文丨卿心君悦
东野圭吾在回顾《解忧杂货店》写作过程时，提到在创作时始终思考着一个问题：“站在人生的岔路口，人究竟应该怎么做”，或许这就是他写这部作品的主要目的，而这也成为了读者看后最大的价值之一。
梦想是美好的，但现实却多是残酷的，二者的关系，想来用“理想很丰满，现实很骨感”来形容很是恰当，这就如同艾略特说的：“理想与现实之间，总有一道阴影”，而部分烦恼就在这道阴影下逐渐显形。解忧的关键，或许就在于如何平衡二者间的关系。
“我不知道该如何是好，每天都在迷茫中度过。尽管还在坚持训练，但完全集中不了注意力，成绩当然也难以提高。与其这样浪费时间，不如干脆放弃比赛算了——我也曾冒出这样的念头，但想到他那悲伤的表情，我又迟迟无法下定决心。”
这是在《解忧杂货店》中，月兔（北泽静子）的烦恼，梦想参加奥运会，现实中男友患有癌症，在实现梦想与陪伴男友间陷入了两难。
其实细细品味这个烦恼，关键在于：能否求全，如何取重
△能否求全，是大多数人在面临选择时的第一反应，但这确实也是烦恼的最佳解决方式。
对此，作品中意外闯入“杂货店”的敦也三人最先给出的也是类似这方面的建议：“能否视频通话，能否在医院附近训练”，而实际上这些建议在客观条件下都无法落实，无论是科技的水平还是训练的要求。
在不能两全的情况下，强迫两全是造成“两难”困扰的一部分原因。这就如同在《孟子·告子上》里面的“鱼和熊掌不可兼得”一样，也如同自古流传的“忠孝难两全”一般，对此的解忧之法：唯有取舍。
如何取舍，选择尤为重要，这里的重要不单指利益的重要，而是综合各方面考虑，优先选择对人生最有意义及价值的，或最为重视的，这也就是孟子的“舍鱼取熊掌，舍生取义”的原因。
在现实生活中，面对梦想与现实“两难”问题时，应该注意：
接受“两难”局面的普遍性在现实生活中，因为种种原因，“两全其美”是很达到的，如同车尔尼雪夫斯基说的：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷”，所以，当遇到不能“两全”的事情时，首先要做到的就是摆正心态。
取舍时，不要犹豫无法两全，势必要面临取舍，在这个时候最忌犹豫不决，就像古话说的：“当断不断，反受其乱”，在过程中拖延，大多时只会带来更大的烦恼。
虽然在作品中，月兔并没有完全陷入“求全”的困扰，但由此得来的拓展却也值得注意。
△如何取重，这是月兔主要的烦恼。月兔想要陪伴男友，又担心不能参加奥运会让男友失望（她不想剥夺他的梦想），敦也三人在故事情节发展中意外得知那届奥运会无法正常进行，为此给出了相对“正确”的建议：放弃奥运会陪伴男友。
因无法告知奥运会不能举办的缘由（时空问题），只好侧面建议：“奥运会只是一个大型的运动会”以及“又不是只有奥运会这一个梦想”，实际上即便奥运会能正常举行他们的心声也多是：“如果你真的爱你男朋友，就应该陪伴他到生命最后一刻”。
最后一句话，直击了月兔的心，在考虑梦想与现实孰轻孰重时，最大的困扰就是不能直视内心，对于月兔来说是被“情感”蒙蔽了内心，而这句话却碰巧促进“两难”问题的解决：
“我的内心是向往奥运会的。那是我从儿时就有的梦想，无法轻易舍弃。”
虽然最终奥运会没有参加上，男友也没有陪伴上，但是月兔并未后悔，因为在选择中，月兔坚持了“本心”，完成了自我对梦想的追求，也完成了男友最迫切的愿望（让深爱的人放弃梦想，这比死还让我难受）。
在现实生活中，面对梦想与现实“两难”问题时，应该注意：
正视内心不要受其他因素干扰，这样才能聆听到内心最深处的“声音”做出正确的选择，这也是取舍后不留遗憾的关键。
可以优先选择放弃一样，看心理的变化这就如同敦也三人多次劝阻月兔放弃奥运会，月兔从心理变化中找到答案一样：“您一次又一次地让我放弃，我却始终无法下决心，就说明我对奥运会的感情其实很深厚”。
“他想知道的是，在这种情况下该如何是好。是继续追寻梦想，还是放弃梦想，继承家业——说白了就是这么回事。”
这是在《解忧杂货店》中，鱼店音乐人（松冈克朗）的烦恼，梦想成为职业音乐人，现实中多年拼搏没有“收获”，同时父亲年迈鱼店需要继承。
同样细细品味这个烦恼，关键在于：梦想对错，是否坚持
△梦想对错，或许是大多数人面对梦想与现实“两难”时，首先会考虑到的事情，其评判的标准多为：是否已取得一定的成绩或看到希望。
由此来看，当梦想与现实发生碰撞与其说怀疑梦想是否正确，不如理解成对选择产生了质疑。
克朗起初认为音乐这个梦想是正确的，因此“辜负”了父母的期望毅然放弃了大学学业，在他看来：
“我要走音乐这条路，所以上大学也没什么意义。”
他为了梦想努力过，为此不断的参加“业余歌唱比赛”，日夜苦练， 但是并未“出名”，后来在酒吧，一位音乐评论家的话，让克朗对音乐梦产生了质疑，他认为克朗很难成为职业歌手，理由是：
“歌唱得跟你一样好的人多得是，如果你的声音很有特色，自然另当别论，但你没有。”
同时在作曲上也给出了否定：
“歌的旋律总有似曾相识的感觉，没有自己的新意。”
敦也三人收到这份烦恼后，给出的建议与音乐评论家基本一致，靠音乐吃饭需要才华，而克朗没有，对于没有才华的依据是：
“因为你已经坚持了三年，还是没能混出个模样来，不是吗？这就是你没有才华的证据。”
这句话深深的刺痛了克朗的内心，因为在一定程度上，他自身对此也是认同的。
但实际上，真能以取得成绩来评判梦想的对错吗？或许并不能，在《牧羊少年的奇幻之旅》中有这样一段话：“如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已”，梦想本没有对错，即便在一定程度上看似不可能，脱离了事实，但只要坚定并为之努力，就不分对错，这就像阿·安·普罗克特说的：“梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。”
在现实生活中，面对梦想与现实“两难”问题时，应该注意：
尽量树立符合自身优势或内心最期待的梦想选择了梦想，就不要轻易的质疑△是否坚持，这是困恼克朗的主要烦恼，在父亲年老后，尤其是无意间的晕倒，让克朗一度想要放弃音乐，回家继承鱼店，当然这其中也有在“音乐梦”上遭遇挫折及质疑的部分原因。
对于他的决定，首先提出反对的是父亲松冈健夫，虽然不看好儿子选择音乐这条路，曾经也竭力反对过，但在这一刻却给出了与克朗想象中完全相反的答复：
“再去全力打拼一次，在东京奋战一场。就算最后打了败仗也无所谓，至少你留下了自己的足迹。做不到这点你就不要回来了。明白了吗？”
是啊，不管克朗是否承认，如果这一次他选择了放弃，他失败就不只是梦想，而是人生。
对于他的决定，第二个提出反对意见的是敦也三人，他们无意中得知后世广为流传的歌曲《重生》，竟可能是他创作的，因为演唱者另有其人（水原芹），因此顺应“历史的轨迹”给出了建议：
“坚信到生命最后一刻。”
在现实生活中，面对梦想与现实“两难”问题时，应该注意：
不要轻易的改变梦想因为一旦放弃了梦想很容易让你产生畏惧心，这种阴影很可能会困扰一生，这就如同父亲健夫对克朗放弃梦想时的指责：“以你这种心态，就算继承鱼店，也不可能干好。”
无论遭遇多大的坎坷，如果梦想重要，请坚持到最后一刻丁尼生曾说：“梦想只要能持久，就能成为现实”，很多时候未必是梦想难以实现，而是没有坚持到最后那一刻，梦想没有好与坏，人生也没有绝对的失败，坚持毕生的梦想，走完一生，即便不能实现，人生也不会留有遗憾，生命的意义可能就在于此，这就像何塞·黎萨尔说的：“如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。”
最终的结局，看似并不“圆满”，克朗在“丸光园”（孤儿院）公益演出时，为救一男孩（水原芹的弟弟）去世，而在公益演出时表演过的歌曲《重生》成为了水原芹为报恩的后世传唱歌曲，梦想也算以另一种方式实现，成就了自己，也救赎了他人。
“我们这种人能帮上什么忙？要钱没钱，要学历没学历，要门路没门路，也就能干干闯空门这种不入流的勾当。”
这是在《解忧杂货店》中，敦也三人无意闯入“杂货店”，在收到月兔烦恼求助信时的自嘲，对于敦也三人的生活状态，结合整部作品可以看出：
敦也，曾在丸光园（孤儿院）生活，母亲是陪酒小姐，出生后无父，因母亲频繁换男友，多次遭受暴力毒打，后在配件加工厂工作，因新型配件订单出差错，背黑锅离职。翔太，曾在丸光园生活，被家电公司炒鱿鱼，现给便利店打工。幸平，曾在丸光园生活，汽车修理厂倒闭而失业，暂住工厂宿舍，随时被清出。从中可以看出，三人皆是孤儿（被父母抛弃），生活不顺，说是处于社会最底层并不为过，麻木的活着，没有梦想，这一次三人之所以闯入“杂货店”，是因为刚偷完一户人家（武藤晴美，也就是在作品中三人曾给予帮助的迷途小狗），偷窃的原因是传言武藤晴美要将丸光园改造为“情人宾馆”，实则是武藤晴美发现丸光园即将倒闭，园内的管理层正在不断的骗取补助金，她的善举触动了他人不正当的利益，所以遭人污蔑，但敦也三人并不知道内情，或许也不想知道：
“大概是因为每个人（敦也三人）都被逼得走投无路，只想找个人发泄心头的焦躁吧，说老实话，敦也对丸光园的命运并不关心。”
逃跑中三人无意中闯入“杂货店”，在替代“浪矢·雄治”帮他人解忧的过程中，逐渐的了解到“杂货店”的奥秘，他们处在的时空可以接收到32年前的来信，为了弄清事实他们也寄出了一封空白的信前往32年前。
接收到这封信的是浪矢·雄治本人，在他看来这封信隐藏着更深的含义，他猜测来信者（敦也三人）存在一定的烦恼：“内心迷惘，找不到答案”。
在浪矢·雄治看来，凡是能给“解忧杂货店”来信的人，都与普通存在烦恼的咨询者一样：
“他们都是内心破了洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流逝。”
那么细细品来，敦也三人的烦恼，关键在于：在现实中迷惘（不知如何树立梦想）
△在现实中迷惘（不知如何树立梦想），大多是处于生活的困扰中，无论是客观的贫穷、艰难的现状，还是主观的迷惘、盲目的心态，在这种状态下的生活，多以度日为主，没有目标，没有期待，浑浑噩噩，余华笔下最初的富贵是这样，张爱玲笔下后期的七巧、银娣也是这样。
看似没有烦恼，可却一直置身于烦恼之中，丧失梦想的指引，很容易让人迷失在当下的生活，那么显然解决这个烦恼的关键就在于：树立梦想。
然而对于敦也三人而言，处境与遭遇使他们不知道如何去做，这就像浪矢·雄治在回信中说的那样：
“如果把来找我咨询的人比喻成迷途的羔羊，通常他们手上都有地图，却没有去看，或是不知道自己目前的位置。”
想来无论是月兔还是克朗，所谓的烦恼都是在地图之中的，月兔没有正视内心，相当于没有去看地图，而克朗则是在实现梦想的道路上，不知道是否应该前行或距离梦想还有多远，这就相当于不知道自己的位置，那么敦也三人则不同，从未有过规划，也从未有过梦想，只是在一步一步盲目的前行过日子，不知道是否在“地图”中，也不知道自己的位置，这就相当于在作品中浪矢·雄治对敦也三人现状的比喻一样：“没有地图，或地图是一张白纸”。
这种处境看似迷茫，可换一个角度，换一种积极乐观的心态，也有相应的优势，毕竟凡事“有利必有弊”：
“正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。”
正因为没有理想，所以存在着无限的可能，而如何树立梦想，全在于自己想成为什么样的人，同时梦想的树立不分早晚，鲁迅在《娜拉走后怎样》中说到：“人生最痛苦的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的”，而在现实生活中，部分人即便做梦也未必会是“一路平坦”的好梦，人终究要醒来，醒来后确定一条路，或许就不会成为最痛苦的事。如同离异后的张幼仪，看似人生已无路可走，前方一片迷茫，却生生的走出“女强人”的自强之路。
只要心正，只要相信自己，梦想并不遥远，坚持下去就是希望。
在现实生活，面对梦想与现实“两难”的问题时，应该注意：
何种梦想，何种人生（选择正确的梦想）要有梦想，不论早晚勇于坚持，无悔一生敦也三人的未来，在作品中没有描述，但想来洗心革面的三人，未来的生活至少也是踏实的。
在《解忧杂货店》的结尾处，东野圭吾借浪矢·雄治之口道出了对这本书价值的期待：
“我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”
而这，也是这篇文章渴望获取的价值——为你解忧。
卿心君悦，百家原创作者，高级心理健康指导师，知名情感博主。用文字温暖你，我。
