我与我的
海岸虽口渴，却不占有让它保持湿软的海洋。心和它所爱的一切也是这样。
在古老的印度语言巴利文里，“ahamkara”这字代表“成为我”，也就是取得或造就“我”这种感觉与概念；“mamamkara”代表“属于我的‘我’”，也就是取得并造就“我的”这种感觉与概念。在佛教思想当中，“我”与“我的”都被视为极其危险且有害的概念，也是心病的缘由。
一旦开始去分割本不该被分割的事物，心便会深受痛苦。这也告诉我们，生命中最珍贵的东西无法被拥有，只能共享。事实上，我们共享这份名为“生命”的神秘，恰似海中生物共享汪洋。每一条鱼都有自己的穴和一块栖息的水域，但假使失去了那一片流动的海，谁都无法继续存活。
我们也一样。没错，我们可以拥有一只手表或一辆汽车，但没有人可以占有爱、和平与生命的能量，它们必须流动于心，以支撑我们活着。
如果我们投入“我”与“我的”，就被拖入某种混沌的生活，导致分不清真正的“重要”。当我们致力于将一切变成“我的”，便开启了无休止的汇聚与储藏：现在开始需要围墙把守，不断区别世上什么是可以属于我的东西。然后要获得、要有保险；然后产生占有欲，有了羡慕或嫉妒，有保护之必要，也有了携带武器的权利。开始偷偷渴望得到他人的东西、然后有权提出控告……再强壮的灵魂也会因这些“我”比“我的”而生病。
这还可能会污染了我们爱的方式。多少次我们要向爱人确认：“你是我的吗？”甚至在我写这句话的当下，也和你一样，挣扎于不去拥有，而是去善用；不要去警戒并分配自己的关怀，而只是让爱流过。我存在，这是千真万确的。但是，除了活着的悸动之外，有什么是真正属于我而我始终向它打开的呢？
练习
集中心神。在心里看见一个你自认为你持有的东西。那可能是你任教的一门课程、照料的一片花园，或是你养育的一个孩子。深呼吸，想一想你是否付出过多精力去守护它和保护它，而不是享受它。稳定呼吸，试着放松你对这份特别事物的掌控，看它会不会在你松手之后留在你左右。
