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有的人在新冠疫情面前 要自由不肯隔离 拒戴口罩 这就是在找死

时间:2021-07-28 14:57:20

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有的人在新冠疫情面前 要自由不肯隔离 拒戴口罩 这就是在找死

怕死其实一点不丢人

文|陈鲁民

年轻时,血气方刚,无知无畏,如果被人说“怕死”,我就感到奇耻大辱,立刻火冒三丈,非要与人争个面红耳赤,甚至不惜拳脚相加。

步入老境后,百病缠身,每况愈下,怕死的念头便不时浮现于脑海,如果再有人说我怕死,就没啥羞耻感了,觉得这很正常。因为我慢慢悟出一个道理,人皆怕死,怕死不丢人。

我有一个老友,平时很有英雄气概,天不怕地不怕,每每放言,死有什么好怕的,脑袋掉了碗大的疤。

可是当他被查出胃癌晚期,住进医院,就立刻现了原形,每天哭哭啼啼,整夜睡不着觉。甚至给医生下跪说,求你救救我,我不想死。到医院里去看过他后,我更相信这句话,怕死是人之常情,不丢人。

世界上有没有人不怕死?确实有。历朝历代都有,中国人有,外国人也有,年轻人里有,中老年人里也有,但虽都是不怕死,情况又各有不同。

有的人是真不怕死,他们为信仰,为主义,为自由,为爱情,为荣誉等等,甘愿赴死,视死如归。我自愧做不到,对他们表示由衷敬佩。从理论上说,舍生取义之类的“不怕死”是很高尚的事,令人高山仰止,景行行止。

但我以为有两条基本原则要遵循:一要自己乐意,心甘情愿,而不是被挟持,被诱惑,被逼迫;二要死的有价值,死得其所,重于泰山。屈原投水,文天祥殉难,谭嗣同殒命,林觉民献身,狼牙山五壮士,八女投江,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼等,都是“不怕死”之美谈。

但也有人不怕死是因为愚蠢,意气用事,好勇斗狠,死了也毫无价值。

“二桃杀三士”,为了两个桃子,三个勇士竞相自杀。《水浒传》里泼皮牛二挑衅杨志,被一刀结束性命。《红楼梦》里的尤三姐,为了柳湘莲一句话,抹脖子自杀。浑浑噩噩的阿Q,临死还大吼一嗓子“十八年后又是一条好汉”。

还有人在新冠疫情面前,拒戴口罩,不肯隔离,那就是找死。这些个人,愚不可及,但凡有点脑子,也不会干出这样的蠢事。

有人不怕死是因为无奈,活得绝望,生不如死,死对他们倒是个解脱。俗话说人穷不怕死,因为他们贫困交加,度日如年,生无可恋,诚如《菜根谭》所言:“富贵得一世宠荣,到死时反增了一个恋字,如负重担;贫贱得一世清苦,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。”

再如卧床多年的危重病人,身上插满管子,痛不欲生,活着就是个折磨,晚年的巴金就曾哀叹,长寿真是上天对我的惩罚。还有自杀倾向十分严重的抑郁病人,大体也是这种情况。

再有一种人,嘴上说不怕死,那是骗别人的,满嘴喷沫地鼓动他人不怕死,可到了自己这里,就不是那么回事了。1945年夏,日军败局已定,但仍有东条英机之流提出疯狂口号“一亿玉碎”,就是指一亿国民全部战死。

可他一边喊着“一亿玉碎”,一边组织数万劳工在山里突击挖坑道,准备逃到地下。因而,东条英机虽成功忽悠了不少日本军人“被玉碎”,自己却健健康康地“瓦全”到了战后。走的还是“一将功成万骨枯”的路子。

蝼蚁尚且贪生,何况人乎?生命只有一次,没有什么东西比生命更重要的,人一失去生命,啥都没了,只有活着,才有可能干自己想干的事,享受自己追求的生活。

司马迁在死与宫刑之间就毅然选择了后者,尽管那很被人耻笑,因为他有比死更重要的事情,忍辱负重,是为了著书立说,“藏之名山,传之其人”。因而,我们每个人都要珍爱生命,爱惜自己也爱惜他人的生命,不涉险地,不以身试法,不轻言牺牲,不拿生命开玩笑。

时光飞逝,去日无多。我承认自己怕死,且越老越怕死,每年的体检一回不拉,一有毛病就往医院跑,“冒死吃河豚”那样危险的事绝对不干。说我怕死我也认了,而且并不觉得丢人。谁说自己不怕死,你先死一个我看看。

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