“敖鲁古雅”为鄂温克语，意为“杨树茂盛的地方”。
17世纪中叶，驯鹿鄂温克人从贝加尔湖流域的勒拿河一带，游猎迁徙到额尔古纳河流域，在大兴安岭密林中靠狩猎和饲养驯鹿为生。
看到远处的兔子了吗
生活在敖鲁古雅鄂温克民族乡的驯鹿鄂温克人是从原始社会末期直接进入社会主义社会的一个特殊的少数民族群体，历史上被称为“使鹿部落”，是“中国最后的狩猎部落”，也是我国境内迄今唯一饲养驯鹿和保存“驯鹿文化”的民族。
鄂温克猎民住着冬天用来御寒，夏季用来遮雨的“撮罗子”。
猎民称之为“纠”，素有“仙人柱”之美称。
“撮罗子”圆形尖顶，是用二十五根至三十根落叶松杆搭起来的，高约三米，直径四米左右，是伞型的窝棚。
古时，夏天用桦树皮做围子，冬天盖上兽皮或毛毡，以防雨御寒。
现在则用帆布代替桦树皮。
尖顶处留有小孔，成了自然的烟囱，里面拢起火可以煮肉、做饭、取暖，铺有兽皮可席地而坐。
这种简单的圆锥形帐幕，适合于猎民追逐出没无常的野兽而过居无定所、漂泊动荡的生活。
至今在山上狩猎点的猎民仍然住在这样别具一格的“撮罗子”里。
撮罗子外观看起来房子内部空间很小，其实走进去空间非常大！
里面有琳琅满目的商品
这张6000元的狼皮引起了我的注意！
随着现代文明的加速推进，驯鹿鄂温克人的人口数量及其生存的“文化环境”正在发生巨大的变化，本民族文化的正常延续与发展受到现代文明的强大冲击。
继续往前，我们终于看到了我最感兴趣的驯鹿。
驯鹿很温顺，所以我就趴上去拍了，其他本来害怕的女孩子本来在尖叫的，然后开始试图接近，白色的驯鹿特美，驯鹿总是喜欢角对角玩，无需投食就可以配合拍摄
它们有时像一幅画一样安静，美丽。
有时候又闹腾的不行。
现今，最后一代纯正血统的驯鹿鄂温克人仅有30余人，世世代代赖以生存的驯鹿只剩600余头，极少一部分驯鹿鄂温克人仍然保留着较为原始、自然的生产生活方式，他们是泛北极圈文化的重要组成部分。
路上还偶遇小兔
夕阳西下，我们要回客栈啦。
晚餐是酸菜粉丝，蔬菜鸡肉玉米一锅炖，味道真的很不错，就是我们几个人没吃完，分量太多！
去偏远的小店买了两个雪糕，零下几度的天气，在有暖气的小木屋里啃雪糕是非常爽的。
暖气片用来烘袜子衣服不错_
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