吴起，战国初期著名的军事家、思想家、政治家，一生跌宕起伏辗转三个诸侯国，并且三个诸侯国都因为他而强大。他集兵家、儒家、法家三派精华于一身，有经天纬地之才，但是就是这样一个身负大才之人却是一个不忠不孝不仁不义之徒。
魏武帝曹操这样评价他“吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢有谋”。意思大概就是说，吴起这个人为了自身的前程不惜杀了自己的妻子，花光了自己的积蓄想要求官，在她老妈去世的时候也不回家奔丧，但是就是这么的一个人却在魏国的时候秦人不敢向东拓展，在楚国的时候，魏韩赵不敢谋划楚国。
今天我们就来讲讲这个不忠不孝不仁不义，但又身负经天纬地之才，在军事史上有着浓墨重彩的的巨大影响力的一个人物吴起，他的著作《吴子兵法》对后世军事也是影响巨大，同被列为《武经七书》之一。
【不忠】
吴起本是卫国人，后在鲁国被起用，被免去官职之后去投奔了魏国，当时的魏国魏文侯是个英明之君但是也没有有始有终，在后来又由魏转楚，并且在楚国的时候还带兵攻打过老东家魏国。有句话叫做忠臣不事二主，这吴起从出生卫国再到鲁国而后魏国最后楚国，是相当违背忠臣不事二主的说法，并且在任何地方都没有有始有终可见此人不忠。
【不孝】
吴起一生最被人诟病的有两件事情一个就是母死不归，在古代特别是周朝周公制礼，以礼治国之后，礼法是大于任何事情的，并且孝道在历朝历代都是不能违背的伦理。吴起在他的母亲去世时，没有回家奔丧，就别说古代，就是现代来说也是要被人戳脊梁骨的。就是因为这件事情吴起当初随曾子学习儒家，然后被曾子开除了。这一件事可见吴起不孝。
【不仁】
吴起开始是在鲁国为将，当时正是齐国在攻打鲁国，鲁国国君想用吴起，但是又因为吴起的妻子是齐国人，所以有点忐忑，下不了决心。这个时候吴起的反应不是辩解，而是直接杀了自己的妻子，提着妻子的人头去见鲁穆公，这样吴起才被鲁国启用。这件事情表现出吴起的丧心病狂为了自己的功业可以牺牲一切，可谓不仁。
【不义】
吴起在楚国为相变法时因为触犯到贵族阶级的利益，在支持他的楚悼王死去的时候，众贵族要杀他，吴起被贵族们射伤了，于是吴起为了报复众人就跑到楚悼王停尸的地方，把弓箭从自己的身上拔了下来插在了楚悼王的身上，因为当时冒犯王上的尸身也是死罪，吴起是想自己临死之前也要拉上这帮仇人垫背。但是楚悼王是吴起的伯乐，没有楚悼王在楚国就不会有吴起变法这匹千里马，他因为个人恩怨，侮辱楚悼王的尸身可谓不义。
虽然吴起贪财好色，是个官迷，为了自己的前途可以牺牲任何人，这个人的人品值得否定。但是在当时的军事政治上面的表现是在是可圈可点，纵观春秋战国也就只有孙武、孙膑、商鞅、白起这寥寥数人能够比肩而已。
吴起在鲁国时帮助鲁国打败了当时入侵的强大齐国。在魏国时练兵练出来当时名震天下的魏武卒，是的魏国有百年昌盛，并且打败当时的秦国夺得了河西之地，使得秦国不敢东进，直到吴起离开魏国好多年之后秦国才用商鞅变法后来夺回失地。后来奔楚在楚悼王的支持下开始变法练兵，拓地千里，并且还打败了当时他一手缔造出来的强悍的魏武卒，使得楚国强大一时。
从道德层面讲吴起是个不折不扣的坏人，但是在他的个人才能上来讲他是一个大才。吴起是一个矛盾的人，他不是一个好人
