛流传,被很多老师用来说令自己非常失望的学生。