历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里（意）
文章类型/历史见闻
字数|777，阅读约2分钟
死刑是剥夺犯人生命的刑罚。关于死刑的起源，一般认为是从原始社会的“吃人”习惯开始的。在古代，死刑被称为“大毕”，即“大罪”之意。早在先秦时期，就普遍对“十恶”重罪判处死刑。
由于死刑剥夺了犯人的生命，过于残忍，特别是可能导致冤假错案的发生。因此，重报制度非常重要。据史书记载，曹魏青龙四年，魏明帝曾下诏称：“命廷尉及天下狱官，皆罪以死刑，不得共谋，不得手杀，急言以亲待之，乞恩者入文。”。
从现有史料来看，死刑重复制度真正开始于隋文帝建宗十五年。隋文帝规定“犯死罪者，奏三次，然后处死”，从此成为法律。除了死刑制度，人们耳熟能详的还有秋后问斩制度。
无论是影视作品还是真实历史，秋后求斩首已成为人们的共识。究其原因，源于古人朴素的自然观，“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰为鸟祭，杀之始也。”
明清两代的死刑分为斩首，立即执行，秋后执行两个姓氏。这两种死刑都要经过朝廷，司法机关和皇帝的最终审查才能执行。至于被斩首判决的死刑案件，一般需经刑部审核，都察院批准，再送大理寺审批。然后三法司再报请皇帝最后批准。
除了以上两点，古代还有一个约定俗成的规矩，那就是死刑犯在行刑前吃的最后一顿饭，通常是最丰盛的一顿饭，即“断头饭”。“断头饭”的特点是，死刑犯有权选择吃什么，但什么时候吃就不好说了。
我们发现，古代死囚吃“断头饭”时，除了丰盛的菜肴外，还会放一块生肉。这是为什么？
来自一个传说，据说死刑犯吃最后一顿饭时，需要在盘子里放一块生肉。这样做的目的是，当犯人下地狱，走过奈何桥时，可以用这块生肉喂养孟婆养的一只狗，让他顺利重生。最后，古代还重视对死刑犯的人文关怀，表现在允许犯人临死前与亲人见面。
参考资料：揭示古代死刑的起源
历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊
