古人立为倒冲格，是因四柱中原无官星，用地支倒冲来取得官星，以虚神致用而成格，但其若用五行生克的理论，又无法解释。
其实所谓倒冲之说，迂曲其词，格局错综复杂，其大运喜忌，没有一个可以普遍适用的规律可循，只有一条就是要冲出官星，也就是所谓用神，
大运最忌填实，比如原局以丙火为日主，见午多，以午冲子为丙火官星，大运忌癸字并子字,如见则为填实，要减分数。
又如壬水日主，四柱子多，冲出午火为日主之财，虚神致用，大运不可见午火填实，如见午火大运，火激水势，祸患不免。
比如《星平会海》所录两个倒冲格的命例，其一为喻提举造，庚寅、壬午、丙戌、戊戌，本为月劫成格，喜食伤泄其秀气，但若以倒冲格论，却要用午字冲子，冲出子中癸水为丙官星，所以大运喜行食伤财地。
因原局有壬水透于年干，调和气候，故能成为富贵格局，但不可见亥子水运，见水旺地，则水激火势，祸患不免。然大运丁亥、戊子，亥与寅合，子有戊土盖头，亦无大碍。
而又如赵知府一造，丙午、庚寅、丙午、癸巳，丙火生于寅月，又见年干丙火比助，喜见财星生官为用，大运亦喜财官旺地，但若以倒冲格论，则以午冲子中癸水，为日主之官，但时干透癸，则减分数矣。
通过对上述两个命局的分析，可知所谓倒冲格，其大运除忌填实外，其它别无其它规律可循。尽管都是倒冲格，但行大运却要据根格局本身的干支构成，分别取运，没有统一的规律来遵循，
所以倒冲格行运，要以每个格局的自身特点，视其格局喜忌，喜则用之，忌则避之， 才是最佳的途径。又如所列两个命例，其一相传为关圣之命，戊午、戊午、戊午、戊午，四柱见午多，
能暗冲子水为财，火炎土燥之局，大运一生惟金运为最美，泄其旺气，但火炎土燥，格局气势偏于一方，仍属偏枯之局，最宜带水之土，纳火之其而以护水之激。
如庚辰辛丑等运，最为佳美。但若见水运，则逆其旺势，互起冲击，立见其炎, 难得平穗。如杯水车薪，难以为救，此所谓倒冲最忌填实，即此意也。
木运制土生火，逆土之性，增火之焰，亦不相宜。又如甲寅、庚午、丙午、甲午一造，亦是以午多冲子，为日主官星，大运忌子水填实，余运俱可行。甲寅一造，亦惟土运为美，能泄火气势，秀气得以发泄。
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