谈到男性与女性的话题，就是会莫名地让产生很多的感触，诸如“男尊女卑”“夫唱妇随”和“男主外女主内”等这样的字眼就会像电子屏幕上的广告词一样，在脑子里滚动滑过，就是这样看似没有什么问题的词语，就像是家庭的“传统文化”一样，流传至今，这种观念的产生似乎有着绵长的历史。
解构传统性别关系下家庭模式
探究家庭性别关系的历史，就像是一场火药味十足的战争，自人类诞生的那天起，人与人之间最明显的不同就是“男女之分”了，纵使人有千万种身份、多么显赫的地位，都可以用男或女一语概括，这是一个人最基础的生物属性。
而男女之间的对立也就在这样的不同中，随着历史的发展延续至今，男性与女性的存在构成了人类社会中最基本的两项内容，也构成了现代家庭中男性的主体地位，以男性为中心的“男外女内”社会文化，并且强有力地支配、影响着家庭生活，以及家庭模式中思考的方向和对象、模式和观念。
纵使现在开始提倡“男女平等”，但就家庭生活关系而言，男女之间的斗争，似乎也已经开始“与时俱进”地转变了形式，变得更加地隐蔽与含蓄，诞生了很多隐晦语汇，比如“家庭主妇”“全职妈妈”等等。
妈妈们似乎就像是游走在工作与事业，家庭与孩子之间的边缘人，更让人担忧的是，妈妈们最后都选择了后者-----“家庭与孩子”，妈妈们就在潜移默化中接受并执行传统性别关系下家庭模式，却忽略了这样观念的背后隐藏着怎样的隐患，尤其是对孩子将来的成长有着很重要的影响。
传统性别关系下的家庭模式对孩子成长有什么影响
西方传统的社会价值体系中认为：“女性作为人类社会不可或缺的有机组成部分。可以说，人类社会的每一次进步和发展都离 不开女性的贡献。但是在传统的社会里 ，她们的社会地位却往往被忽略 。”
从“二元对立”的观点中可以看出，妈妈们在社会上的地位是不可或缺的，只是所有周围的人也包括自己，把女性，尤其是当了妈妈的女性，定格在“家庭”，承担的角色就是操持一切，而没有什么权力，这样的生活模式就让妈妈们将所有的重点转移到孩子的身上，在外，对孩子的衣食住行无微不至，在内，从心理上将自己的毕生希望寄托给孩子，孩子的角度来看，他的成长似乎就只有妈妈的照顾，爸爸并没有太多的参与感，因为“男主外女主内”，事情似乎就应该是这样的。
在传统性别关系下的家庭模式下，对男孩子来讲，他会因为在家庭生活中，妈妈从来就没有任何“权力”，而变得像爸爸一样独断专行，认为男生就应该是这样的“霸气侧漏”，渐渐地对妈妈也开始不尊重，说话没有轻重，叛逆至极，遇事冲动，听不得劝，对自己将来的婚姻观和人生观都产生潜在的影响。再者就是因为妈妈在家庭“权力的丢失”，而让孩子自己在心理上产生强烈的不安与软弱，将来自己走向社会就会怯弱不前，也不善于与人交流，影响自己的发展。
另一种情况就是对女孩而言，妈妈在家庭关系中没有“权力”，一来，女孩子会焦虑自己将来的人生是什么样，自己的将来似乎不用做任何规划，一眼就能看到头，自己生活也将是和妈妈一样，孩子就开始害怕自己也变成妈妈的样子，恐婚，“忧”嫁。或者是从小就受到妈妈的言传身教，错误地认为以妈妈为目标：“觉得女孩子就要无条件地虔诚 、贞洁 、顺从 、持家 。”在这样传统女性观念影响下长大的孩子，将来除了会影响自己的婚姻观之外，还会在性格上变得非常懦弱，遇事绝对不敢表达自己的看法与诉求，将来自己结婚生子之后，也是“依附于丈夫”、“寄托于子女”，心理上会有着强烈的自卑和不安，遇事后又不知道如何表达自己的想法，恐慌之下，特别容易走极端，因此，妈妈在家庭关系中的地位关系直接影响孩子的成长。
呵护孩子的健康成长，需要妈妈“绝对的话语权”
1.经济的“独立权”
爱尔兰文学家，凯特 ．米利特这样说：“父权制统治最有效的方法之一，是其对女性臣民进行的经济上的控制”，虽然我们日常家庭生活中没有像文学家笔下形容的这般言辞激烈，但确实是有迹可循的。
男女组成家庭的前提就是“经济的独立”，如果一旦一方没有自己的经济能力，就会在潜意识地“依附”于另一方，被依附的人自然就拥有更多的话语权。就像英国著名女作家，提及的：“女性要有属于自己的空间，一年1500 英镑的收入。”我们可以理解为女性尤其是妈妈，要争取自己的在家庭和社会中的尊重与地位，首先就要赢得自己经济上的话语权。
与大家分享这一观点不非是要引导妈妈们要挣到多少钱，拥有多少小金库，是倡导妈妈们在家庭关系的环境中通过经济这一途径，展现出自己精神上的独立自主，与性格上积极上进，因为妈妈在对孩子的教育培养中的角色影响，是无可取代的，妈妈自信、独立的性格，积极、向上的气质，是对孩子人生观价值观等最好的熏陶与影响。
2.参与的“决策权”
与经济话语权直接相关的就是社会、家庭地位的问题，有关妇女的调查结果表明：女性社会地位的不同，会影响她们家庭地位的不同。
除了上述的社会经济原因，很多妈妈们都在有了宝宝之后，身上多了“母亲”的责任，被迫选择离开职场，回归家庭，因为孩子主动“下岗”的妈妈越来越多，回归家庭的妈妈们社会地位的下降，也直接影响到自身的家庭地位，回归家庭的妈妈们虽然不用再辛苦的工作，但是心理的压力和不良情绪却会成倍地积压，妈妈敏感、飘忽的脾气就像无时无刻不存在的压力，而孩子就变成了承受这种不良高压的受害者，性格也会随着妈妈的情绪走势而发展。
而另外那些仍然坚持在工作岗位中的妈妈们，则要接受更多压力和不公，凡事降格以求，习惯了谦让与恭敬，已经适应了别人作主，丈夫、家人、孩子就是主心骨，从心理上将自己摆在了“弱势”的位置上。相信别人口中的“头发长见识短”，久而久之，妈妈们也觉得自己不应该参与家里的一些决策，其实这样的做法得到的并不是家人的肯定，相反却让周围的人渐渐漠视自己的存在。
对此，我想与各位妈妈分享的是，不论你现在是在职场还是家庭，你的身份是女儿、妻子、母亲、职员……，你最终还是你自己，你有你自己的想法和感受就要表达出来，这是自己的权力也是义务，千万不要以家庭和孩子为理由而淹没自己的存在，会做饭、洗衣善良贤惠的妈妈，也可以是独立、自信的妈妈，后者将在孩子的成长过程中起到更大的榜样作用，会引导孩子养成更加良好的人生观。
3.平等的“话语权”
法国哲学家福柯描述到：“人通过话语赋予自己以权力。”对于家庭而言，生活或许不能称之为战争，但是却有着各种解不开的小疙瘩，夫妻、婆媳、母子、母女等等，妈妈们在这种种的家庭关系中，是否有行使自己话语的权力？
这包括对家庭生活中已有事态的解释权、对自我利益要求的申诉权、对家庭成员错误观点的批判权、对生活中欺骗压迫等不公事情的抗议权、对孩子教育培养的阐述权等等。
对此我想与大家分享的是，话语权不是天生的，不是自予的，更不可能是、也不应该期望别人赐予，如果你已经回归家庭，或者打算回归家庭，并将孩子作为自己今后的重点，那你首先要做的不是学会怎样照顾他，而是让孩子看到你在家庭话语权。
首先，话语的议题，这是要妈妈学会掌握话语的内容，不是“没理倔三分”，而是在平时的生活点滴中，树立妈妈的形象，妈妈的话也是言出必行，一言九鼎的，给孩子树立良好的学习榜样。
其次，话语的方向，这是要妈妈学会在与孩子沟通引导时，注意自己话语的客观性，正确地引导孩子，让自己的话在孩子成长的路上更具参考性和实践性，而不只是耳旁老生常谈的“叨叨”，为孩子的成长助力，让孩子在遇事时能以妈妈的话作为指引，克服困难，继续前行。
总结一下
在当代社会思潮中，话语权已经不是不仅仅指影响社会发展方向的能力，就家庭范围内而言，家庭是很多妈妈的天地，“妈妈”自古就是一种伟大的存在，对孩子的影响更是无可替代，或许几经时代的潮流洗礼，妈妈已经成为了不同职场的控制范围内的一种职业存在，而工作的内容就是孩子与家庭，全年无休，24小时待命。
或许性别之分是家庭关系的一个主要影响因素，但是影响的程度取决于与我们自己，这不光是因为你是女性、你是一个妻子，更是因为你是一位妈妈，作为妈妈，你的格局和话语权的多少，也将影响到孩子将来人生观价值观的形成。把自己和家庭经营成自己理性的样子，将来孩子也会以此为基础，更加地出色与优秀。
