电视剧《三十而已》现在正在热播中。因剧中女主角顾佳的人设，顺带火了一个话题，就是全职太太算独立女性吗？
微博还因此发起了这个话题的PK大赛，最后居然两种声音不分胜负。剧中女主角童瑶在微博上因为表态支持全职太太为独立女性，结果引来一片反对和骂声。
那么究竟全职太太算不算独立女性呢？我个人观点，全职太太在中国，不算为一位独立女性，但是在国外，她的确算是为一位独立女性。
1、 先说在国外的情况：
在国外，无论男性和女性，对待婚姻生活的态度，更像是两个一起搭伙过日子的独立人。他们有独立的经济收入，财务自由，各自有足够的活动空间。
他们尊重法则和有平等意识，在家庭事务上，更讲究分工合作。假如女方在为家庭服务，不再工作，则男方就是家庭收入的支柱，他是要为家中的妻子支付工作薪酬的。女方更像是一位为家庭工作的劳务工作者。
特别是在离婚时，女方会分得一笔赡养费。所以国外的男士，最怕就是离婚分身家。
2、 国内的情况：
一说到全职太太，在中国，人们直觉思维会联想到，在家中鞍前马后服侍一家老小的黄面婆。
其中以1992年老电影《 家有喜事》内的程大嫂和近期的《我的前半生》内的罗子君形象最为代表。
程大嫂甚至没有名字，电影中就叫大嫂，电影中，她蓬头垢面、带着一条围裙一整天，一副近视镜衬托着一撇若隐若现的胡须更觉滑稽。
她们的身份：妻子、妈妈、儿媳妇。
她们在家中的的工作职责：家庭财务官、家事判官、清洁工、厨师、采购员、医务工作者、保姆、老师。
可是职责多多的她们却没有收入，经济上无法独立，每月都是依靠丈夫的收入维持家庭开支。
这种全职太太，财务上无法独立，也没能实现自我增值提高个人质素。
一旦老公变心出轨，自己的下场是非常悲惨的。因为依附习惯了，对境况的改变就会无所适从，有些想不开的，会给家庭造成致命冲击。
所以，当程大嫂发现老公出轨后，可是自己毕竟和社会脱节太长时间了，她初时无所适从，自暴自弃，但她最终在常家二哥常骚和朋友的鼓励，作出了脱茧式的蜕变。
电影中，她痛定思痛重新振作融入社会。她凭自己能力在歌厅里找到一位伴唱的工作，她蜕变为一位凭自己双手养活自己的独立女性，而她原来的大嫂角色却被第三者取代。
花香蝶自来，电影最后，程大嫂又重新回到了常家，她重新获得爱情和未来。
电影中的原配和小三人设与角色互换后的形象充分说明：没有经济独立，说什么独立女性？也只有经济独立，才可以带来人格上的独立。
3、顾佳人设是否独立女性？
或许有读者就会拿《三十而已》内的顾佳来说事了。我个人认为她其实不算为真正传统意义上的全职太太。
她是高校毕业生，她的工作能力非常强。她在成为全职太太前，她有外企工作经历，她有不依附男人就可以生存的条件。
她和老公创业，只是因为结婚生孩子的原因，她只是暂时退居幕后而已。在电视剧中，她可以勇斗小三、她为丈夫三下除二就追回被拖欠的货款。
她为儿子能入能就读更好的幼儿园，使出浑身解数，化身超人，成功为儿子争取到了顶级幼儿园的入读资格。
她入厨房，出得厅堂、深得老公疼爱。她既是家庭主妇，又是丈夫事业的好帮手。
这种女性，只要条件成熟，或者儿子长大，她是可以随时随意重新融入社会的。因为她根本就没有真正离开过职场，也没有和社会脱节。
所以说：顾佳并不算是真正的全职太太，这样的人设，由于形象过于丰满完美，在今天社会中，并没有太多的参考性。
亲爱的读者，你认同全职太太是独立女性这个观点吗？欢迎留言吧！
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