鬼谷子，生于春秋战国时期，是纵横家的创立者，被后世尊称为谋圣。谋圣谋圣自然是智慧的，出谋划策的圣了。那谋圣的话肯定就是经典了，那就教你五句经典，识破天下人。
一、富看其所为
通俗一点就是看一个人有钱的时候怎么管自己的钱。或者是从前一个人没有钱的时候和后来到一个有钱的环境有钱了之后的变化，举个例子来讲，有些人可能没钱的时候并不表现的很过分，甚至在品格上还表现的比较好，但是一旦他有了钱，可能就会见利忘义，背信弃义。或者是有钱拿来随便挥霍，甚至是拿去赌，那这种人我觉得并不是特别适合做朋友，因为时间久了，会受他的影响也变成那种人。
二、居看其所亲
说白了就是看他跟什么样的人一起相处，和君子待久了不一定变成君子，但和小人待久了就会变成小人。和君子相处总是会受到他们的潜移默化，总能让自己会变得更好的。而且有身边的人关照提点着，比较不容易犯错。和小人相处，那影响也是有的，就是不是有利的方面罢了。
三、窘看其所不为
如果一个人在逆境当中，还能不为钱财所动，不因利弃义，那这个人才是真正的君子。而且在逆境当中还能看出一个人真正的性情，只有在逆境中不甘堕落，在哪里跌倒，能在哪里爬起来的人，才算是真正的勇者，有坚强的品格和毅力，同样就是个积极向上，有勇气的人。
四、贫看其不取
俗话说得好，君子爱财取之有道，既然有言贫贱不能移，那自然是有说法的，君子之性，赚钱不卑不亢，不偷不抢。有信念，有原则，就像陶渊明不为五斗米折腰一样，就算是饿死也不吃敌人的一口粮食，怎么也不能不忠不孝不仁不义啊。就穷而言还分两种，从一开始就穷，和后来意外变穷的。本来就穷的话能看出一个人的习惯，为人处世什么的：而后来穷的能看出一个人的本质，能否适应突来的变故，改变自己的原则，触碰自己的底线什么的。总之是可以看出一个人的内在。
五、贵看其所举
古代科举制度之前是九品中正制度，是需要根据大臣们等高位有权的人来推荐，才能当官的，但这样就容易任人唯亲，或者造成各种钱权交易。造成“上品无寒门，下品无士族”的不良的社会现象，而且这是非常不公平的。只有像大禹那个时候礼让制，推举有才德的人，公平公正，廉洁奉公，才是正人君子所为。所以说，要看其是否唯利是图，各谋其利。
这便是今天我们谋圣教你的五句经典的话，不知道大家觉得有没有用呢？
